Թուրքիան ավանդաբար զբոսաշրջիկների կողմից ամենաշատ այցելվող երկրներից մեկն է: Թուրքիայի Հանրապետությունը, ինչպես ճիշտ են անվանում այս երկիրը, գտնվում է հիմնականում հարավ-արևելյան Եվրոպայում, մասամբ էլ՝ Մերձավոր Արևելքում։ Արևելքը, ինչպես գիտեք, «նուրբ գործ է», այն միշտ գրավել է, ավելի ճիշտ՝ նշան է արել ճանապարհորդներին աշխարհի տարբեր երկրներից։
Ընդհանուր տեղեկություններ
Թուրքիայի Հանրապետության ամենամեծ քաղաքը Ստամբուլն է՝ հնագույն քաղաք, Բյուզանդական, Հռոմեական, Օսմանյան և Լատինական կայսրությունների նախկին մայրաքաղաքը։
Ստամբուլ քաղաք. Այասոֆյան վայր է, որն արժե այցելել
Այստեղ եկող զբոսաշրջիկները հաճախ մտածում են, թե ինչ տեսարժան վայրեր տեսնել: Սուրբ Սոֆիա (Այա Սոֆիա) հնագույն տաճար է, ամենահետաքրքիրն է այցելել: Հնագույն ճարտարապետության այս հուշարձանը գտնվում է քաղաքի պատմական կենտրոնում՝ Սուլթանահմետ կոչվող տարածքում։ Նախկինում այն Կոստանդնուպոլսի կենտրոնն էր՝ կայսերական պալատից ոչ հեռու։
Այա Սոֆիայի մզկիթը Ստամբուլ (Թուրքիա) քաղաքի գլխավոր տեսարժան վայրերից մեկն է։ Ինչպես գիտեք, ավելի վաղ երկրի տարածքում էր գտնվում Բյուզանդական կայսրությունը, որը հայտնի էր իր բարձր մշակույթով։ Այա Սոֆիան հունարենից թարգմանվում է որպես «սուրբ իմաստություն»: Նախկինում դա ուղղափառ պատրիարքական տաճար էր, այնուհետև շենքը ելույթ ունեցավգործում է մզկիթի (մահմեդական կրոնական շինություն), իսկ այժմ այն թանգարան է, որի կարգավիճակը տաճարը ստացել է 20-րդ դարի առաջին կեսին, ավելի ստույգ՝ 1935 թվականին։։
Այա Սոֆիայի շենքը համարվում էր ամենամեծ քրիստոնեական տաճարը ավելի քան հազար տարի՝ մինչև Սուրբ Պետրոսի տաճարի կառուցումը (Հռոմ, Իտալիա): Մայր տաճարի բարձրությունը 55,6 մետր է, իսկ գմբեթի տրամագիծը հասնում է 31 մետրի։
Տաճարի կառուցման պատմություն
Այա Սոֆիան կառուցվել է 324-337 թվականներին Օգոստեոնի գլխավոր շուկայի հրապարակում՝ Կոստանդին Առաջին կայսեր օրոք (ըստ որոշ այլ աղբյուրների՝ Կոնստանդիոս Երկրորդի օրոք): Սկզբում տաճարը եղել է արիոսական («արիականությունը» քրիստոնեության հոսանքներից է, որը հաստատում է Որդի Աստծո արարած էությունը), այնուհետև այն քրիստոնեություն է փոխանցել Թեոդոսիոս Առաջին կայսրի կողմից։ Բայց շենքը երկար չտեւեց։ 404 թվականին ժողովրդական ապստամբության ժամանակ տաճարը ավերվել է հրդեհից։ Նրա տեղում կառուցված նոր տաճարը նույնպես այրվեց (415):
Թեոդոսիոսի հրամանով նույն տեղում կառուցվել է նոր բազիլիկ։ Բազիլիկան ուղղանկյուն շինությունների տեսակ է՝ կենտ թվով նավերով (բարձրությամբ տարբեր)։ Բայց այս տաճարը նույնպես ավերվել է հրդեհից։ Դա տեղի է ունեցել 532 թվականին, սակայն այս շենքի ավերակները հայտնաբերվել են միայն 20-րդ դարի տաճարի տարածքում պեղումների ժամանակ։
Սրանից հետո երրորդ հրդեհից հետո, Հուստինիանոս կայսեր թելադրանքով, կանգնեցվեց տաճարը, որն այժմ կոչվում է Այա Սոֆիա։
Շինարարության համար հրավիրվել են տաճարային տիպի շենքերի մեծ փորձ ունեցող լավագույն ճարտարապետները։ Նրանք Անֆիմին էինՏրալսկին և Իսիդոր Միելեսկին. Ըստ լեգենդի՝ ճարտարապետների գաղափարը ամեն օր մարմնավորում էր ավելի քան տասը հազար աշխատող։
Լավագույն նյութերը, մարմարը և հնագույն շենքերի սյուները (սյուներ Արևի տաճարից, կանաչ մարմարե սյուներ Եփեսոսից) բերվել են մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս: Իսկապես, շենքը դարձավ այն ժամանակվա ամենահարուստ և ամենամեծ տաճարը։ Այս շենքը հետագայում դարձավ ներկայիս Այա Սոֆիայի տաճարը։
Տաճարի պատմություն Բյուզանդական կայսրության օրոք
Բյուզանդական թագավորության պատմական ժամանակաշրջանում Այա Սոֆիան մի քանի անգամ տուժել է երկրաշարժերից, ուստի այն ավարտվել և վերակառուցվել է։ Մասնավորապես, նա ստացել է ավելի բարձր գմբեթ։ Պատերի կայունությունն ամրապնդելու համար ավարտվել են հենարաններ (դրանցից դուրս ցցված սյուներ՝ ամրացնող կառույցներն ամրացնելու համար), և դա, իհարկե, փոխել է տաճարի տեսքը։։
Ըստ լեգենդի՝ քրիստոնեական եկեղեցիների պատմական բաժանումը կաթոլիկների և ուղղափառների կապված է Այա Սոֆիայի հետ, քանի որ հենց այս շենքում է 1054 թվականի հուլիսին կարդինալ Համբերտը Միքայել Կուրուլարիուսին բացառման նամակ նվիրել։։
Մինչև 1204 թվականը տաճարի սրբավայրերից էր հայտնի Թուրինի պատանքը, որի մեջ, ըստ լեգենդի, փաթաթված էր Հիսուս Քրիստոսի մարմինը տանջանքներից և մահից հետո։։
Պատմություն օսմանյան նվաճումից հետո
Օսմանցիների կողմից 1453 թվականին տեղի ունեցած պատմական նվաճումից հետո Այա Սոֆիան ստիպված էր փոխել կրոնը: Այն մահմեդականացվեց՝ անկյուններում չորս մինարեթներ կառուցելով և մզկիթի վերածելով։ Ինչպես գիտեք, մահմեդական կրոնում դա կարևոր է աղոթելիսկապվեք հին տաճարի՝ Մեքքայի հետ: Օսմանցիները ստիպված են եղել փոխել ամեն ինչ տաճարի ներսում, որմնանկարները քսվել են գիպսով (որի շնորհիվ նրանք գոյատևել են դարեր շարունակ), իսկ հավատացյալները գտնվում էին ուղղանկյուն շինության անկյան տակ։։
Այնուհետև, մինչև տասնիններորդ դարի կեսերը Ստամբուլի Այա Սոֆիայի տաճարը որևէ վերակառուցման աշխատանքներ չի ենթարկվել: 19-րդ դարում որոշում է կայացվել վերականգնել շենքը՝ փլուզման վտանգի պատճառով։ Վերականգնումից կարճ ժամանակ անց՝ 1935 թվականին, մզկիթը վերածվեց թանգարանի՝ թողնելով միայն փոքր սենյակ մուսուլմանների պաշտամունքի համար։
Մզկիթի ճարտարապետական առանձնահատկությունները
Ճարտարապետական առումով տաճարը ուղղանկյուն է, որը կազմում է չորս նավ (կենտրոնականն ավելի մեծ է, իսկ կողայինները՝ ավելի փոքր)։ Այն իրենից ներկայացնում է բազիլիկ՝ գագաթնակետով գմբեթավոր խաչով, որը քառանկյուն է։ Շենքն իր ժամանակի գմբեթային համակարգի գլուխգործոցն էր, և ասվում է, որ պատերի ամրությունը պահպանվում է շաղախին ավելացված մոխրի տերևների քաղվածքով: Եռակի կամարների և սյուների բարդ համակարգը բոլոր կողմերից պահում է գմբեթը և դրանով իսկ ամրացնում այն։
Մզկիթի տեսարժան վայրեր
Այսպիսով, Ստամբուլի Սուրբ Սոֆիա մզկիթը գլխավոր տեսարժան վայրերից մեկն է: Դիտարկենք այս ամենահետաքրքիր թանգարանի հիմնական մասունքները:
• Ենթադրվում է, որ պղնձապատ «լացող սյունը» կատարում է նրանց ցանկությունները, ովքեր ձեռքը դնում են անցքի մեջ և զգում խոնավությունը:
• «Սառը պատուհանը» բնության հերթական հրաշքն է, որից սառը քամի է փչում նույնիսկ ամենաթեժ և ամենատխուր օրը:
• Հիսուս Քրիստոսին և Աստվածածնին պատկերող հնագույն որմնանկարներ,պահպանվել են գիպսի հաստ շերտերի տակ, հիասքանչ տեսարան են։
• Տաճարի վերին պատկերասրահի ճաղերի վրա կարելի է տեսնել գրաֆիտիներ։ Դրանցից շատերը պատրաստվել են հարյուրավոր տարիներ առաջ և պաշտպանված են պետության կողմից (դրա համար դրանք ծածկված են թափանցիկ պլաստիկով): Այս գրությունները՝ սկանդինավյան ռունագրեր, ենթադրաբար քերծվել են տաճարի պարապետի վրա միջնադարում մարտիկների կողմից:
• Մայր տաճարի խճանկարները Բյուզանդիայի մոնումենտալ արվեստի հետաքրքիր օրինակ են։
• Ալեքսանդր կայսրի դիմանկարն արվել է նրա կենդանության օրոք, ատրակցիոնը բացվել է 1958 թվականին՝ խճանկարի ծածկույթի վերականգնման ժամանակ։
Տաճարն ունի նաև մահմեդական սրբավայրեր, որոնք տարեկան գրավում են հազարավոր ուխտավորների։ Դրանց թվում են՝
• Մինբար (այն վայրը, որտեղից իմամը քարոզում է).
• Սուլթանի օթյակը (կառուցվել է Ֆոսատի եղբայրների վերականգնման ժամանակ):
• Միհրաբ.
Իբրև արևելյան հեքիաթից դուրս եկած թուրքական Սուրբ Իմաստությունը միավորում է թվացյալ հակադիր հասկացությունները՝ ուղղափառություն և արևելյան իսլամ, երկու կրոն, որոնք այնքան տարբեր են, բայց որոշ առումներով շատ նման են միմյանց: Դրսից տաճարը կարծես տարբեր դարաշրջանների և նպատակների ճարտարապետական ձևերի մի հասարակ կույտ լինի, բայց ներսից դուք կզարմանաք գմբեթի վեհությամբ և բարձրությամբ, ինչպես նաև շատ ավելին:
Սա միակ շինությունն է, որը պահպանվել է մ.թ. վեցերորդ դարից մինչև մեր օրերը գրեթե անփոփոխ, այժմ այն արժանիորեն դարձել է թանգարան՝ հոգնած տարբերներին կրոնական պարտք վճարելուց։անվանական արժեքներ.
Եզրակացություն
Եթե ձեզ բախտ վիճակվի գոնե մի քանի օրով այցելել Ստամբուլ, անպայման այցելեք Այա Սոֆիա: Թուրքիան այս տաճարի շնորհիվ ձեզ համար նոր գույներով կփայլի։
