Վիտեբսկի Սուրբ Վերափոխման տաճարը Բելառուսի եզակի ճարտարապետական կառույցներից է։ Ուղղափառ եկեղեցին գտնվում է Արևմտյան Դվինայի ափին՝ Վերափոխման լեռան վրա։ Մայր տաճարն իր անունը ստացել է նրանից։
Պատմություն
Վերափոխության տաճարը (Վիտեբսկ) շատ հայտնի է Բելառուսում և նրա սահմաններից դուրս: Այս վայրի պատմությունը սկսվում է տասնհինգերորդ դարից: Բուն լեռը, որը նախկինում կոչվում էր Լիսա, դարեր շարունակ օգտագործվել է կրոնական շինությունների՝ սրբավայրերի կառուցման համար։
Լեռան վրա կանգնեցված փայտե եկեղեցու մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է տասնհինգերորդ դարի սկզբին: Այնուհետեւ այն կոչվել է Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցի։ XVII դարում այն հանձնվել է ունիատներին։ Մի քանի տարի անց միության արքեպիսկոպոսը սպանվեց, իսկ տաճարը ավերվեց քաղաքի բնակիչների կողմից։ Եկեղեցին դատարանի որոշմամբ ապամոնտաժվել է, իսկ քիչ անց Վիտեբսկի բնակիչներն այն վերականգնել են իրենց միջոցներով։
Որոշ տեղեկությունների համաձայն՝ եկեղեցին այրվել է մոտ տասնյոթերորդ դարի կեսերին, և որոշ ժամանակ անց նրա տեղում կառուցվել է նոր փայտաշեն եկեղեցի։ Բայցշենքը արագ կորցրեց իր սկզբնական տեսքը։ Այնուհետև Վիտեբսկի բնակիչ, դատավոր Ադամ Կիսելը իր միջոցներով տաճար կառուցեց և այնտեղ հիմնեց Բասիլյան վանք։ Բայց տասնութերորդ դարում քաղաքը տաճարի հետ այրվեց։ Ադամ Կիսելը նորից վերականգնեց բոլոր շենքերը։
Ցավոք, սա տաճարի պատմության մեջ միակ հրդեհը չէր։ Շուտով այն կրկին այրվեց։ Վայրը ամայի մնաց մոտ քսան տարի։
Առաջին քարե տաճար
Վիտեբսկի Սուրբ Վերափոխման տաճարը չէր շտապում վերականգնել. Միայն 1743 թվականին որոշվեց կառուցել քարե եկեղեցի։ Նախագիծը մշակվել է Գրոդնոյի ճարտարապետ Իոսիֆ Ֆոնտանիի կողմից։ Ենթադրվում էր, որ տաճարը դառնար քաղաքի ճարտարապետության արժեքավոր շինություն, քանի որ ենթադրվում էր, որ զարգացման հեղինակը հիմք է ընդունել Հռոմի տաճարներից մեկը և գործնականում պատճենել այն։ Բայց շինարարությունը գրեթե անմիջապես դադարեց, և միայն Վիտեբսկը Ռուսական կայսրության հետ վերամիավորվելուց հետո ի հայտ եկան առաջին տեղաշարժերը։ 1777 թվականին կառուցված եկեղեցին օծվել է միայն տասը տարի անց։
Տաճարը կոչվել է Վերափոխման տաճար՝ վանքը ուղղափառ բաժանմունքին փոխանցելու Պողոս I-ի հրամանից հետո: Սակայն տաճարի ճանապարհին դժվարությունները չեն ավարտվել. 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ժամանակ տաճարում սարքավորվել է ֆրանսիական հիվանդանոց, ոչնչացվել են բոլոր թանկարժեք իրերը։ Պատերազմից հետո այն վերականգնվել է և դարձել քաղաքի լուսավոր ուղենիշը։
Քսաներորդ դարի կեսերին խորհրդային իշխանությունը եկավ Վիտեբսկ: Վերափոխման տաճարը փակվեց, իսկ մի քանի տարի անց՝ վաղ աշնանը, պայթեցվեց։
Գործարանի արտադրամաս համարհաստոցներ, բայց շուտով այն լքվեց և քանդվեց։
Սուրբ Վերափոխման տաճարի վերականգնում
Քսաներորդ դարի իննսունականների սկզբին բելառուս ճարտարապետները մշակեցին տաճարի վերականգնման ծրագիր: 1998 թվականին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը պատիճ է դրել ավերված եկեղեցու տեղում և օծել առաջին քարը։
Հնագետներին հաջողվել է ճշգրիտ որոշել տաճարի բոլոր մասերի գտնվելու վայրը։ Այս վայրում հայտնաբերվել են նաև մարդկային մնացորդներ, որոնք, ամենայն հավանականությամբ, պատկանում են NKVD-ի կամ գերմանական գեստապոյի զոհերին: աճյունները թաղված են տաճարի կողքին։ Նրա պատերից մեկին հուշատախտակ և խաչ է տեղադրված։
Տաճարի վերականգնումը սկսվել է 2000 թվականի ամռանը։ Երեք տարի անց տաճարի ստորին հարկում մատուցվեց առաջին պատարագը, որն ավարտվում էր։ 2005 թվականին ավարտվեց այս հարկը, իսկ մեկ տարի անց պատրաստ էր առաջին հարկը։ 2007 թվականի վերջին կառուցվեցին երկրորդ հարկի պատերը և զանգակատունը։
2008 թվականի ամռանը աշտարակներից մեկի վրա օծվեցին և տեղադրվեցին տասը զանգեր, որոնցից ամենամեծը՝ մինչև երկու տոննա քաշով։ Շուտով տեղադրվեցին գմբեթներ և խաչեր։
Հետագայում սկսվեցին աշխատանքները տաճարի ներսում, հայտնվեց դեկորատիվ լուսավորություն։ Մեկ այլ աշտարակի վրա 11 զանգ է տեղադրվել։ Դրանց թվում է Բելառուսի ամենածանր զանգը, այն կշռում է ավելի քան հինգ տոննա։ Տաճարի վերականգնման գործում մեծ օգնություն են ցուցաբերել ռուս հովանավորները։ Շինարարության ընթացքում տաճար է այցելել Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Կիրիլը։
2011 թվականին ողջ Վիտեբսկը տոնեց. Աստուածածին տաճարը հիմնովին վերակառուցուեցաւ։ Հանդիսավորբացումը տեղի ունեցավ մեծ տոնի՝ Ավետման նախօրեին։
Բնակիչները և զբոսաշրջիկները միշտ ուրախ են գալ տաճար, քանի որ միայն այստեղ կարելի է լսել ավելի քան 20 զանգերի ղողանջը։ Վիտեբսկը հպարտ է իր կառուցմամբ։ Վերափոխման տաճարը օծվել է 2011 թվականի սեպտեմբերի 30-ին Մինսկի և Սլուցկի միտրոպոլիտ Ֆիլարետի կողմից Բելառուսի ուղղափառ եկեղեցու բոլոր եպիսկոպոսների հետ միասին։։
Լեգենդներ
Տաճարի հետ կապված բազմաթիվ լեգենդներ կան: Նրանցից մեկն ասում է, որ տաճարի տակ ստորգետնյա անցում կա, որը տանում է դեպի Արևմտյան Դվինա։
Սա պայմանավորված է նրանով, որ XVIII դարում տաճարի կառուցման ժամանակ ստեղծվել են համակարգեր՝ նկուղներից կուտակված ստորերկրյա ջրերը գետ շեղելու նպատակով։ Ոլորքերը այնքան բարձր էին, որ մարդ կարող էր անցնել դրանց միջով մինչև իրենց ամբողջ բարձրությունը։ Ժամանակի ընթացքում ջրահեռացումներն այլևս չմաքրվեցին, ուստի նկուղներում բավականին մեծ քանակությամբ ջուր կուտակվեց։
Տաճարի ճարտարապետության առանձնահատկությունները
Տաճարը սկզբնապես կառուցվել է բարոկկո ոճով։ Նավերի ծավալով (երկարավուն սենյակներ, երկու կողմից սահմանափակված սյուներով կամ հարևաններից սյուներով) ձևավորվել է տաճարի եռաչափ կառուցվածք։ Շենքի ուրվագիծը զարդարված էր երեք լապտերներով. մեկը տեղադրված էր գլխավոր գմբեթի վերևում, մյուսները՝ աշտարակների վերևում։
Ֆասադի ձևավորման համար օգտագործվել են կամարներ, խորշեր, քիվի գոտիներ։ Կոմպոզիցիան ամբողջությամբ ավարտվել է XIX դարում։ Պատկերասրահը գտնվում է երկրորդ հարկում։ Արտաքին նավերը բաժանված էին մատուռների։ Մայր տաճարի ընդհանուր բարձրությունը հասնում է ավելի քան հիսուն մետրի։
Գլուխգործոցճարտարապետություն
Վիտեբսկը զարմացնում է զբոսաշրջիկներին իր ճարտարապետությամբ։ Վերափոխման տաճարը բելառուսական եզակի շինություններից է։ Սա Վիտեբսկի միակ տաճարն է, որի ստորին աստիճանը գտնվում է գետնի տակ։ Բազմաթիվ դժվարություններից փրկվելով՝ տաճարը, այնուամենայնիվ, վերածնվեց և էլ ավելի գեղեցկացավ։ Վիտեբսկի բնակիչները բարձր են գնահատում այս հրաշալի վայրը։
Տաճարը սովետական քանդողներից մեկը՝ Պյոտր Գրիգորենկոն, ասաց, որ տեսնելով այս հրաշքը, շատերը ծնկի իջան։
Ժամանակակից Վիտեբսկը վերափոխվում է. Նրան զուգահեռ փոխվում է Վերափոխման տաճարը։ Այն գրավում է ոչ միայն իր արտաքին հանդիսավորությամբ, այլև իր ներքին հարդարանքով, որը յուրահատուկ ջերմության մթնոլորտ է ստեղծում տաճարում, օրհնում բարի գործերի համար։
Շատ տեղացի պատմաբաններ համեմատում են բելառուսական տաճարը ռուսական շինությունների հետ և բարձր են գնահատում նրա գեղեցկությունը։ Ոմանք այն անվանում են ճարտարապետության գլուխգործոց։
