Շատ դարեր շարունակ փոխանցվել են լեգենդներ, հեքիաթներ, ժողովրդական երգեր և բալլադներ Սաուր-Մոգիլա ցեղատեսակի մասին: Այս հին լուռ հուշարձանն իր կյանքի ընթացքում տեսել է բազմաթիվ ուրախ և տխուր իրադարձություններ: Ժողովրդի, ինչպես նաև հայրենի հողի իմաստուն պաշտպանների արիությունն ու արիությունը պատմվում է ժողովրդական բալլադներում։ Մինչ օրս հստակ հայտնի չէ, թե որտեղից է առաջացել այս անունը։ Որոշ հետազոտողներ պնդում են, որ Սաուրը մարդու անուն է, ով պաշտպանել է տեղի բնակիչների շահերը, բայց, ինչը նույնպես հնարավոր է, նա նույնպես կազակ է եղել։ Դոնեցկի շրջանի այս տարածքը ենթարկվել է թաթարների ասպատակություններին, և դրա բախտը չի բերել նաև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Այսօր Սաուր-Մոգիլան Ուկրաինայի մշակութային և պատմական հուշարձան է։
Թմբի գտնվելու վայրը
Սաուր-Մոգիլան Դոնեցկի լեռնաշղթայի ամենաբարձր կետերից մեկն է, այն գտնվում է Դոնեցկի մարզի Շախտերսկի շրջանում։ Թմբի բարձրությունը ծովի մակարդակից մոտ 278 մ է: Հին ժամանակներում դրա գագաթին սարքավորվել էր կազակական փոստ, այնուհետև ամրացվել էր Միուսի ճակատը: Այստեղ արդեն ստեղծվել է հուշահամալիրըՀայրենական մեծ պատերազմի ավարտից հետո։ Սաուր-Մոգիլա բլուրը Դոնեցկի լեռնաշղթայի մնացորդն է: Հիմնականում կազմված է ավազաքարից, տեղ-տեղ տեսանելի են ժայռաբյուրեղի ներդիրներ։
Սաուր-Մոգիլան գտնվում է հարթավայրում, այդ իսկ պատճառով այն կարելի է տեսնել մինչև 40 մ հեռավորության վրա։ Արևոտ եղանակին հողաթմբից կարելի է տեսնել Ազովի ծովը, թեև այն գտնվում է 90 կմ հեռավորության վրա: Հայտնի է, որ ժամանակակից Դոնեցկի շրջանի տարածքում մարդիկ ապրել են դեռ մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակում, քանի որ հենց այդ ժամանակաշրջանում է լցվել Սաուր-Մոհիլայի վերին մասը։ Սրուբնա մշակույթի ցեղերը մոտ 4 մ բարձրությամբ և գրեթե 32 մ տրամագծով թմբ են կազմել։
Թմբի անվանումը
Որոշ աղբյուրների համաձայն՝ «սաուր»-ը կամ «սավուր»-ը թյուրքական ծագում ունի («sauyr» բառից), այն թարգմանվում է որպես «տափաստանային բարձրություն՝ կլոր գագաթով»։ Հետազոտողների խումբը հակված է կարծելու, որ թմբը կոչվել է Սարմատների կամ Սավրոմատների ցեղի անունով։ Բայց ժողովրդական արվեստը պահպանել է բազմաթիվ լեգենդներ և երգեր Սաուրայի մասին։ Նա ժողովրդի վրիժառուն էր, կազակ, ով մահացավ Ղրիմի թաթարների ձեռքով՝ պաշտպանելով իր ժողովրդին ստրկությունից։
Հնագույն ժամանակներ
Հնագետները պեղել են դամբարանը և հայտնաբերել թաղում, որը թվագրվում է մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակով: ե., Սրուբնայի մշակույթի ժամանակաշրջանը։ Ով ուղղակի այս կողմերում չկար։ Սարմատներ, սկյութներ, խազարներ, հոներ, բուլղարներ, կումաններ, պեչենեգներ, մոնղոլ-թաթարներ - այս բոլոր ժողովուրդները ժամանակին բնակություն են հաստատել ժամանակակից Դոնեցկի մարզի տարածքում: Երկար ժամանակովայստեղ ոչ ոք չէր ապրում: Անվերջանալի տափաստանների լռությունը երբեմն խախտում էր ստրուկներին քշող ավազակների, քոչվորների հորդաների, Չումաթի սայլերի ճռռոցով և վայրի կենդանիների երամակներով: Այս ամբողջ ընթացքում Սաուր-Մոգիլան անձեռնմխելի էր կանգնած։ Այնտեղ, որտեղ այսօր գտնվում է հուշարձանը, այնտեղ պարեկություն են կատարել կազակները, որոնք իրենք են տիրապետում շրջակա տարածքներին։ Հենց այստեղ են տեղի ունեցել ամենաարյունալի մարտերը ուկրաինացիների և թաթարների միջև։
Սաուր-Մոգիլան Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ
Երկու տարի հողաթմբի շրջակայքը գրավել էին գերմանացիները։ Այստեղ էր, որ 1941-1943 թվականներին կառուցվեցին Միուսի ճակատի առաջին գծի պաշտպանական կառույցները։ Ինքը՝ Սաուր-Մոգիլան, ռազմավարական մեծ նշանակություն ուներ գերմանացիների համար։ Դիտորդական կետը հիմնված էր դրա վերևի վրա: Գերմանացի զինվորները հողաթմբի լանջերին տեղադրեցին բլինդաժներ, բունկերներ, գլանափաթեթներ, կրակային զենքերով փորեցին զրահապատ գլխարկներ։ Բարձրությունը պաշտպանելու համար օգտագործվել են ականանետներ, բոցավառ տանկեր և հրետանի։
Սովետական զորքերը հանդիպեցին դժվարության. նրանք պետք է գրոհեին զառիթափ լանջից, իսկ գերմանացիները կարող էին օգտագործել մեղմ, ինչը նշանակում է, որ նրանք կարող էին օգտագործել զրահատեխնիկա հզոր և հիմնական: Դոնեցկի շրջանի Սաուր-Մոհիլա 1943 թվականի օգոստոսի 28-ին սկսեցին գրոհել, կարմիր դրոշը բարձրացվեց օգոստոսի 29-ի լույս 30-ի գիշերը, բայց ռուսները վերջապես բարձրացան միայն օգոստոսի 31-ին: Գրավմանը մասնակցել են 96-րդ գվարդիական հրաձգային դիվիզիան, 295-րդ, 293-րդ, 291-րդ հրաձգային գնդերը, 34-րդ գվարդիական հրաձգային դիվիզիան, 127-րդ դիվիզիայի ստորաբաժանումները։ Զինվորականներին անգնահատելի օգնություն են ցույց տվել ամենուր տարածված «Կատյուշաներն» ու «Իլսից» շապիկը։ Բարձրություն վերցնելիսզոհվեցին բազմաթիվ արժանավոր, խիզախ զինվորներ ու սպաներ, նրանցից շատերը հետմահու պարգևատրվեցին շքանշաններով։
Առաջին հուշարձան
Արդեն պատերազմի ավարտից հետո Սաուր-Մոգիլայում հայտնվեց առաջին հուշահամալիրը։ Դա 6 մետրանոց կրաքարե բուրգ էր՝ կարմիր աստղի տեսքով գագաթով։ Հուշարձանի շուրջը սարքավորվել է շղթայով եզերված հարթակ, որի անկյուններում տեղադրվել են ռազմական գործողություններից հետո մնացած թնդանոթները։ Կար նաև մակագրություն, որտեղ նշված էին այն սպաների և զինվորների անունները, ովքեր զոհվել են բարձունքը գրավելիս։
Երկրորդ հուշահամալիր
1960 թվականին Դոնեցկի շրջանի ճարտարապետների միությունը որոշեց մրցույթ հայտարարել նոր հուշարձանի նախագծման համար։ 37 ստեղծագործական թիմեր ամբողջ ՌՍՖՍՀ-ից ներկայացրել են իրենց առաջարկները, լավագույն տարբերակն առաջարկվել է Կիևի կազմակերպության կողմից։ Ուկրաինացի ճարտարապետների շնորհիվ այն ձեռք է բերել նոր, ավելի բարելավված Սաուր-Մոգիլա հուշահամալիր: Հուշարձանը կառուցվել է օրավարձով տված հանքափորների փողերով։ Միջոցները հավաքել են մոտակա քաղաքների՝ Շախտյորսկի, Տորեզի և Սնեժնիի կոմսոմոլի անդամները։
Հուշահամալիրի հանդիսավոր բացումը տեղի ունեցավ 1967 թվականի աշնանը։ Ավելի քան 300 հազար մարդ էր հավաքվել՝ հարգելու զոհված զինվորների հիշատակը։ ԽՍՀՄ ամբողջ տարածքից եկել էին Խորհրդային բանակի ստորաբաժանումներ, հասարակական կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ, վետերաններ։ Ինչ տեսք ուներ Սաուր-Մոգիլան այն ժամանակ: Մինչ օրս պահպանվել են 60-ականների լուսանկարները։ Հենց վերևում կար 36 մետրանոց երկաթբետոնե օբելիսկ՝ երեսպատված գրանիտով։ Դրա ներսում կազմակերպիչները կազմակերպել են զինվորական փառքի սենյակ՝ ներսորը հավաքել է քարտեզներ, թերթեր՝ պատերազմի ժամանակների համապատասխան հրապարակումներով, բարձրությունը վերցնելու մասնակիցների դիմանկարներ և լուսանկարներ։ Ստեղծվել է նաև վերին դիտահրապարակ։
Օբելիսկի ստորոտին տեղադրվել է զինվորի 9 մետրանոց քանդակը, ով նայում է դեպի արևմուտք և աջ ձեռքում գնդացիր բռնած՝ վեր բարձրացրած։ Ռազմիկը կրում է թիկնոց, որի հատակները թռչում են քամուց։ Քանդակը պատրաստված է թուջից, 1975 թվականին նրա մոտ վառվել է Անմար կրակը։ Օբելիսկ հասնելու երկու ճանապարհ կա. Մի ծառուղին բացել են ԽՍՀՄ տարբեր շրջաններից ժամանած պիոներները, իսկ երկրորդը՝ հերոս քաղաքների ներկայացուցիչները։ Կոմսոմոլցիները բարդիներ ու թխկիներ տնկեցին դեպի հողաթմբի ճանապարհին։ Միայն նրանք, ովքեր բարձրանում են լայն աստիճաններով, կբացահայտեն Սաուր-Մոգիլան իր ողջ փառքով։
Այդ սարսափելի իրադարձությունների պատմությունը պահպանվում է չորս հսկայական հորիզոնական մարտական հենասյուների վրա։ Նրանցից յուրաքանչյուրը նվիրված է որոշակի տեսակի զորքերի՝ հրետանային, հետևակային, ավիացիա, տանկիստ։ Բոլոր բարձրաքանդակները, հորինվածքներն ու արձանագրությունները հիմնված են իրական իրադարձությունների վրա։ Սյուների վրա պատկերված են ոչ թե հորինված կերպարներ, այլ խորհրդային բանակի զինվորներ ու սպաներ։ Սաուր-Մոգիլայի ստորոտում կա ավելի ցածր դիտահրապարակ, որը բացում է ցնցող տեսարան դեպի ամբողջ հուշահամալիր: Այնտեղ պահվում են պատերազմից ի վեր պահպանված հրետանիները, հայտնի Կատյուշաները, տանկերը և ականանետերը։ Թմբի հենց գագաթին ուղղաթիռ կա։
Տոնակատարություններ Սաուր-Մոգիլայի մոտ
Բացարձակապես բոլոր նորապսակները Տորեզից և Սնեժնոյեից հարսանեկան արարողությունից հետո գնում են բլուր՝ բարձրանալուվերևում ծաղիկներ դրեցին հուշարձանին` հարգելով զոհված զինվորների հիշատակը։ Խորհրդային տարիներին հենց Սաուր-Մոգիլայում կոմսոմոլի տոմսեր էին տալիս երիտասարդներին։ Հուշարձանի մոտ տարին երկու անգամ մեծ թվով մարդիկ են հավաքվում՝ Դոնբասի ազատագրման օրը (սեպտեմբերի 8) և Հաղթանակի օրը (մայիսի 9): Ցավոք, շինարարական աշխատանքները, ինչպես նաև զանգվածային այցելությունները հողաթմբի վրա զգալիորեն վնասել են նրա էկոհամակարգը: Եթե նախկինում տափաստանները պատված էին փետուր խոտով, ապա այժմ դրանք ծածկված են մոլախոտերով։
Սաուր-Գերեզման բանահյուսության մեջ
Մինչ օրս պահպանվել են մի քանի լեգենդներ թմբի ծագման մասին: Ամենատարածվածը կազակ սաուրի կամ Սավկայի պատմությունն է, որը կազակների պահակակետի պահակ էր՝ սարքավորված ամբարտակի վերևում: Ռազմիկները կարոտել են թաթարներին ու չեն հասցրել ժամանակին կրակը վառել։ Պահապանները վշտով կիսով չափ կրակ վառեցին և նահանջեցին, բայց Սաուրը չկարողացավ դուրս գալ շրջապատից, ինչի համար նա վճարեց իր կյանքով։ Դրանից հետո թմբը ինքնին սկսեց աճել, ուստի վերադարձող կազակները տեսան իրենց եղբորը հողաթմբի գագաթին: Այնտեղ թաղեցին նրան և իրենց գլխարկներով էլ ավելի մեծ գագաթ բարձրացրին։
Ուկրաինական բանահյուսությունը պահպանում է նաև երիտասարդ, խիզախ գյուղացի Սաուրայի լեգենդը: Պանը չարաշահել է իր հարսնացուին, ուստի երիտասարդը գնացել է անտառ՝ դառնալու ժողովրդի վրիժառուն։ Նախ, նա գործ ունեցավ իր հանցագործի հետ։ Սաուրը սպանեց թավան և հրկիզեց իր ունեցվածքը, ապա կողոպտեց բոլոր հարուստներին՝ նրանց հարստությունը բաժանելով աղքատներին։ Երբ նա մահացավ, հերոսին թաղեցին բարի վերևում։
Սաուր-Մոգիլան պատմական հուշարձան էՈւկրաինա
Բազմաթիվ դարեր հանրահայտ ձորը մնաց ուշադրության կենտրոնում: Տարիների ընթացքում Սաուր-Մոգիլան ձեռք բերեց նոր լեգենդներ և իրադարձություններ։ Այն հեշտությամբ կարելի է գտնել քարտեզի վրա, ամբարտակը գտնվում է Սաուրովկա գյուղի մոտ՝ Շախտերսկ քաղաքից ոչ հեռու։ Այսօր հուշահամալիրը, ինչպես նաև բուն թմբը պաշտպանված են օրենքով։ Լեգենդար Սաուր-Մոհիլան հռչակվել է հնության և ուկրաինացի ժողովրդի հերոսական էպոսի հուշարձան։
