Իսրայելը մի երկիր է, որտեղ միլիոնավոր մարդիկ գալիս են տասնամյակներ շարունակ՝ սեփական աչքերով տեսնելու Հիսուսի և նրա մոր կյանքի փորձությունների հետ կապված քաղաքներն ու վայրերը, դիպչելու սրբավայրերին և զգալու իրենց հոգիներով։, Լացի պատի մոտ կանգնած, նրանց մասնակցությունը պատմությանը, անկախ նրանից, թե ինչ ազգության ես։ Հետևաբար, դեպի Իսրայել ուղևորությունը դեպի սուրբ վայրեր շատ սիրված տուրիստական վայր է:
Երուսաղեմ
Քաղաք, որն անցել է վերելքի և անկման ժամանակներ, տեսել է տարբեր մշակույթներ և քաղաքակրթություններ և սրբավայր է տարբեր կրոնների հազարավոր մարդկանց համար. սա Երուսաղեմն է: Այստեղ կատարվեց Քրիստոսի փրկագործական սխրանքը: Իսրայելի սուրբ վայրերով ցանկացած շրջագայություն սկսվում է այստեղից՝ հնագույն քաղաքներից մեկից՝ երեք կրոնների՝ քրիստոնեության, հուդայականության և իսլամի բնօրրանից։։
Քաղաքի պարիսպները կառուցել են թուրքերը 16-րդ դարում, իսկ քարերը, որոնցից դրանք կառուցված են, հիշում են Հերովդեսի և խաչակիրների ժամանակները։ Հնագույն քաղաքի դարպասների տեղում աչք շոյող ենզբոսաշրջիկներ Golden Gate.
Հրեական հավատալիքների համաձայն՝ Մեսիան պետք է քաղաք մտներ այս դարպասով։ Հիսուսն իր մուտքն արեց նրանց միջոցով: Այժմ դարպասները պատված են մուսուլմանների կողմից, որպեսզի հաջորդ Մեսիան չկարողանա մտնել դրանց մեջ: Այս դարպասի հետ կապված են բազմաթիվ լեգենդներ։ Զբոսավարները զբոսաշրջիկներին և ուխտավորներին միշտ պատմում են մի հետաքրքիր փաստ, որ պատմական Երուսաղեմը գտնվում է 5 մետր խորության վրա։ Այսինքն՝ Երուսաղեմի փողոցները նկուղներում են։
Սուրբ Երուսաղեմ
Հուդայականության սրբությունները ներառում են Տաճարի լեռը՝ Մորիա, սուրբ վայր, որը հարգում էին հրեաները՝ Լացի պատը և քարանձավը Հեբրոնում: Ալ-Աքսա մզկիթը մահմեդական սրբավայրերից է, որտեղ տեղափոխվել է Մուհամեդ մարգարեն նախքան երկինք համբարձվելը։ Մուսուլմանների համար սա երրորդ կարևոր քաղաքն է Մեքքայից և Մեդինայից հետո: Քրիստոնեական սրբավայրերը, առաջին հերթին, Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան և կյանքի հետ կապված վայրեր են։ Երուսաղեմում Քրիստոսը քարոզեց, Գեթսեմանի այգում նա դիմեց Հորը, այստեղ նրան դավաճանեցին և խաչեցին, ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից գալիս են այստեղ՝ Վիա Դոլորոսա։ Ճամփորդությունը հետաքրքիր է նաև այն զբոսաշրջիկների համար, ովքեր սիրում են ճանապարհորդել պատմական վայրեր: Այնուամենայնիվ, Զատիկի և Սուրբ Ծննդյան տոներին միշտ չէ, որ հնարավոր է մեկնել դեպի Իսրայել սուրբ վայրեր, գներով: Սովորաբար այս ժամանակահատվածում ուխտավորների ու զբոսաշրջիկների համար ինքնաթիռի տոմսի և սպասարկման արժեքը բարձրանում է։
Տաճարի լեռ
Աստվածաշնչի Հին Կտակարանում Տաճարի լեռը հիշատակվում է որպես առաջին տաճարի կառուցման վայր: Այստեղ է, ըստ մարգարեության, որ վերջին դատաստանը պետք է տեղի ունենաԴատաստանի օր. Հետաքրքիր փաստ է այն, որ հրեաները, քրիստոնյաները և մահմեդականները հավասարապես հավակնում են այս սրբավայրին: Ինչ չի եղել 2000 տարի Երուսաղեմի այս գագաթին։ Հրեաներն ու քրիստոնյաները, ովքեր գալիս են Իսրայելի սուրբ վայրեր, իրենց համարում են Աստվածաշնչում նշված Տաճարի լեռան մեջ ներգրավված։
Իրադարձությունների պատմությունը հարյուրավոր տարիների ընթացքում կատարել է իր փոփոխությունները: Այժմ լեռը շրջապատված է բարձր պարիսպներով՝ շուրջ 1,5 կմ երկարությամբ, իսկ հին քաղաքի վերևի հրապարակում կան մուսուլմանական սրբավայրեր՝ ժայռի վրայի գմբեթը և ալ-Աքսա մզկիթը։ Քրիստոնյաներն ու հրեաները կարող են լինել Տաճարի լեռան վրա, սակայն աղոթելը խստիվ արգելված է, ինչպես նաև գրքեր և կրոնական բաներ բերելը, որոնք կապված չեն մահմեդական հավատքի հետ:
Լացի պատ
Ով գալիս է էքսկուրսիաների դեպի Իսրայելի սուրբ վայրեր, նրանք, անշուշտ, գալիս են Լացի պատի մոտ, որը հրաշքով փրկվել է Երկրորդ տաճարի հնագույն պատից: Կան կանոններ, թե ինչպես վարվել Լացի պատի մոտ: Այսպիսով, եթե դուք դեմքով եք նայում Պատին, տղամարդիկ աղոթում են ձախ կողմում, կանայք՝ աջ կողմում: Տղամարդը պետք է անպայման կրի կիպպա: Անհայտ ավանդույթի համաձայն՝ մարդիկ Պատի քարերի արանքում նշումներ են տեղադրում՝ Ամենակարողին ուղղված տարբեր խնդրանքներով: Դրանք հիմնականում գրված են զբոսաշրջիկների կողմից։ Երբ հավաքվում են բավականին շատ նման գրառումներ, դրանք հավաքվում և թաղվում են Մասլենիչնայա լեռան մոտ գտնվող հատուկ վայրում:
Լացի պատը Իսրայելի ժողովրդի համար ոչ միայն ավերված տաճարների համար սգի խորհրդանիշ է: Ինչ-որ տեղ հրեաների ենթագիտակցության մեջ դա ավելի շուտ դարերի միջով անցած աղոթք է, աղոթքաքսորված մարդիկ հավիտենական աքսորից վերադառնալու համար և խնդրանք Տեր Աստծուն Իսրայելի ժողովրդի խաղաղության և միասնության համար:
Ինչպես գտան Քրիստոսի խաչելության վայրը
Հռոմեացիները, ովքեր ավերեցին Երուսաղեմը, նոր քաղաքում հիմնեցին իրենց հեթանոսական տաճարները: Եվ միայն Սուրբ Կոստանդինի օրոք, երբ դադարեցին քրիստոնյաների հալածանքները, 4-րդ դարում, հարց առաջացավ Հիսուսի թաղման վայրը գտնելու մասին։ Այժմ նրանք սկսեցին ոչնչացնել հեթանոսական տաճարներն ու տաճարները, որոնք ներկայացրել էր Ադրիանոսը 135 թվականին. այսպիսին է պատմությունը։ Բազմաթիվ ռազմական արշավախմբերի միջոցով, որոնք կոչվում են խաչակրաց արշավանքներ, տեղի ունեցավ սրբավայրի ազատագրումը անհավատներից։ Եվ որոշ ժամանակ անց Ելենա թագուհին գտավ այն վայրը, որտեղ խաչված էր Փրկիչը։ Թագուհու հրամանով այս վայրում սկսվեց տաճարի կառուցումը։ 335 թվականին տաճարը օծվել է։ Պատմաբանները խոսում են նրա գեղեցկության ու վեհության մասին։ Բայց 300 տարի չանցած՝ նա տառապեց պարսիկներից։ 1009 թվականին այն ամբողջությամբ ավերվել է մուսուլմանների կողմից, և միայն 1042 թվականին վերականգնվել է, բայց ոչ իր նախկին փառքով։
Քրիստոսի Համբարձման եկեղեցի
Իսրայելի քրիստոնեության սուրբ վայրերից ամենակարևորն ու այցելությունը միշտ եղել է Քրիստոսի Համբարձման եկեղեցին կամ Սուրբ Գերեզման եկեղեցին: Երուսաղեմ ժամանող ուխտավորները, առաջին հերթին, գալիս են խոնարհվելու այն քարին, որի վրա օծվել է Հիսուսը՝ Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցում։ Այն վայրը, որտեղ կառուցվել և այժմ գործում է տաճարը, առաջին դարի սկզբին եղել է Երուսաղեմի պարիսպներից դուրս՝ կացարաններից հեռու։ Այն բլրի մոտ, որտեղ Հիսուսին մահապատժի ենթարկեցին, կար քարանձավ, որտեղ թաղված էր Հիսուսը։ Իրենց սովորույթների համաձայն՝ հրեաները մահացածներին թաղում էին քարանձավներում, որոնցում կային մի քանի սրահներ՝ մեռելների համար նախատեսված խորշերով ևօծման քար, որի վրա մարմինը պատրաստել էին թաղման համար: Նրան օծեցին յուղերով և փաթաթեցին պատանքի մեջ։ Քարանձավի մուտքը ծածկված էր քարով։
Տաճարը բազմաթիվ սրահներով և անցումներով, ներառյալ Սուրբ Գերեզմանն ու Գողգոթան, գտնվում է այն ճանապարհի վերջում, որով Հիսուսը քայլեց դեպի Գողգոթա: Ավանդաբար Ավագ ուրբաթ օրը՝ ուղղափառ Զատիկից առաջ, այս ճանապարհով տեղի է ունենում Խաչի երթը։ Երթը շարժվում է Հին քաղաքով՝ Via Dolorosa-ի երկայնքով, որը լատիներեն նշանակում է «Վշտի ճանապարհ», և ավարտվում է Սուրբ գերեզմանի եկեղեցում։ Զբոսաշրջիկները, ովքեր գալիս են ուխտագնացություն կատարելու Իսրայելի սուրբ վայրեր, մասնակցում են այս երթին և երկրպագում են։
Վեց քրիստոնեական դավանանքները՝ հայկական, հույն ուղղափառ, կաթոլիկ, ղպտի, եթովպական և սիրիական, իրավունք ունեն տաճարում պատարագ մատուցել։ Յուրաքանչյուր դավանանք ունի համալիրի իր մասնիկը և աղոթքի համար հատկացված ժամանակը:
Գեթսեմանի այգի
Երուսաղեմի եզակի տեսարան, որը պետք է տեսնել Իսրայելի սուրբ վայրեր այցելելիս, Ձիթենյաց լեռան ստորոտում գտնվող այգին է։ Ըստ Ավետարանի՝ Հիսուս Քրիստոսն այստեղ աղոթել է խաչելությունից առաջ։ Այս այգում կան ութ դարավոր ձիթենիներ, որոնք, ենթադրվում է, կարող էին լինել այս աղոթքի վկաներ։ Հետազոտության ժամանակակից մեթոդները ռադիոածխածնային վերլուծության հիման վրա հնարավոր են դարձրել որոշել այգում աճող ձիթապտղի իրական տարիքը։
Պարզվեց, որ նրանց տարիքը շատ պատկառելի է՝ ինը դար։ Հետազոտողները եզրակացրել են, որայս բոլոր ծառերը կապված են միմյանց հետ, քանի որ ունեն մեկ ծնող ծառ, որի կողքով, հավանաբար, ինքն է անցել Հիսուսը։ Պատմությունը պահպանել է այն փաստը, որ հռոմեացիների կողմից Երուսաղեմի գրավման ժամանակ այգու բոլոր ծառերն ամբողջությամբ կտրվել են։ Բայց ձիթապտուղները ուժեղ կենսունակություն ունեն և ամուր արմատներից կարող են լավ բողբոջներ տալ: Ինչը նաև վստահություն է տալիս, որ այգու ներկայիս ծառերը հենց այն ծառերի անմիջական ժառանգներն են, ում տեսել է Հիսուսը։
Կույսի ծննդավայր
Այցելությունը Իսրայելի սուրբ վայրեր ներառում է ուղևորություն դեպի Հիսուս Քրիստոսի մոր ծննդավայր: Ոչխարների դարպասից ոչ հեռու՝ քաղաքի գրեթե ծայրամասում, գտնվում էր Մերիի ծնողների՝ Յոակիմի և Աննայի տունը։ Ներկայումս այս վայրում կա հունական տաճար։ Տաճարի մուտքի դռների վերևում գրված է «Կույս Մարիամի ծննդավայրը», որը թարգմանաբար նշանակում է «Աստվածածնի ծննդյան վայրը»: Տուն մտնելու համար հարկավոր է իջնել նկուղ, քանի որ ներկայիս Երուսաղեմը, ինչպես ասաց ուղեցույցը, մոտ 5 մետր բարձր է նախորդից։
Բեթղեհեմ և Նազարեթ
Իսրայելի քրիստոնեական սուրբ վայրեր այցելող ուխտավորները մեկնում են Բեթղեհեմ՝ այցելելու Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին, որը կառուցվել է այն վայրում, որտեղ, ենթադրաբար, ծնվել է Հիսուսը:
Տաճարը ավելի քան 16 դարի պատմություն ունի։ Հավատացյալները գալիս են տաճար՝ դիպչելու աստղին, որը տեղադրված է այն տեղում, որտեղ կանգնած էր մսուրը. այցելեք Հովսեփի քարայրը և Հերովդեսի հրամանով սպանված մանուկների թաղման քարանձավը։
Հաջորդ ուխտատեղին այն քաղաքն է, որտեղ Հիսուսն անցկացրել է իր մանկությունն ու պատանեկությունը։ Սա Նազարեթն է։ Այստեղ Նազարեթում հրեշտակը բերեցԲարի լուր Քրիստոս Մարիամի ապագա մոր մասին. Ուխտավորներն ու զբոսաշրջիկները, այցելելով սուրբ վայրեր, միշտ գնում են այնտեղ և ևս 2 եկեղեցիներ՝ Սուրբ Հովսեփ և Գաբրիել հրեշտակապետ։ Վերջին տասնամյակի ընթացքում Նազարեթի Հին քաղաքը վերանորոգվել է և վերականգնվել է նեղ փողոցների ճարտարապետական գեղեցկությունը:
Այլ սուրբ վայրեր Իսրայելում
Սովորական ծրագիրը Իսրայելի սուրբ վայրեր այցելող զբոսաշրջիկների համար շատ ինտենսիվ է։ Դուք կարող եք շաբաթներով մենակ մնալ Երուսաղեմում և ամեն օր նոր բան բացահայտել: Ամսաթվերը ինչ-որ կերպ սեղմելու և շրջագայության համար հատկացված ժամանակը բավարարելու համար գործակալությունները կազմակերպում են ներառյալ անվճար շրջագայություններ դեպի Իսրայելի սուրբ վայրեր ավտոբուսներով՝ զբոսավար-թարգմանչի ուղեկցությամբ: Իհարկե, կանգառներ են արվում, հիշողության համար նկարվելու հնարավորություն կա։ Ավտոբուսի պատուհանից երևում է Երանության լեռը, որտեղ Հիսուս Քրիստոսն ասաց Լեռան հայտնի քարոզը. քշեք Գալիլեայի Կանա քաղաքով, որտեղ Քրիստոսը ջուրը վերածեց գինի: Կարելի է կանգ առնել Երիքով քաղաքում, որը, ըստ մասնագետների, ավելի քան 6 հազար տարեկան է։
Քաղաքից ոչ հեռու՝ Գայթակղության լեռը և Քառասնօրյա վանքը, որտեղ Հիսուսը մկրտությունից հետո 40 օր ծոմ պահեց: Հաջորդ կանգառը Հորդանան գետի մոտ է՝ այն վայրում, որտեղ Հիսուսը մկրտվել է Հովհաննես Մկրտչի կողմից։ Իսկ այն նշանը, որ այստեղ արգելված է լողալը, չի կանգնեցնում զբոսաշրջիկների խմբին։
Զբոսաշրջիկների ճանապարհորդության ժամանակը արագ է անցնում. Տպավորությունները, լուսանկարները և որոշ հուշանվերներ երկար կհիշեցնեն ձեզ սուրբ վայրերում անցկացրած օրերի մասին: Եվ, իհարկե, խորհուրդներ ձեր ընկերներին և ընտանիքին.«Անպայման գնացեք Իսրայել»։ Կան շատ վայրեր, որոնք ես կցանկանայի տեսնել Ավետյաց երկրում, այդ իսկ պատճառով ուխտավորներն ու զբոսաշրջիկները անընդհատ գալիս են այստեղ՝ կրկին դիպչելու սուրբ վայրերին։
