Սոչիի Լազարևսկի թաղամասում, Լոո գյուղից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, լեռան գագաթին, կան բյուզանդական տաճարի ավերակներ, որոնք բուռն բանավեճ են առաջացրել պատմաբանների շրջանում: Հետագա ավերածությունները կանխելու համար մետաղական կառույցներով պաշտպանված հնագիտական տարածքը վերցվել է պետական պահպանության տակ։
Հնագույն կառույցի ավերակներ
Լոո տաճարը, որն իր սկզբնական տեսքով չհասավ ժառանգներին, ավերակ է՝ զուրկ պահոցից։ Ամենահին շենքը, որը կառուցվել է 10-12-րդ դարերում, առաջին անգամ հայտնաբերվել է 19-րդ դարում, իսկ 1979 թվականին լույս է տեսել հայտնի գիտնական Յ. Վորոնովի գիրքը, որտեղ հիշատակվում է պաշտամունքային շինությունը։ Տասը տարի անց հնագիտական խումբը ժամանեց Լոո (Սոչի), որը պեղումներ կատարեց պատմական հուշարձանի վայրում, որը վկայում է գյուղի տարածքում բյուզանդական մշակույթի գոյության մասին։
Ճարտարապետները, ովքեր նախագծել են տաճարը և կառուցել այն ավելի բարձր, քան սրանից բարձրպայմանները թույլ են տալիս, նրանք հաշվի չեն առել մի բան՝ այս տարածքի սեյսմիկ անհուսալիությունը։ 13-րդ դարում շենքը հողին հավասարեցվեց, և միայն հարյուր տարի անց այն նորից վերականգնվեց։ Ըստ հնագետների՝ հին կրոնական հուշարձանի տեղում հայտնվել է նորը, և հենց դրա ավերակները մենք տեսնում ենք այսօր։
Տաճարների ճարտարապետություն
Մոտ 21 մետր երկարությամբ եռանավ Լո տաճարը, որի կենտրոնում կանգնած էին սիմետրիկ դասավորված սյուները (այժմ մնացել են միայն հիմքերը), լուսավորված էր նեղ պատուհաններով։ Կանաչ-կապույտ երանգով բաժակներ մտցվել են փոքրիկ բացվածքների մեջ, որոնց միջով անցնում էին արևի հազվագյուտ ճառագայթներ։ Կրոնական շենքի ներքին տարածությունն այս պահերին լցված էր խորհրդավոր լույսով։ Գիտնականները, ովքեր ուսումնասիրել են ակնոցների քիմիական բաղադրությունը և հաստատել դրանց բյուզանդական ծագումը, պարզել են, որ դրանք հայտնվել են 10-րդ դարից ոչ շուտ։
Միջնադարում քրիստոնեություն դավանող բնակչության մշակույթը բնորոշող ճարտարապետական գործի հաստ պատերը պատրաստված են ավազից և կրաքարից, ինչպես նաև շիֆերից։ Դեմքի բլոկները ծածկում էին ամբողջ արտաքին մակերեսը՝ տաճարին տալով շքեղ տեսք. հեռվից այն նման էր նրբագեղ սպիտակ քարե եկեղեցու՝ մանուշակագույն տանիքով։ Պեղումների ընթացքում գիտնականները հայտնաբերել են փորագրված զարդանախշերով պատերի մի քանի բեկորներ, ինչպես նաև գտել են մի սալաքար, որի վրա փորագրված են եղել հունական այբուբենի տառերը։
Պատկանելով բյուզանդական ճարտարապետության մեջ առանձին ուղղություն հանդիսացող կրոնական շինությունների ալան-աբխազական խմբին, Լուո տաճարը (Սոչի) ուներ ուղղանկյուն ձև.երեք մուտք և նույնքան աբսիդներ (զոհասեղանի եզրեր):
Հետաքրքիր է, որ տաճարի տարածքում և դրանից դուրս հնագետները հայտնաբերել են թաղումներ, որոնք թվագրվում են 13-14-րդ դարերով:
Պաշտամունքային շենքը վերածվել է ամրոցի
Լու տաճարը, որը ավերվել է երկրաշարժից, մի քանի դար անց վերածվել է պաշտպանական ամրոցի, ինչը հաստատվում է հնագիտական գտածոներով։ Առանց այն էլ նեղ պատուհանները, որմնապատված, վերածվեցին սողանցքների, փակվեցին հարավային և արևմտյան մուտքերը, իսկ հյուսիսից մնաց միայն երրորդը։ Իսկ տաճարի ետևում պահակաշտարակ կար, որից այժմ մնացել է միայն հիմքը։
Եթե նայեք 19-րդ դարի Սևծովյան տարածաշրջանի քարտեզին, կարող եք տեսնել, թե ինչ է համարվում Լոոյի (Սոչի) հին ամրոցի տաճարի ավերակները:
Վայր յուրահատուկ մթնոլորտով
Հիմա միակ պահպանված պատը հենված է մետաղյա հենարաններով, իսկ անցումը ներսից խցանված է տախտակներով, ինչը փոքր-ինչ փչացնում է պատմական հուշարձանի տեսողական ընկալումը։ Ինչպես խոստովանում են զբոսաշրջիկները, Լուի տաճարը սակավ բնակեցված վայր է՝ հզոր էներգիայով։ Լիակատար լռությունն ու ծովի հանգստացնող ձայնը թույլ են տալիս զգալ յուրահատուկ մթնոլորտ, և յուրաքանչյուր այցելու տեղափոխվում է հեռավոր անցյալ՝ առանց ժամանակի մեքենայի օգնության։ Գոյություն ունի լեգենդ, ըստ որի՝ տեսարժան վայր այցելող յուրաքանչյուր զբոսաշրջիկ պետք է դիպչի պատին, և այդ ժամանակ Աստված կկատարի ամենանվիրական ցանկությունը։
Հետաքրքիր փաստեր
Ուղղափառ եկեղեցին կարծում է, որ հնագույն պաշտամունքային տաճարը նվիրված է Սուրբ Գեորգի Հաղթանակին: Loo ամեն տարի մայիսի 6-ին, օրըմեծ նահատակի հիշատակը, ընդունում է ավերակներ շտապող մեծաթիվ ուխտավորների։
Սուրբ վայրերում հնագույն լեգենդներն այնքան սերտորեն միահյուսված են իրականության հետ, որ գիտնականները մինչ օրս վիճում են, թե դրանցից որն է ճշմարիտ, իսկ որը հորինվածք: Ըստ լեգենդներից մեկի՝ Սիմոն Առաքյալին հռոմեացիները մահապատժի են ենթարկել և թաղել Սև ծովի ափին։ Հինգ հարյուր տարի անց քրիստոնյաները սկսեցին փնտրել քարոզչի գերեզմանը և գտան այստեղ։ Այս վայրում, որը կոչվում է Նիկոփսիա, հավատացյալները տաճար են կանգնեցրել: Որոշ պատմաբաններ վստահ են, որ սուրբը թաղվել է Նոր Աթոսում, և ըստ այլ հետազոտողների՝ ներկայիս ավերակները նույն կրոնական շինությունն են, որը հայտնվել է Կանանիտի գերեզմանի վրա, որը դեռևս չի հայտնաբերվել։։
