Ուստ-Ծիլման հյուսիսային Եվրոպայի ամենահին գյուղերից մեկն է: Այն ունի մեր թվարկությունից մի քանի հազարամյակ առաջ բնակեցված համանուն թաղամասի կենտրոնի կարգավիճակ։
Դեպքի պատմություն
Գրավոր աղբյուրներից ստացված տեղեկությունների և հնագիտական պեղումների արդյունքների համաձայն՝ ռուսները Պեչորայի վրա հայտնվեցին մ.թ.ա երկրորդ հազարամյակի արշալույսին։ ե. Այդ ժամանակաշրջանի մասին մինչ օրս պահպանված տեղեկությունները վկայում են, որ այդ մարդկանց մեծ մասը նովգորոդցիներ են եղել։
Ուստ-Ցիլման հայտնվեց նաև Նովգորոդի բնակիչ Իվան Լաստկայի ջանքերով։ 1542 թվականին նրան շնորհվել է թագավորական կանոնադրություն, որը նրան թույլ է տվել տնօրինել Պեչորայի ափերի երկայնքով գտնվող տարածքները։ Շուտով Լաստկային միացան Պինեզանսն ու Մեզենսը։ Նրանց համար Ծիլմայի ավազանը վաղուց ձկնորսության դեր է կատարել։ Սկզբում անասնապահությունն ու հողագործությունը մեծ նշանակություն չունեին տեղի բնակչության կյանքում։
Հնագետների շնորհիվ հայտնաբերվել է եզակի հնագույն փաստաթուղթ՝ «Վճարող». Հենց դրանում են գտնվում Ուստ-Ծիլմայի առաջին հիշատակումները։
Նոր ժամանակ
Պեչորայի տարածքը սկսեց հետաքրքրել ավելի ու ավելի շատ վերաբնակիչների 17-18-րդ դարերում: Այս գործընթացը կապված է Եկեղեցու հերձվածի հետ, ինինչի հետևանքով հին հավատքի հետևորդները ստիպված եղան փախչել հալածանքներից հյուսիսային անհյուրընկալ տարածաշրջանում։ Ուստ-Ցիլման տուն է դարձել բազմաթիվ մոսկվացիների, նովգորոդցիների և պոմերանցիների համար: Այսպիսով, բնակավայրը պարզվեց, որ Պեչորայի հին հավատացյալների կենտրոնն է Ռուսաստանի եվրոպական մասի հյուսիսարևելյան հողերում:
Երբ Հին հավատացյալները եկան Պեչորա, նրանք փորձեցին մեկուսացնել իրենց ամենամոտ հարևաններից՝ Նենեցներից և Կոմի-Իժեններից, որպեսզի պահպանեն իրենց կրոնական մշակույթը: Բազմաստիճան գործընթացի արդյունքը եղավ եզակի էթնիկ խումբը՝ ուրույն բարբառով, կյանքի ու մշակույթի առանձնահատուկ հատկանիշներով, ինչպես նաև այլ տարբերություններով, որոնք հնարավորություն են տալիս նրան առանձնացնել այլ ժողովուրդներից։
Տասնութերորդ դարի վերջում Ուստ-Ցիլման ձեռք է բերում Պեչորայի տնտեսական կարևոր կենտրոնի կարգավիճակ։ Գյուղը ամուր մշտական առևտրային կապեր ուներ Արխանգելսկի, Վելիկի Ուստյուգի, Չերդինի երկրամասի, Պինեգայի և Ուստ-Սիսոլսկու հետ։
Համաձայն Երմիլովի (գավառական պաշտոնյա իշխան Գոլիցինի շքախմբից) գրառման համաձայն՝ XIX դարի վերջին խնդրո բնակավայրում կար 1100 շինություն և 4000 հոգի։ Այսպիսով, գյուղը թե՛ բնակիչների քանակով, թե՛ տարածքով ավելի մեծ էր, քան Արխանգելսկի նահանգի ցանկացած քաղաք։ 1891 թվականի մայիսին Ուստ-Ցիլման դարձավ Պեչորայի մեծ շրջանի կենտրոնը։
Վերջին ժամանակներ
1911 թվականի սկզբին Ուստ-Ցիլմայում բացվեց Պեչորայի գյուղատնտեսական փորձարարական կայանը, որը դարձավ առաջին հետազոտական հաստատությունը ՌՍՖՍՀ եվրոպական մասի հյուսիսում: Դրա համար հիմք են հանդիսացել 1902-1910 թվականներին շրջանի համալիր արշավախմբային հետազոտությունների արդյունքում ստացված տվյալները։ ՆրանցԺուրավսկու ղեկավարությամբ, որը հետագայում դարձավ այս կայանի առաջին տնօրենը: Գործել է մինչև 1957 թվականը։ Այս հաստատության գործունեության շնորհիվ մարզում գիտական գաղափար է ձևավորվել անասնակերի արտադրության և անասնաբուծության հիմնախնդիրների վերաբերյալ։.
1929 թվականի հուլիսին Ուստ-Ցիլեմսկի շրջանը մտավ Կոմի ՀՍՍՀ կազմի մեջ։ Հյուսիսի ծանր պայմանները, ճանապարհային ցանցի բացակայությունը և արդյունաբերական կենտրոններից հեռու լինելը բացասաբար են ազդել դաժան շրջանի բնակիչների տնտեսության և կյանքի ձևավորման վրա։
1932 թվականի հունվարի 1-ին Ուստ-Ցիլման (Կոմի ՀՍՍՀ) դարձավ Պեչորա նավագնացության ընկերության վարչակազմի նստավայրը։ Բացի այդ, բնակավայրը հայտարարվել է տարածաշրջանի գետային նավատորմի կենտրոն։ Շուտով գյուղի մոտ պաշտոնապես բացվեց օդանավակայան։ Ուստ-Ցիլման գտնվում է «օդային դարպասից» մեկ կիլոմետր հեռավորության վրա։ Թռիչքուղու չափերը 1332 x 32 մետր են։
Առաջին խոշոր արդյունաբերական ձեռնարկության՝ թավշի գործարանի կառուցումը սկսվել է 1930 թվականին։ Երկու տարի անց այն սկսեց արտադրել արտադրանք։ 20-րդ դարի 30-ական թվականներին ծառահատումը դարձավ տարածաշրջանի հիմնական արդյունաբերություններից մեկը։ Ուստ-Ցիլեմսկի փայտամշակման ձեռնարկությունը հիմնադրվել է 1933 թվականին։ Այդ ժամանակից ի վեր նրա արտադրական խնդիրները գնալով մեծանում են։ Այսպիսով, 1940-1941 թթ. հավաքվել է գրեթե հարյուր հազար խորանարդ մետր փայտ։
Գյուղատնտեսական արդյունաբերություն
Ինչպես արդեն նշվել է, Ուստ-Ցիլեմսկի շրջանում պայմանները դաժան են։ Չնայած դրան՝ գյուղատնտեսության արդյունաբերությունը միշտ եղել է առաջատարներից։ Այսպիսով, 1980-ականներին Ենթաբեւեռային տարածքը երկրի 11%-ին ապահովում էր կաթով, իսկ 9%-ին՝ միսով։ ՆերկայումսՈւստ-Ցիլեմսկի շրջանը տարածաշրջան է, որտեղ նորարարությունները միահյուսված են հնության հետ։
Բնական հարստություն
Քննարկվող տարածքն ունի վառելիքի և էներգիայի պաշարներ և ոչ մետաղական հանքային հումքի համալիր, ներառյալ թանկարժեք մետաղներ, բոքսիտային հանքաքարեր և ադամանդներ: Արդյունաբերության զարգացմանը դեռևս խոչընդոտում է տնտեսական կենտրոններից հեռու լինելը և կանոնավոր տրանսպորտային ցանցի բացակայությունը։ Այնուամենայնիվ, հետագա զարգացման հեռանկարներ կան, և դա շնորհիվ հարուստ հանքային պաշարների։
Տեղական մեդիա
Ինչպե՞ս կարող ես իմանալ, թե ինչպես է ապրում Ուստ-Ծիլմա գյուղը։ «Կրասնայա Պեչորան» առաջին շրջանային և քաղաքային թերթն է Կոմի Հանրապետությունում։ Պիլոտային թողարկումը շրջանառության մեջ է դրվել 1920 թվականի հոկտեմբերի 10-ին։ Քաղաքացիական և Առաջին համաշխարհային պատերազմների արդյունքում ավերված կապի միջոցներից գործնականում զուրկ տարածաշրջանի համար սա շատ նշանակալից իրադարձություն էր։ Գլխավոր խմբագիր է դարձել 20-ամյա Ալեքսանդր Զաբոևը։ Հավակնոտ երիտասարդը նույնիսկ նախաձեռնեց Կրասնայա Պեչորայի ուղարկումը Լենին։ Վլադիմիր Իլյիչը երախտագիտության խոսքեր է փոխանցել խմբագիրներին աշխատանքի համար։ Համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդը մաղթեց, որ «Կարմիր Պեչորան» դառնա դաժան տարածաշրջանի ծաղկման, ավերածություններից, տգիտությունից ու խավարից նրա ազատագրման խորհրդանիշը։ Մայրաքաղաքի բարոյական աջակցությունը նոր պարբերականին օգնեց ձեռք բերել յուրահատուկ կերպար և ոտքի կանգնել։
Հայտնի տոն
Ամեն տարի հուլիսին փոխակերպվում է Ուստ-Ծիլմա գյուղը։ «Գորկա»՝ գարուն-ամառ ծիսական տոնակատարություն, որը ստացել է կարգավիճակՀանրապետական 2004-ին` զվարճանքի և լավ տրամադրության աղբյուր ոչ միայն տեղի բնակիչների, այլև զբոսաշրջիկների համար: Այն բաղկացած է երկու բաղադրիչից՝ պար և վարում։ Վերջինս իր հերթին ներկայացված է վեց ֆիգուրներով՝ «Սյուներ», «Սանձ», «Վաթլ», «Շրջանակ», «Կողքից կողք» և «Քառակուսի»։ Պարային կադրիլը ներառում է տասնմեկ ֆիգուր՝ Բարինո, Խնձոր, Չաստուշկի, Կրակովյակ, Քանոպի, Պոլկա, Մարուսենկա, Մայթ փողոցի երկայնքով, Պաս դե Սպագնե և Կամարինսկայա «»։
2012 թվականի հուլիսին տոնը հատկապես շքեղ էր, քանի որ գյուղը նշում էր հիմնադրման 470-ամյակը։
Սիմվոլիկա
2009 թվականին Ռուս հերալդիստների միությունը սկսեց մշակել Ուստ-Ցիլմայի զինանշանը։ Դա տեղի է ունեցել գյուղապետարանի դիմումի շնորհիվ։ Զինանշանի ֆոնը կապույտ է։ Այն ունի երեք սև և երեք դեղին քառակուսիներից ձևավորված նեղ գոտի։ Նրանք հերթափոխվում են միմյանց հետ: Դրանց ներսում անկյան տակ դրված են երեք սև և դեղին քառակուսիներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի կարմիր «կռունկ» նախշ։ Գոտու վերևում դրված է արծաթյա կավճ՝ իր առջևի թաթերի մեջ պահելով նույն գույնի ցեխի մի փունջ։ Ստորև ներկայացված է կոր սաղմոն, որը ծեծում է իր պոչը: Ձուկը ներկված է արծաթով։
Տեսարժան վայրեր
Ուստ-Ցիլեմսկի շրջանի տարածքում կա ավելի քան յոթանասուն մշակույթի և պատմության հուշարձան։ Բուն գյուղում մոտ քսան վայրերում պահպանվում է հրաշալի մարդկանց և կարևոր իրադարձությունների հիշատակը, որոնք ազդել են տարածաշրջանի զարգացման վրա։ Նրանք անցյալի կենդանի վկաներ են և օգնում են վերստեղծել որոշակի պատմական ժամանակաշրջանի մթնոլորտը: Շատ հուշարձաններ կապված եննախնիների սխրանքը և այս դաժան երկրին պատուհասած բազմաթիվ պատերազմները։
Պղնձի և արծաթի հանքեր
Այս հուշարձանը տարածքի ամենահիններից է: Հանքաքարը հայտնաբերվել է Ցիլմայի վրա արդեն 1428 թ. Ներկայումս հինգ փոսեր են նկատվում այն վայրում, որտեղ նախկինում մետաղը արդյունահանվել է։
Մեծ Տիկին Սքիթ
Տասնութերորդ դարի լուսաբացին Վելիկայա Պոժնայի վրա ծագեց Հին հավատացյալի սկետը: Այն ձևավորվել է մեզենի գյուղացիության և Վիգա քաղաքի ներկայացուցիչների կողմից։ Այս սկետի շնորհիվ Պեչորային մատակարարվեց Հին հավատացյալ գրականություն: Սխիզմատիկ ճգնավորներն ապրում էին գյուղացիների կյանքով. նրանք զբաղվում էին դաշտերի համար անտառներ արմատախիլ անելով և թփերը հյութից մաքրելով։ Կյանքը ծանր էր ու քաղցած։ Այսօր այդ հողերը գրավված են գյուղի կողմից, սակայն դրանք դեռևս հայտնի են որպես Պեչորայի հին հավատացյալների ինքնահրկիզման վայր։ Այդ տխուր իրադարձությունների արդյունքում զոհվել է 86 մարդ։
Հուշարձան Ա. Վ. Ժուրավսկու և թանգարան
Այս նշանավոր հետազոտողը արժեքավոր ներդրում ունեցավ Բոլշեզեմելսկայա տունդրայի զարգացման գործում և ակտիվորեն մասնակցեց այս տարածաշրջանում գյուղատնտեսության զարգացման հնարավորությունների բացահայտման գործընթացին: «Անդրեյ Ժուրավսկի» քանդակագործական կոմպոզիցիան Ուստ-Ցիլմայում հայտնվել է 1981 թվականի հոկտեմբերին։ Դրա հեղինակը Սիկտիվկարի քանդակագործ Վ. Ա. Ռոխինն է, ով պատկերել է մի գիտնականի, որը քայլում է Տիման շրջանի տայգայով: Կոմպոզիցիան պատրաստված է փայտից (larch).
Կազմակերպված Ժուրավսկու կողմից 1905 թվականին Կենդանաբանական կայանը դարձավ երկրի հյուսիսում գիտության զարգացման ֆորպոստ: Ի հիշատակ գիտնականի վաստակի Ուստ–Ծիլմայում էրտեղափոխեց (այդպիսով փրկեց) իր տունը: Ներկայումս շենքում է գտնվում Պատմական և հուշահամալիրի թանգարանը։ Ժուրավսկի.
Հիշատակի նշան
Այս կրծքանշանը պատրաստել է քանդակագործ Պիլաևը 1985 թվականին։ Այն նախատեսված է Արխանգելսկից Ուստ-Ցիլմա տանող մայրուղու հիշատակը պահպանելու համար, որի շինարարությունն ավարտվել է տասնիններորդ դարի վերջին։ Այս ճանապարհը միակ կապն էր դեպի մեծ աշխարհ: Դրանով գնում էին տարբեր ապրանքներով ու ապրանքներով սայլեր։ Բացի այդ, մայրուղով հաճախ քշում էին քաղաքական վտարանդիներին, որոնք մահանում էին հենց ճանապարհին։ Այդ ժամանակվանից ասվել է, որ այս ճանապարհը լցված է ոսկորներով:
Հուշարձան Բաթմանովի
Այն բացվել է 1983 թվականին՝ Վասիլի Ֆոտեևիչ Բատմանովի հիշատակը պահպանելու նպատակով, ով ակտիվորեն մասնակցել է Կոմիում խորհրդային իշխանության հաստատմանը։ Նրա անունով է կոչվում նաև գյուղի փողոցներից մեկը։
Ընդհանուր գերեզման
Նրանում թաղված են 22 (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 23) 1918-1920 թվականներին սպիտակ գվարդիայի կողմից սպանված մարտիկները։ Սկզբում հուշարձանը փայտյա էր։ Զանգվածային գերեզմանի վերակառուցումն իրականացվել է 1967 թվականին, որի արդյունքում հայտնվել են տասնհինգ օբելիսկ և աղյուսե հուշարձան։ Հաջորդ վերակառուցման ժամանակ կենտրոնական օբելիսկը փոխարինվեց սգավոր մոր քանդակով։
Մ. Ա. Բաբիկովի տուն-թանգարան - Խորհրդային Միության հերոս
Մակար Անդրեևիչը ծնվել է 31.07.1921 թվականին Ուստ-Ցիլմա գյուղում (բնակավայրի լուսանկարները ներկայացված են հոդվածում): 1940 թվականից ծառայել է նավատորմում։ Նավահանգստի գրավման ժամանակ տեղի ունեցած ճակատամարտի համար Սեյշին Բաբիկովին շնորհվել է բարձրագույն կոչում։ Այնուհետև նրան հաջողվեց ջոկատի հետ միասին ճեղքել թշնամու թիկունքը, գրավել գետի վրայով անցնող կամուրջը,ոչնչացնել թշնամու ավելի քան հիսուն զինվոր և վեց մեքենա, ինչպես նաև կտրել նացիստների փախուստի ուղիները և պահել նրանց դիրքերը ավելի քան տասնութ ժամ:
Ներկայումս նկատվում է պատմամշակութային հուշարձանների դերի բարձրացման դրական միտում մատաղ սերնդի հայրենասիրական դաստիարակության գործընթացում։
Ուստ-Ցիլմա. ինչպե՞ս հասնել այնտեղ:
Գարնանը և աշնանը գյուղը հաճախ կտրվում է արտաքին աշխարհից՝ սառույցի տեղաշարժերի և սառցակալումների պատճառով: Այս ընթացքում օգնում է օդային տրանսպորտը Սիկտիվկար - Ուստ-Ցիլմա երթուղով, սակայն միակողմանի տոմսն արժե երեքուկես հազար ռուբլի, որը ոչ բոլորը կարող են թույլ տալ: Սելավների ժամանակ ուղղաթիռներ են նշանակվում Իժմա և Պեչորա:
Մնացած ժամանակ ավտոբուսները օրական երկու անգամ են շարժվում դեպի Իրայոլ կայարան: Ճամփորդությունների սիրահարները պետք է հաշվի առնեն, որ ամռանը Ուխտա-Իրայոլ ճանապարհը դառնում է գրեթե անանցանելի։ Նրա վիճակը զգալիորեն բարելավվում է միայն ձմռանը։
Հեռավորությունը Մոսկվայից մինչև նկարագրված գյուղը 2313 կիլոմետր է, Ուխտա-Ուստ-Ծիլմա երթուղու երկարությունը՝ 362 կմ։
Ընթացիկ թողարկում
Ամառային ամենամյա ծանծաղուտի պատճառով լաստանավը երբեմն դադարում է վազել Պեչորա գետի երկայնքով: Ուստ-Ցիլման ուղղակի կտրված է արտաքին աշխարհից՝ ուղևորներ, սնունդ, շինանյութեր և այլն հասցնելու համար։ դառնում է ոչինչ. Գյուղացիները մյուս կողմ են հասնում մասնավոր փոխադրողի կողմից տրամադրված ութ տեղանոց նավով։ Ինչ վերաբերում է բեռնատարներին ու ֆուրգոններին, ապա դրանք բարելավման են սպասումիրավիճակներ Պեչորայի երկու կողմերում։
Եզրակացություն
Արդեն հինգ դար է, ինչ Ուստ-Ցիլմա գյուղը զարդարված է լեռնոտ Պեչորայի ափին: Այս բնակավայրի լուսանկարները, նրա պատմության և տեսարժան վայրերի նկարագրությունը թույլ են տալիս զգալ հիանալի ռուսական տարածաշրջանի գեղեցկությունը: Ժամանակները, ինչպես նաև շրջապատող իրականության նկատմամբ վերաբերմունքը փոխվում են, միայն Ուստ-Ծիլմայի բնակիչների հոգևոր արժեքներն ու ազատատենչ տրամադրվածությունը մնում են նույնը։
