Ռեյմսի տաճարը (Ֆրանսիա) պարզապես գոթական ճարտարապետության գլուխգործոց չէ: Բացի արտեֆակտի արժեքից, այս շենքն ունի մեկ այլ, ավելի կարևոր նշանակություն. Մի անգամ դրա մեջ թագադրվել են Ֆրանսիայի բոլոր միապետերը։ Այստեղ, ըստ լեգենդի, պահվում էր մյուռոնը (անուշաբույր յուղ), որն Աստծու կողմից ուղարկվել էր երկնքից՝ մկրտության և օծման համար Կլովիսի թագավորություն։ Ու թեև Ֆրանսիան վաղուց հանրապետություն է, սակայն տաճարը երկրի մեծության և նրա փառավոր անցյալի մի տեսակ խորհրդանիշ է։ Միջնադարյան ճարտարապետության գիտակների համար Ռեյմսի Աստվածամոր տաճարը նույնպես զգալի արժեք ունի։ Ի տարբերություն Փարիզի Աստվածամոր տաճարը, որը խառնում էր տարբեր ոճեր, Ռեյմսի տաճարը բարձր գոթիկայի հիանալի օրինակ է: Չնայած այն հանգամանքին, որ շենքը կառուցվել է հաջորդական ճարտարապետների մի ամբողջ գալակտիկայի կողմից, դրա բոլոր մասերը կազմում են օրգանական ամբողջություն: Եկեք մանրամասն նայենք ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում ընդգրկված միջնադարյան ճարտարապետության այս հուշարձանին։
Ռեյմսի տաճարի նախատիպ
Հռոմի կողմից Գալիան գրավելու ժամանակ կառուցված շենքի տեղում բաղնիքներ են եղել։ Շամպայնի կոշտ բնույթը լեգեոներներին դարձրեց Ռեյմսում կառուցապատում և հետաքրքիրՖորում. ի տարբերություն այլ քաղաքների, այն ծածկված է, ինչը թույլ է տվել քաղաքացիներին հավաքվել անձրևից և ցրտից պատերի պաշտպանության տակ։ Երբ քրիստոնեությունը դարձավ պետական կրոն, այդ տերմինի տեղում կառուցվեց առաջին տաճարը: Ռեյմսի եպիսկոպոս երանելի Նիկասիոսը այն օծել է ի պատիվ Աստվածածնի։ 5-րդ դարի վերջին՝ 498 թվականին, այս տաճարում Ռեմիգիուսի ձեռքից մկրտվեց ֆրանկների առաջնորդ Կլովիսը։ Հետագայում հեթանոսությունից քրիստոնեության այս փոխարկումը կապվեց թագադրման հետ: Ի վերջո, Կլովիս I-ին անվանում էին Ֆրանսիայի միապետ։ 816 թվականին Լուի Բարեպաշտը նույնպես ընտրեց Ռեյմսը որպես իր թագադրման վայր։ Նա ղեկավարում էր ողջ Սուրբ Հռոմեական կայսրությունը։ Իշխանության իրենց հավակնությունը Աստծո կամքով հաստատելու համար թագավորական քարոզչությունը սկսեց Սուրբ Գլասերի լեգենդը: Ասա, որ Կլովիսի մկրտության ժամանակ երկնքից մի աղավնի իջավ՝ իր կտուցին տանելով խաղաղության սրվակ։
Ներկայիս Ռեյմսի տաճարը. պատմություն
Ապակի տուփի ոսկե լեգենդը, ինչպես նաև Ռեմիգիուսի կատարած մեկ այլ հրաշք (ասում են, որ նա, ինչպես Քրիստոսը Գալիլեայի Կանայում, ջուրը վերածեց գինի), ամրապնդեց արքեպիսկոպոսների քաղաքական ուժն ու զորությունը։ Ռեյմս. Հռոմեական եկեղեցին արդեն այն ժամանակ հավակնում էր ներդրումներ կատարել: Օրինական կառավարիչ դառնալու համար պետք էր այս տաճարում թագադրվել: Շենքը մի քանի անգամ ընդլայնվել և վերակառուցվել է։ 13-րդ դարի սկզբին այն ռոմանական ճարտարապետության հրաշալի օրինակ էր։ Բայց 1210 թվականին հրդեհ է տեղի ունեցել, որը գրեթե ամբողջությամբ ավերել է տաճարը։ Ռեյմսի արքեպիսկոպոս Օբրի դը Համբերտը հրամայեց ապամոնտաժել ավերակները և մեկ տարի անց՝ 1211 թվականի մայիսի 6-ին, նա դրեց շինարարության առաջին քարը։նոր շենք. Մայր տաճարի վրա, որը նույնպես նվիրված է Աստվածամոր, ճարտարապետներն աշխատել են 64 տարի։ Այն կառուցվել է, ինչպես ասում են, զրոյից։ Այսինքն՝ ռոմանական շինությունները ամբողջությամբ ապամոնտաժվել են և չեն ներառվել համալիրի մեջ։
Ճարտարապետներ
Հաշվի առնելով տաճարի նշանակությունը ֆրանսիական թագի համար՝ այն կառուցելու համար հրավիրվել են այն ժամանակվա լավագույն ճարտարապետները։ Շենքի հատակագիծը մշակել է առաջին ճարտարապետը՝ Ժան դ՛Օրբը։ Նրա հատակագծի համաձայն՝ այն պետք է լինի եռանավ բազիլիկ՝ հատված տրանսեպտով։ Տաճարը պետք է զարդարված լիներ յոթ աշտարակներով՝ սրածայր գագաթներով։ Եվ այս պահին առաջին ճարտարապետի գաղափարը այդպես էլ կյանքի չկոչվեց։ Այժմ տաճարը պսակված է միայն երկու աշտարակներով, որոնց վերին շերտերն ավարտվել են 1427 թվականին։ Բայց դրանք երբեք չեն ծածկվել սուր անկյուններով վրաններով։ Մնացած հիմնական ճարտարապետները «մեծ խնամքով և ջանասիրությամբ» (ըստ մատենագրի) շարունակել են Ժան դ՛Օրբեի գործը։ 1231 թվականին նրան հաջորդել է Ժան լե Լուպը, իսկ 1247 թվականին՝ Գոշեն Ռեյմսից։ Շինարարության մեջ մեծ ներդրում է ունեցել Բեռնարդը Սուասոնից, ով հղացել է արևմտյան ճակատին հսկայական վարդազարդի գաղափարը։ Երկու աշտարակ և Թագավորների պատկերասրահը ստեղծվել են 14-րդ դարի սկզբին Ռոբերտ դե Կուսիի կողմից։ Չնայած ականավոր ճարտարապետների երկարատև շինարարությանը և ստեղծագործական հավակնություններին, Ռեյմսի տաճարի ոճը մնաց անփոփոխ: Միայն արևմտյան ճակատը կարող է դասակարգվել որպես «բոցավառ գոթական»: Բայց նա չի խախտում քարե սիմֆոնիան։ Ի վերջո, տաճարի ընդհանուր ոճը դասական գոթական է։
Նկարագրություն
Շենքը ունի 140 մետր երկարություն և գրեթե 30 մետր լայնություն։ Այսպիսով, սա Ֆրանսիայի ամենամեծ սուրբ շենքն է,հնացած գոթական ոճով: Այնուամենայնիվ, շենքի զանգվածային լինելն աննկատելի է բազմաթիվ սրածայր բաց կամարների, բրգաձև սյուների և զառիթափ գմբեթների պատճառով: Հեռվից թվում է, թե տաճարը սավառնում է դեպի երկինք։ Երկու աշտարակներից մեկը ծառայում է որպես զանգակատուն։ Ռեյմսի գոթական տաճարը, ինչպես Ստրասբուրգի, Շարտրի կամ Քյոլնի այս ոճի մյուս տաճարները, զարդարված էին բազմաթիվ քանդակներով։ Դրանց մեծ մասը, ավաղ, կորել է. Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխությունը և հատկապես Առաջին համաշխարհային պատերազմը դաժան եղան Շամպայնի սուրբ շենքերի նկատմամբ։ Այնուամենայնիվ, այն, ինչ մնում է, կարելի է դիտել ժամերով։ Ամենահայտնի քանդակը, որը դարձել է ոչ միայն տաճարի, այլև ողջ Ռեյմսի նշանը, Ժպտացող հրեշտակն է: Արժե ուշադրություն դարձնել Ատլասի կերպարին, ով ոգեշնչել է Վ. Հյուգոյին ստեղծելու Կվազիմոդոյի կերպարը։ Տաճարի պորտալները զարդարված են Աստվածածնի թագադրման, Քրիստոսի չարչարանքների և Վերջին դատաստանի տեսարաններով: Թագավորների պատկերասրահը 56 հսկա արձանների շարք է։
Գոթական քանդակի հունական պահը
Այն, ինչին խորհուրդ են տալիս ուշադրություն դարձնել մասնագետները, դա Մերիի հանդիպման կազմն է Էլիզաբեթի հետ։ Այս ռելիեֆը գտնվում է գլխավոր մուտքի աջ կողմում։ Երկու կին գործիչներ այնքան մոտ են Հին Հունաստանի կանոններին, որ դա երբեք չի դադարում զարմացնել արվեստաբաններին: Ցավոք սրտի, շուրջ 1220 թվականին տաճարի կառուցմանը մասնակցած փայլուն քանդակագործի անունը չի պահպանվել։ Բայց նրա հանճարեղությունը զգացվում է այլ արձաններում ու խորաքանդակներում։ Ռեյմսի տաճարը զարդարված է զարմանալի վիտրաժներով և դասական գոթական վարդերով: Հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել պատուհանինհյուսիսային ճակատը, որը պատմում է աշխարհի ստեղծման մասին։
Իմաստը Ֆրանսիայի համար
Ռեյմսի տաճարը բազմիցս դարձել է երկրի ճակատագրի համար խոշոր իրադարձությունների թատերաբեմ։ Այսպիսով, 1429 թվականին Օռլեանի կույս Ժաննա դ Արկի ակտիվ մասնակցությամբ այստեղ տեղի ունեցավ Չարլզ VII-ի թագադրումը։ Այս իրադարձությունը շրջադարձային դարձավ Հարյուրամյա պատերազմի մեջ։ 16-րդ դարում Ռեյմսի արքեպիսկոպոսը անհայտ միջոցներով ստացել է սլավոնական Ավետարանը։ Երկար ժամանակ ֆրանսիական բոլոր թագավորները հավատարմության երդում էին տալիս կիրիլյան ձեռագրին, ինչպես առեղծվածային գրվածքներին։ Թագավորության վերջին օծման արարողությունը տեղի է ունեցել 1825 թվականի մայիսի 29-ին։ Սակայն վերականգնման շրջանը երկար չտևեց, և շուտով Չարլզ X-ը հեռացավ քաղաքական ասպարեզից։
Տաճար և ժամ
Չնայած այն հանգամանքին, որ XIII-XIV դարերի տաճարն այնպիսի տեսք ուներ, ինչպիսին հիմա է լուսանկարում, Ռեյմսի տաճարը որոշ չափով «ռեմեյք» է։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հայտնի Մառնի ճակատամարտը քաղաքը վերածեց ռազմական գործողությունների հենց կենտրոնի։ Գերմանական ռմբակոծությունների արդյունքում տաճարը գրեթե ամբողջությամբ ավերվել է։ Բնօրինակ քանդակների մնացորդները կամ բեկորները տեղափոխվել են մոտակա եպիսկոպոսական պալատ (Palais Du Tau): Իսկ բուն տաճարի վրա սկսվեցին երկար վերականգնողական աշխատանքները։ Դրանք ավարտվեցին միայն 1938 թվականին։ Վիտրաժները վերականգնվել են (Մարկ Շագալի էսքիզների օգնությամբ) միայն 1974 թվականին։
