Իպատիևսկայա Սլոբոդա Կոստրոմայում. նկարագրություն, ակնարկներ: Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանք

Բովանդակություն:

Իպատիևսկայա Սլոբոդա Կոստրոմայում. նկարագրություն, ակնարկներ: Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանք
Իպատիևսկայա Սլոբոդա Կոստրոմայում. նկարագրություն, ակնարկներ: Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանք
Anonim

Իպատիևսկայա Սլոբոդան՝ Կոստրոմա, լանդշաֆտային և ճարտարապետական և ազգագրական բացօթյա թանգարան-արգելոց է։ Այն գտնվում է Կոստրոմայի արվարձանում գտնվող Սուրբ Երրորդություն Իպատիև վանքի մոտ։ Այն քաղաքի գլխավոր տեսարժան վայրերից է։

Նկարագրություն

Իպատիևսկայա Սլոբոդան գտնվում է Կոստրոմա գետի աջ ափին, պատմական քաղաքային տարածքում, որը հայտնի է որպես Զակոստրոմկա: Այն գտնվում է հայտնի Իպատիև վանքի շրջակայքում գտնվող հողերի վրա։

Էթնոմթանգարանը պարունակում է այս տարածաշրջանին բնորոշ փայտե ճարտարապետության նմուշներ։ Մի քանի վայրերում կային եկեղեցի, հին տներով փողոցներ, ջրաղացներ, տնտեսական շինություններ։

Ինչ տեսնել Կոստրոմայում
Ինչ տեսնել Կոստրոմայում

Էքսպոզիցիոն բազա

1960 թվականի մայիսի 3-ին որոշվեց հիմնել Կոստրոմայի շրջանի ժողովրդական փայտե ճարտարապետության թանգարան։ Պաշտոնական փաստաթուղթը դարձավ նոր բացօթյա էթնոմթանգարանի գոյության մեկնարկային կետը, որն այսօր հայտնի է որպես Կոստրոմա (Իպատիևսկայա) Սլոբոդա Կոստրոմա գետի մոտ։։

Նրա պատմությունըձևավորումը սկսվել է դրանից շատ առաջ՝ ժողովրդական ճարտարապետության առաջին հուշարձանների տեղափոխմամբ Իպատիև վանքի Նոր բակ, որի տարածքում և շենքերում այն ժամանակ գտնվում էր պատմաճարտարապետական արգելոց-թանգարանը։։

Փայտե ճարտարապետության հուշարձանների վերաբնակեցում էր նախատեսվում Իպատիև վանքի մոտ գտնվող Բոգոսլովսկայա Սլոբոդայի բնակելի տարածքում: Այսպիսով, Կոստրոմա գետի ափին, ծայրամասային շենքերի շարքում, հայտնվեցին ժողովրդական ճարտարապետության երեք ուշագրավ գործեր՝ Գալիչսկի շրջանի Խոլմ գյուղի Սուրբ Աստվածածին տաճարի տաճարը, Գալիչսկի շրջանի Խոլմ գյուղից, A. E. ճարտարապետական և ազգագրական թանգարանի տունը:.

Իպատիևսկայա Սլոբոդա. նկարագրություն
Իպատիևսկայա Սլոբոդա. նկարագրություն

Հետագա զարգացում

1968 թվականին կազմակերպությանը տրվեց հողատարածք՝ Իպատիևի վանքից դուրս՝ Ստրելկայի վրա՝ Կոստրոմա գետի միախառնման վայրում Վոլգա։ Այժմ սա ճարտարապետա-ազգագրական թանգարանի գլխավոր ցուցահամալիրն է, որտեղ հավաքված են տարբեր տեսակի փայտե ճարտարապետության հուշարձաններ՝

  • տաճարային շենքեր (երկու եկեղեցի և երեք մատուռ);
  • բնակելի շենքեր (ութ խրճիթ);
  • ֆերմա շենքեր (հողմաղացներ, բաղնիքներ, գոմեր, գոմեր, դարբնոցներ):

Շենքերը տեղափոխվեցին Իպատիևսկայա Սլոբոդա և տեղադրվեցին փոքր Իգումենկա գետի ափին, որը հոսում է Կոստրոմա գետը, վերստեղծված գյուղական փողոցի համակարգում, որպես առանձին ճարտարապետական հուշարձանների շարք՝ յուրաքանչյուրը: որը տպավորում է իր արտահայտչականությամբ և ինքնատիպ յուրահատուկ բնավորությամբ։

Իպատիևի վանք

Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանք Կոստրոմայում
Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանք Կոստրոմայում

Կոստրոմայի Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանքը, որի հիման վրա գործում է արգելոց-թանգարանը, ռուսական ազգային ճարտարապետության ակնառու օրինակ է։ Վանքի հիմնադրման թվականն անհայտ է, իսկ առաջին գրավոր արձանագրությունները թվագրվում են 1432 թվականին։

Այն բաղկացած է երկու «քաղաքներից»՝ Հին և Նոր: Համալիրը լավ պաշտպանված է բարձր պարսպով, որի կողերին կան սողանցքներով աշտարակներ։ Կենտրոնական տեղը զբաղեցնում է Երրորդության տաճարը՝ ոսկեզօծ գմբեթներով։ Մոտակայքում կա զանգակատուն։ Վանքը համախմբող կարևոր դեր է ունեցել նեղությունների ժամանակ։

Սուրբ Աստվածածնի տաճարիտաճար

Իպատիևսկայա Սլոբոդան և վանքը պատսպարեցին բազմաթիվ հիանալի հին շենքեր: Դրանցից մեկը եզակի պատմական հուշարձան է, ամենահինը Կոստրոմայի շրջանում՝ Պր. Virgin-ը կառուցվել է 1552 թվականին։

Իպատիևսկայա Սլոբոդա և վանք
Իպատիևսկայա Սլոբոդա և վանք

Այն ներկայացնում է տարածաշրջանային ճարտարապետական ավանդույթի ինքնատիպ առանձնահատկությունները: Նրա ամենահին հատվածը ութանկյուն ոտնաթաթն է, որը կտրվել է 16-րդ դարում և պսակվել արդեն 18-րդ դարում աճուկային տակառի վրա գտնվող նրբագեղ հինգ գմբեթով: Ավանդույթը տաճարի կառուցումը թվագրում է Իվան Ահեղի օրոք։

Էրշովի տուն

Կոստրոմայում Իպատիևսկայա Սլոբոդայի առաջին բնակելի շենքը Պորտյուգ գյուղից Ա. Է. Էրշովի տունն էր, որը մեծ կալվածքի մաս է կազմում։ Թանգարան-արգելոցում ներկայացված է ամառային խրճիթի, սենյակի և գյուղացու համալիր՝ միավորված լայն միջանցք-կամուրջով։ Շենքերը թվագրված են1860 թ. Ճարտարապետական առումով այն հյուսիսային շրջաններին բնորոշ ավանդական բնակարան է։

Տունը կանգնած է բարձր նկուղի վրա՝ հագեցած փոքր պատուհաններով և փեղկերով։ Տնակում են՝

  • լայն կես;
  • բարձր golbets;
  • ռուսական վառարան;
  • խանութներ պատերի երկայնքով։

Բնակելի տարածքը բավականաչափ մեծ է ընտանիքի մինչև 15 անդամի համար:

Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցի

1950-ական թվականներին չորս բաղնիքներ ցցերի վրա և տաճարային ճարտարապետության ուշագրավ օրինակ՝ Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցին Կոստրոմայի շրջանի Սպաս-Վեժի գյուղից, տեղափոխվեցին Իպատիևսկայա Սլոբոդա: Ցավոք, 2002 թվականի հրդեհը մեծ վնաս հասցրեց այս եզակի հուշարձանին, սակայն դրա վերականգնման հույսը չի մարել։

Փրկիչ Պայծառակերպություն եկեղեցի
Փրկիչ Պայծառակերպություն եկեղեցի

Ճարտարապետության մարգարիտը, լինելով կույտերի վրա գտնվող միակ տաճարային շինությունը, որը պահպանվել է մինչև մեր ժամանակները, ամբողջ Կոստրոմայի երկրամասի նշանավոր տեսարժան վայրն էր: Հայտնի է, որ եկեղեցին հատել են յարոսլավլյան ատաղձագործ եղբայրներ Մուլիևները 1713 թվականին։ Կլետի տիպի տաճարը հնգակողմ խորանով և սեղանատունը և կենտրոնական հրապարակը ծածկող պատկերասրահը դրված է 24 կաղնու կույտերի վրա։։

Չապիգինայի տուն

Ուրիշ ի՞նչ տեսնել Կոստրոմայում: Կոստրոմայից ոչ հեռու գտնվում է հնագույն Ներեխտա քաղաքը։ 20-րդ դարի սկզբի E. P. Chapygina-ի տունը տեղափոխվել է Ներեխցկի շրջանից Բոլշոյե Անդրեյկովո գյուղից: Բարակ գերաններից կառուցված փոքրիկ խրճիթը ծածկված է տախտակյա տանիքով` սկզբնական ծղոտե տանիքի փոխարեն: Անասնաբուծական ֆերմա երկարավուն տանիքի թեքությամբ՝ կցված իր կողքինպատ, կարող էր տեղավորել մի քանի այծ կամ ոչխար: Բնակելի մասը բաղկացած է նեղ խրճիթից և չտաքացվող փոքրիկ այրիչից կամ սելնիկից։ Դրանք բաժանված են «կամուրջով», որից անցում կա դեպի գոմ։

Փոքրիկ խրճիթում ազգագրագետները սիրով վերստեղծում են գյուղացիների համեստ կյանքը։ Այսօր զբոսաշրջիկները կարող են տեսնել, թե ինչպես են տնային տնտեսուհիները վառել վառարանը, կերակուր պատրաստել, խնամել անասուններին, մանել ու հյուսել սպիտակեղեն։ Սեփականատերերը ձեռք էին բերում կոշիկ, հյուսում զամբյուղներ, զբաղվում էին ատաղձագործությամբ և գյուղատնտեսությամբ։

Իպատիևսկայա Սլոբոդա Կոստրոմա գետի վրա
Իպատիևսկայա Սլոբոդա Կոստրոմա գետի վրա

Տարասովի տուն

Հետևում արահետով մի մեծ խրճիթ է, որը տեղադրված է երկու ոտքերի վրա, Վոխոմսկի թաղամասից: Շենքը բաղկացած է մի քանի սենյակներից՝ խրճիթ, խցիկ, գյուղացի, պահարան, բակ, կամուրջ-միջանցք։ Բակը երկհարկանի է. առաջինում՝ անասունների գոմեր; երկրորդ հարկը (պովիտ) լցված է խոտով, այստեղ պահվում են նաև կենցաղային պարագաներ։ Խրճիթի կողքին ամբարն է՝ հացահատիկ պահելու գոմ։ Կալվածքը պարսպապատված է բարձր զապլոտով (պարսպապատ) հսկա ամուր դարպասներով։

Վոխոմսկի շրջանի Մուխինո գյուղից Կ. Ս. Տարասովի տունը ուշագրավ, եզակի հուշարձան է Իպատիևսկայա Սլոբոդայում: Սա ավանդական հյուսիսային խրճիթ է՝ սև վառարանով։ Հաճախ նման շենքերը կոչվում էին «սև խողովակներ»: Տնակում կա ավշե վառարան, վերեւում՝ անցք, որը ծածկված է փայտյա փականով։ Ծուխը մասամբ դուրս է եկել այս փոսը, մասամբ տարածվել խրճիթի երկայնքով։ Մուրն ու մուրը նստել են առաստաղին ու պատերին։ Դռան շեմի ցածր շեմերը և բարձր շեմերը լավ էին պահում ջերմությունը։ Մաքուր մնալու համար՝ ամեն շաբաթ օրառաստաղները ավլվեցին, պատերն ու հատակը քերեցին ու լվացվեցին։

Օվին

Այժմ դուք չեք գտնի այնպիսի շինություն, որը նախկինում սովորական էր գյուղի համար, որտեղ չորանում էին հացահատիկային կուլտուրաների խուրձերը։ Իպատիևսկայա Սլոբոդայում իր տեղն է գտել Շարյա շրջանի Պուստին գյուղի գոմը՝ գյուղական կյանքի եզակի հուշարձանը։

Այս շենքերը հրդեհավտանգ են, ուստի դրանք տեղադրվել են տներից հեռավորության վրա։ Նրանց խեղդեցին ուշ աշնանը, կրակ վառեցին խրճիթի տակ գտնվող փոսի մեջ, գամեցին պատին։ Սեփականատերերը հոգացել են, որ կրակն ուժեղ, հավասարաչափ այրվի՝ ջերմություն տալով գոմի վերին հատվածին, որտեղ ցորենի սյուների վրա դրել են ցորենի՝ չորանալու համար։ Առավոտյան կալսում էին։ Բաց թողնված հացահատիկը քամում էին և լցնում գոմերի աղբամանները։ Ըստ անհրաժեշտության, դրանք տանում էին ջրաղաց՝ ալյուրի կամ հացահատիկի վերածելու համար։

Mills

Փայտե հողմաղացները հիանալի շինություններ են, որոնք ռուսական գյուղական լանդշաֆտի անփոխարինելի տարրն էին: Այսօր գեղեցիկ, թեթեւ, սլացիկ կառույցները իսպառ անհետացել են ժամանակակից գյուղական կյանքից և այժմ պահպանվում են միայն բացօթյա թանգարաններում՝ որպես ժողովրդական վարպետության արժանի հուշարձաններ։ Սյունաձև հողմաղացները տեղափոխվել են Կոստրոմա (Իպատիևսկայա) Սլոբոդա թանգարան Սոլիգալիչսկի շրջանի Ռազլիվնոե և Գերմանով Պոչինոկ գյուղերից:

Իպատիևսկայա Սլոբոդա, Կոստրոմա
Իպատիևսկայա Սլոբոդա, Կոստրոմա

Կառույցի կենտրոնում կա գետնի մեջ խորը փորված ամրացված սյուն, որի շուրջը դեպի կենտրոն թեքված հատուկ հենարանների վրա թեւերով դեպի քամին պտտվում է փոքր գոմը (վանդակը)՝ ջրաղաց սարքավորումներով։ Տեղադրված է գոմի ճակատային պատի մեջհորիզոնական լիսեռ, որի վրա ամրացված են թեւերը՝ շարժման մեջ դնելով ջրաղացին պատված ջրաղացաքարերն ու ջլատները։

Հողմաղացների մեկ այլ տեսակ են այսպես կոչված վրանային ջրաղացները։ Նրանց բնորոշ է պատերի թեքությունը դեպի հիմնական ծավալի վերին մասը։ «Շատրովկայում» պտտվում է միայն ջրաղացի կառուցվածքի վերին մասը։ Ներեխցկի շրջանի Սպաս գյուղից Կոստրոմա են տեղափոխել վրանային ջրաղաց։

Կարծիքներ

Իպատիևսկայա Սլոբոդան ոչ միայն Կոստրոմայի, այլև ամբողջ Վերին Վոլգայի շրջանի նշանակալից ուղենիշ է: Զբոսաշրջիկները բարձր են գնահատում ինչպես թանգարանի կազմակերպչական գործունեությունը, այնպես էլ ներկայացված ցուցադրությունը՝ այն անվանելով երկրի լավագույններից մեկը։ Հաճախ համալիր այցելում են խմբակային շրջագայությունների շրջանակներում, սակայն հատկացված ժամանակը միշտ չէ, որ բավարար է։ Շատ ավելի հետաքրքիր է մեկ օր հատկացնել արգելոց-թանգարանի ուսումնասիրությանը։ Այս ընթացքում դուք կարող եք դանդաղ շրջել ցուցանմուշներով, ուտել ուտել և հանգստանալ ծառերի ծածկի տակ:

Իպատիևսկայա Սլոբոդա. ակնարկներ
Իպատիևսկայա Սլոբոդա. ակնարկներ

Ի՞նչ տեսնել Կոստրոմայում, բացի բնակավայրից:

  • Իպատիևի վանքի մոտակայքում։
  • VRK «Terem Snow Maiden».
  • Զբոսավայր.
  • Հրշեջ աշտարակ.
  • 18-19-րդ դարերի առևտրային կրպակներ։
  • Epiphany Anastasin վանք.
  • Կտավատի և կեչու կեղևի թանգարան.
  • Կոստրոմայի պետական արվեստի և պատմաճարտարապետական թանգարան:

Իհարկե, սա միայն մի փոքր մասն է այն ամենի, ինչ առաջարկում է Վոլգայի գեղեցիկ հին քաղաքը:

Խորհուրդ ենք տալիս: