Սանկտ Պետերբուրգն իրավամբ մեր Հայրենիքի մշակութային մայրաքաղաքն է: Թանգարանները, թատրոնները, ճարտարապետական հուշարձանները, տաճարները, տաճարները կպատմեն Ռուսաստանի վառ և երբեմն ողբերգական պատմությունն առանց թաքցնելու: Սանկտ Պետերբուրգի Կազանսկի հոյակապ տաճարը անցյալ դարերի վկան է։
Սուրբ Ծննդյան (Կազան) Եկեղեցի
Այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում է Կազանի տաճարը, մինչև 1801 թվականը եղել է Սուրբ Ծննդյան տաճար: Այն կանգնեցվել է կայսրուհի Աննա Իոաննովնայի հրամանով։ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու կառուցումը տեւել է երեք տարի (1733-1736 թթ.): 1737 թվականի հունիսի 23-ին եկեղեցին հանդիսավոր կերպով օծվեց կայսրուհու ներկայությամբ։ Մի քանի օր անց տաճար բերվեց Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերը: Այս մասունքը վերադարձվել է Պետրոս I-ի կողմից 1708 թվականին: Եկեղեցին դարձավ Նևսկի պողոտայի իսկական զարդարանք: 58 մետրանոց բազմաշերտ զանգակատունն իսկապես ճարտարապետական արվեստի գլուխգործոց էր։ Ծննդյան տաճարի ճարտարապետն է Մ. Գ. Զեմցովը։ Էլիզաբեթ Պետրովնայի օրոք տաճարը ստացել է կարգավիճակՄայր տաճար.
Կազանի տաճար Սանկտ Պետերբուրգում. Շինարարության պատմություն
Սակայն կես դար անց շենքը քանդվեց և դադարեց համապատասխանել Նևսկի պողոտայի նրբագեղ տեսքին, որը ձևավորվել էր մինչ այդ: Ուստի որոշվեց ամբողջությամբ վերակառուցել Կազանի տաճարը։ 1799 թվականին Պողոս I ցարի հրամանով մրցույթ է հայտարարվել նոր եկեղեցու նախագծման համար։ Տիրակալի պահանջներից մեկն այն էր, որ այն նմանվի Սուրբ Պետրոսի հռոմեական տաճարին, որը կանգնեցվել է Վերածննդի դարաշրջանի ճարտարապետ Միքելանջելո Բուոնարոտիի կողմից։ Ճարտարապետների առջեւ ամենադժվար խնդիրն էր՝ անհրաժեշտ էր սյունաշարով մոնումենտալ կառույցը տեղավորել արդեն ձեւավորված փոքրիկ տարածության մեջ։ Բացի այդ, ըստ ուղղափառ կանոնների, զոհասեղանը պետք է անպայմանորեն ուղղված լինի դեպի արևելք: Հետևաբար, շենքի ճակատը պետք է լինի ոչ թե Նևսկի պողոտա, այլ Մեշչանսկայա փողոց (այժմ՝ Կազանսկայա):
Շատ նշանավոր ճարտարապետներ ներկայացրեցին իրենց նախագծերը, ինչպիսիք են Գոնզագա Պ.-ն, Վորոնիխին Ա. Ն.-ն, Քեմերոն Ք.-ն և Թոմաս դե Թոմոն Ջ. Ֆ.-ն: Սկզբում Փոլին դուր եկավ Կ. Քեմերոնի նախագիծը, բայց կոմս Ստրոգանովի աջակցությամբ:, շինարարությունը վստահվել է քառասունամյա ճարտարապետ Անդրեյ Նիկիֆորովիչ Վորոնիխինին։ 1800 թվականին Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու հարավում սկսեց կանգնեցվել Կազանի Տիրամոր տաճարը։ Այս ամբողջ ընթացքում տաճարը շարունակում էր աշխատել։ Սանկտ Պետերբուրգի Կազանի տաճարը նախատեսվում էր կառուցել չորս տարում, սակայն շինարարությունը հետաձգվեց երկար տասնմեկ տարով։ Դա տեղի ունեցավ հայրենասիրական մեծ վերելքի ֆոնին, որի պատճառը կոմս Ստրոգանովի առաջարկն էր.աշխատանքի մեջ ներգրավել միայն ռուս վարպետներին։ Ամբողջ շինանյութը նույնպես կենցաղային էր։ Աշխատանքը, որում ներգրավված էին հազարավոր ճորտեր, տեղի ունեցավ շատ ծանր պայմաններում, տեխնիկան գրեթե ամբողջությամբ բացակայում էր։ Այնուամենայնիվ, տասնմեկ տարում հնարավոր եղավ կառուցել ճարտարապետական արվեստի գլուխգործոց։ Տաճարը հասնում է 71 մետր բարձրության, այն ժամանակ՝ իսկական հսկա։ Սանկտ Պետերբուրգի Կազանսկի տաճարը դարձել է ռուսական ճարտարապետության հոյակապ հուշարձան։
Ճարտարապետություն
Ինչպես նշվեց վերևում, Կազանի տաճարի կառուցումը հեշտ գործ չէր։ Քանի որ, ըստ ուղղափառ կանոնների, զոհասեղանը պետք է ուղղված լինի դեպի արևելք, գլխավոր մուտքը նայում է Մեշչանսկայա փողոցին: Մայր տաճարը նայում է Նևսկի պողոտային որպես կողային պատ: Վորոնիխինը կառուցել է փոքր կիսաշրջանաձև քառակուսի, որը ուրվագծվում է 95 սյուներից բաղկացած սյունաշարով։ Իսկ աջ ու ձախ այն ավարտվում է մոնումենտալ պորտալներով։ Սյունաշարը փակում է տաճարի հիմնական մարմինը, դրա կենտրոնում կա ճակատային սյունասրահ։ Եվ մարդկանց մոտ տպավորություն է ստեղծվում, որ այստեղ է գտնվում տաճարի գլխավոր մուտքը։ Մայր տաճարը կառուցված է լատինական խաչի տեսքով, խաչմերուկից վեր բարձրանում է մեծ գմբեթ։
Զարդարում
Սանկտ Պետերբուրգի Կազանյան տաճարը հիացնում է իր գեղեցկությամբ և վեհությամբ։ Մեծ ուշադրություն է դարձվել արտաքին և ներքին հարդարմանը։ Բազմաթիվ հայտնի վարպետներ աշխատել են քանդակների և խորաքանդակների վրա, ինչպիսիք են Ի. Պ. Ալեքսանդր Նևսկի), Ի. Պ. Մարտոս (Հովհաննես Մկրտչի բրոնզե կերպար, խորաքանդակ «Մովսեսի կողմից ջրի արտահոսքն անապատում»), Ֆ. Գ. Գորդեև (բացաքանդակներ «Ավետում», «Հովիվների երկրպագություն», « Մոգերի երկրպագություն», «Թռիչք դեպի Եգիպտոս»): Ներքին հարդարման համար սրբապատկերները նկարել են 19-րդ դարի սկզբի լավագույն նկարիչները՝ Օ. Ա. Կիպրենսկին, Վ. Լ. Բորովիկովսկին, Վ. Կ. Շեբուևը, Գ. Ի. Ուգրյումովը, Ֆ. Ա. Բրունին, Կ. Պ. Բրյուլովը: Արտաքին հարդարման համար օգտագործվել են մարմար, շունգիտ, հասպիս, ֆիննական գրանիտ։
Տաճար 19-րդ դարի կեսերին
Օծումից մեկ տարի անց տաճարում աղոթք է մատուցվել՝ ի պատիվ ռուսական զորքերը պատերազմ ուղարկելու: Այս պարիսպներից զորքերի հրամանատարության է գնացել նաև Միխայիլ Իլարիոնովիչ Կուտուզովը։ Սանկտ Պետերբուրգի Կազանսկի տաճարը դարձավ այս մեծ հրամանատարի վերջին ապաստանը, նրան թաղեցին տաճարի դամբարանում։ Եվ մեկ տարի անց այստեղ տոնակատարություններ տեղի ունեցան՝ ի պատիվ ռուս զինվորների ֆրանսիացի նվաճողների նկատմամբ տարած ամբողջական հաղթանակի։ Կազանսկի տաճարը (Սանկտ Պետերբուրգ) դարձել է ռուսական ռազմական փառքի հուշարձան։ Այն պարունակում էր պատերազմից հետ բերված գավաթներ։
Տաճարի ճակատագիրը հետհեղափոխական շրջանում
Տաճարին 1917 թվականից հետո սպասվում էր ծանր ճակատագիր։ Ժամերգությունները դադարեցվել են. Կուպալայից հանեցին խաչը, իսկ տեղում դրեցին ոսկեզօծ գնդիկ՝ ցողունով։ Կազանսկի տաճարը (Սանկտ Պետերբուրգ) վերածվել է Կրոնի և աթեիզմի պատմության թանգարանի։ Բազմաթիվ սրբապատկերներ տեղափոխվել են Պետական Ռուսական թանգարան։ Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերը տեղափոխվել է արքայազն-Վլադիմիր թանգարան:Ներքին տարածքը բաժանված էր ցուցասրահների։ Փոփոխությունների արդյունքում խիստ վնասվել է ներքին հարդարանքը, գույքի մի մասը պարզապես թալանվել է։ 1941 թվականին Կրոնի և աթեիզմի պատմության թանգարանը ժամանակավորապես փակվեց, և տաճարում անցկացվեցին ցուցահանդեսներ «1812 թվականի Հայրենական պատերազմ» և «Ռուս ժողովրդի ռազմական անցյալը» խորագրերով։ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին Սանկտ Պետերբուրգը մեծապես տուժեց նացիստական զավթիչների ռմբակոծություններից։ Կազանի տաճարը, որի լուսանկարները ներկայացված են հոդվածում, բացառություն չէր: Մի քանի արկ դիպել են տաճարին։ Պատերազմից հետո այն վերականգնվել է։
Մայր այսօր
1991-ը նոր հանգրվան էր տաճարի պատմության մեջ. այն վերաբացվեց երկրպագության համար: Նույն թվականին Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերը վերադարձվեց տաճար: Իսկ երեք տարի անց գմբեթին կրկին ոսկե խաչ կանգնեցրին։ 1998 թվականին Կազանի տաճարի վերևում զանգ հնչեց, և ձայնը նորից վերադարձավ այնտեղ։ Զանգը հնչել է Բալթյան նավաշինարանում։ 2003 թվականին նույն գործարանը տաճարին տվել է չորս տոննա կշռող զանգ, որը դարձել է ամենամեծը Կազանի տաճարում: Իսկ 2000 թվականին տաճարը դարձավ տաճար։ Տաճարում հաճախ կատարվում են աստվածային ծառայություններ՝ ուղղափառ հիերարխիայի բարձրագույն աստիճանների մասնակցությամբ: Ամեն տարի սեպտեմբերի 12-ին կրոնական երթ է գնում Կազանի տաճարից Ալեքսանդր Նևսկի Լավրա։ Տաճարի պատմության ընթացքում շատ հովիվներ են փոխվել այնտեղ։ Այժմ ռեկտորն է վարդապետ Պավել Գրիգորևիչ Կրասնոցվետովը, ծնված 1932 թ.
Հասցե և ժամերաշխատանք
Կազանի տաճարը գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգ, Նևսկի Պրոսպեկտ, 25 հասցեում: Տաճարը բաց է ամեն օր՝ աշխատանքային օրերին՝ 8.30-ից, հանգստյան օրերին՝ 6.30-ից: Մայր տաճարի մուտքն անվճար է։
