Կարմիր հրապարակի գլխավոր տաճարը՝ Սուրբ Վասիլի տաճարը՝ ռուսական եկեղեցական ճարտարապետության աշխարհահռչակ հուշարձանը։ Ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի հովանու ներքո գտնվող համաշխարհային մշակութային ժառանգության օբյեկտների ռեգիստրում։ Նրա մյուս անունը Պոկրովսկու տաճար է։
Կազանսկի Կարմիր հրապարակի ևս մեկ տաճար գտնվում է Նիկոլսկայա փողոցի անկյունում՝ դրամահատարանի մոտ։ Այս տաճարն ունի իր պատմությունը. Մոսկվայի Կարմիր հրապարակում գտնվող տաճարները կառուցվել են տարբեր ժամանակներում, և դրանցից յուրաքանչյուրն յուրովի հետաքրքիր և հայտնի է։
Շատ մոսկվացիներ և մայրաքաղաքի հյուրեր կարծում են, որ Կարմիր հրապարակում ոչ թե երկու տաճար կա, այլ շատ ավելին։ Այս կարծիքը սխալ է, քանի որ ռուսական տաճարային ճարտարապետության մյուս գլուխգործոցները, թեև տեսանելի են Կարմիր հրապարակից, գտնվում են Կրեմլի պատի հետևում, Մոսկվայի Կրեմլի տարածքում: Այսպիսով, հարցի պատասխանը, թե քանի տաճար կա Կարմիր հրապարակում, միանշանակ է։
Մոսկվայի կենտրոնն առանձնանում է ճարտարապետական հուշարձանների առատությամբ։
Կարմիր հրապարակի բարեխոսության տաճարը, որի լուսանկարը ներկայացված է այս հոդվածում, գտնվում է Կրեմլի Սպասկայա աշտարակի դիմաց՝ սկզբում։Վասիլևսկի ծագում. Մոտակայքում է գտնվում Մինինի և Պոժարսկու բրոնզե հուշահամալիրը, որը կանգնեցվել է 1818 թվականին։
Կարմիր հրապարակի բարեխոսության տաճարը Մոսկվայի ամենաշքեղ տեսարանն է: Զբոսաշրջիկների խմբերը և անհատ այցելուները ժամերով շրջում են պատկերասրահներով։ Եվ եթե ճապոնացուն, ֆրանսիացուն կամ դանիացուն հարցնեք, թե Կարմիր հրապարակի որ տաճարն է նրանց ավելի շատ դուր եկել, նրանք չեն վարանի անվանել Բարեխոսության տաճարը: Նույնը կասեն մոսկվացիները։
Կարմիր հրապարակի բարեխոսության տաճարը 16-րդ դարի կեսերի տաճարային ճարտարապետության անգերազանցելի գլուխգործոց է, որը կառուցվել է ի պատիվ Ռուսաստանում 1552 թվականի հոկտեմբերին տեղի ունեցած մեծ իրադարձության՝ Կազանի գրավման և հաղթանակի։ Կազանի խանությունը. Ցար Իվան Ահեղը հրամայեց կառուցել այնպիսի եկեղեցի, «որը չի կարող նման լինել»։ Այս «եկեղեցին» Կարմիր հրապարակի բարեխոսության տաճարն էր, որը կառուցվել է վեց տարում՝ 1555-1561 թվականներին։ Հետագայում կատարվել են պաշտամունքային բնույթի մի քանի հավելումներ։
Կառուցվածք
Ճարտարապետներ Բարման և Պոստնիկը ստեղծեցին տաճարի նախագիծը, որը բաղկացած էր կենտրոնական սյունից և ութ միջանցքից, որոնք նրանք տեղադրեցին կարդինալ կետերի վրա՝ համաձայն այն ժամանակվա եկեղեցաշինության կանոնների.
- Կենտրոնական սյուն - Պաշտպանություն Սուրբ Աստվածածնի.
- Դեպի արևելք՝ Սուրբ Երրորդության մատուռը։
- Արևմուտք՝ «Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ» մատուռը։
- Հյուսիս-արևմուտք՝ «Գրիգոր Կաթողիկոսի Հայոց» մատուռը.
- Դեպի հարավ-արևելք՝ «ՍվիրսկիԱլեքսանդրա».
- Դեպի հարավ-արևմուտք՝ «Վառլաամ Խուտինսկու» միջանցք.
- Հյուսիս-արևելք՝ «Հովհաննես Ողորմած» մատուռը.
- Դեպի հարավ - «Նիկողայոս Հրաշագործի» միջանցքը.
- Դեպի հյուսիս - «Կիպրիանոսի և Ուստինիայի» միջանցքը.
Տաճարում նկուղներ չկան, հիմքը հիմնարար նկուղ է, որի կամարները հենված են երեք մետր հաստությամբ աղյուսե պատերի վրա։ Մինչև 1595 թվականը բարեխոսության տաճարի նկուղն օգտագործվում էր թագավորական գանձարանը պահելու համար։ Բացի ոսկուց, պահոցներում պահվում էին ամենաթանկ սրբապատկերները։
Տաճարի երկրորդ հարկը ուղղակիորեն բոլոր միջանցքներն են և Աստվածածնի բարեխոսության կենտրոնական սյունը, որը շրջապատված է պատկերասրահով, որտեղից կարող եք կամարակապ մուտքերով անցնել բոլոր սենյակները, ինչպես նաև գնալ։ մի եկեղեցուց մյուսը։
Ալեքսանդր Սվիրսկու եկեղեցի
Սուրբ Ալեքսանդր Սվիրսկու անունով օծվել է հարավարևելյան մատուռը։ Նրա հիշատակի օրը՝ 1552 թվականին, տեղի ունեցավ Կազանի արշավի վճռական ճակատամարտերից մեկը՝ արքայազն Խան Յապանչիի հեծելազորի պարտությունը։
Ալեքսանդր Սվիրսկու եկեղեցին չորս փոքր միջանցքներից մեկն է, որը բաղկացած է ստորին քառանկյունից՝ ութանկյունով և թմբուկից՝ պատուհաններով։ Միջանցքը գմբեթը պսակում է խաչով։
Վառլաամ Խուտինսկու եկեղեցի
Վառլաամ Խուտինսկու Սրբազանի եկեղեցին օծվել է նրա անունով։ Հիմքում գտնվող չետվերիկը անցնում է ցածր ութանկյունի մեջ և ավելի ուշ՝ գմբեթավոր գագաթի մեջ։ Եկեղեցու աբսիդը տեղափոխված է դեպի Թագավորական դարպասները։ Ներքին հարդարանքը ներառում է սեղանի պատկերապատում 16-րդ դարի սրբապատկերներով, այդ թվումորում առանձնանում է Նովգորոդի «Տարասիուսի տեսիլքը, Սեքստոնի» պատկերակը։
Եկեղեցի «Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ»
Արևմտյան ուղղության մատուռը օծվել է ի պատիվ «Մուտք Երուսաղեմ» տոնի։ Երկհարկանի ութանկյուն սյան տեսքով մեծ եկեղեցի, երրորդ հարկից թմբուկին անցումը կատարվում է «շարքով» դասավորված կոկոշնիկների միջանկյալ գոտու օգնությամբ։։
Ինտերիերի հարդարանքը հարուստ է դեկորատիվ, զուրկ չէ հանդիսավորությունից: Սրբապատկերը ժառանգվել է Ալեքսանդր Նևսկու տաճարից, որը նախկինում գտնվում էր Մոսկվայի Կրեմլում։ Չորս հարկանի սեղանի կառուցվածքը զարդարված է ոսկեզօծ ծածկոցներով և փորագրված վարդափայտի դետալներով։ Սրբապատկերների ներքևի շարքը պատմում է աշխարհի արարման մասին։
Հայաստանի Կոթալիկոսի Սուրբ Գրիգոր եկեղեցի
Հյուսիս-արևմուտք նայող մատուռը օծվել է Հայաստանի Լուսավորչի անունով։ Փոքրիկ եկեղեցի, քառանկյուն՝ անցումով դեպի ցածր ութանկյուն՝ եռահարկ կոկոշնիկներով՝ «խռով», վերցված 15-րդ դարի երկրորդ կեսի խորանարդ տաճարների խաչաձև գմբեթավոր ոճից։ Գմբեթը յուրահատուկ ձև ունի, ադամանդաձև եզրերը կապված են մուգ կանաչ գծերով «ցանցով»։
Սրբապատկերը բազմազան է, ներքևի շարքում թավշյա ծածկոցներ են, որոնց վրա պատկերված են Գողգոթայի խաչերը։ Եկեղեցու ներսը լի է «նիհար» մոմերով՝ փայտե մոմակալներով, որոնց մեջ բարակ եկեղեցական մոմեր են մտցվել։ Պատերին ցուցափեղկեր են՝ քահանաների զգեստներով, ֆելոնիոններ և ոսկով ասեղնագործված ժայռապատկերներ։ Կանդիլոյի կենտրոնում՝ զարդարվածէմալ.
Կիպրիանոսի և Ուստինիայի եկեղեցի
Մեծ եկեղեցի դեպի հյուսիս։ Կիպրիանոսի և Ուստինյայի հիշատակի օրը ցարական բանակը ներխուժեց Կազան։ Ութանկյուն սյունը ֆրոնտոններով անցնում է կոկոշնիկների աստիճանով դեպի երեսապատ թմբուկ։ Գմբեթը, որը կառուցված է կապույտ և սպիտակ ուղղահայաց բլիթներով, վերևում է սյունը: Եկեղեցու ինտերիերը բաղկացած է փորագրված պատկերապատից և բազմաթիվ պատի նկարներից՝ սրբերի կյանքից տեսարաններով։
Եկեղեցին բազմիցս վերականգնվել է, վերջին թարմացումը վերաբերում է 2007 թվականին, ֆինանսական աջակցությունը տրվել է «Ռուսական երկաթուղիներ» ԲԲԸ-ից։
Նիկոլա Վելիկորեցկու սայր
Մատուռը, որը նայում է դեպի հարավ, օծվել է Նիկոլայ Հրաշագործի անունով, որը անվանվել է Վելիկորեցկի՝ ի պատիվ Վելիկա գետի վրա Խլինովում հայտնաբերված սրբապատկերի։ Եկեղեցին երկհարկանի ութանկյուն սյուն է՝ ֆրոնտներով, վերածվելով կոկոշնիկների շարքի։ Կոկոշնիկների վերևում կանգնած է ութանիստը, որը պսակված է ուղղափառ խաչով գլխով: Եկեղեցու գմբեթը ներկված է, կրում է կարմիր և սպիտակ ալիքաձև շերտեր։
Սուրբ Երրորդություն եկեղեցի
Մեծ Երրորդության անունով օծվում է բարեխոսության տաճարի ևս մեկ մեծ մատուռ՝ ուղղված դեպի արևելք: Երկաստիճան ութանկյուն սյունը, որը շրջանակված է ստորին շերտի սրածայր գագաթներով, միջին մասում շրջապատված կոկոշնիկներով և պսակված գմբեթով ութանկյունով, ամենագունեղն է Սուրբ Վասիլի տաճարի ամբողջ հորինվածքում։
«Երեք Պատրիարքների» միջանցք
Օծվել է դեպի արևելք նայող մատուռըԿոստանդնուպոլսի երեք պատրիարքների՝ Հովհաննեսի, Պողոսի և Ալեքսանդրի պատիվը։ Այն ներկայացնում է մեծ հինգաստիճան բարոկկո տիպի պատկերապատում, տեղական շարքի սրբապատկերներով, դեսիսով, գիծագրությամբ՝ տարբերանշաններով: Ինտերիերը վերանորոգվել է 2007 թվականին։
Վասիլ Երանելի
1588 թվականին Կարմիր հրապարակի տաճարը ավարտվեց հյուսիսարևելյան կողմից։ «Գրիգոր Հայքի» սյունին ավելացվել է մատուռ՝ ի պատիվ 1552 թվականին վախճանված Սուրբ Վասիլի երանելիի, որի աճյունն ամփոփվել է հենց տաճարի շինհրապարակում։։
Կարմիր հրապարակի բարեխոսության տաճարը, բացի իր ճարտարապետական և պատմական արժեքից, ունի նաև սրբազան առանձնահատկություններ՝ պաշտամունքային թաղումների առումով: 1589 թվականին Հովհաննես Մոսկովացին թաղվել է տաճարի նկուղում։ 1672 թվականին Մոսկվայի հրաշագործ Հովհաննես Երանելի մասունքները թաղվել են Բարեխոսության տաճարում։
Կազանի տաճար Կարմիր հրապարակում
1625 թվականին Մոսկվայի իշխան Պոժարսկու միջոցներով Նիկոլսկայա փողոցում կառուցվել է Կազանի Աստվածածնի փայտե տաճարը։ Ինը տարի անց Կազանի եկեղեցին այրվեց, և նրա փոխարեն կանգնեցվեց քարե Կազանի տաճարը։ Այս անգամ տաճարի շինարարության համար վճարել է ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչը, իսկ նոր շենքը օծվել է 1636 թվականին պատրիարք Հովասափ Առաջինի կողմից։։
Ստալինյան Մանեժնայա հրապարակի վերակառուցման ժամանակ տաճարը քանդվեց, դա տեղի ունեցավ 1936թ. Կազանի Աստվածածնի տաճարը վերստեղծվել է իննսունականների սկզբին՝ Մոսկվայի պաշտպանության ընկերության նախաձեռնությամբ։մշակութային հուշարձաններ։ Ներկայումս Կարմիր հրապարակում գտնվող Կազանի տաճարը Մոսկվայի տաճարային ճարտարապետության ամենանշանավոր գլուխգործոցներից է։
