Եթե Հնդկաստանի ցանկացած շրջանից հնդկացիին հարցնեք, թե որ վայրն անպայման պետք է այցելեք, միշտ կարող եք լսել երկար ցուցակի առաջիններից մեկը՝ Վրինդավան քաղաքը: Հնդկաստանի ուղեցույցներում շատ հաճախ կարելի է գտնել Վրինդավանի լուսանկարները: Սրբազան վայրը հայտնի է ոչ միայն տեղացիների, այլև զբոսաշրջիկների շրջանում։
Ոմանց համար այս քաղաքը ձանձրալի կամ նույնիսկ վտանգավոր է թվում, ոմանք, մնալով այնտեղ, ակնածանքից արցունքն աչքերին բացարձակ մոռացության են մատնված, ոմանք էլ անհամբեր ուսումնասիրում են ամեն անկյուն և ահռելի քանակությամբ լուսանկարներ անում: Այո, այս քաղաքն ակնհայտորեն զուտ ժամանցային բնույթի ճամփորդությունների համար չէ։ Հնդկաստանի Վրինդավանը շատ յուրահատուկ բնակավայր է՝ բազմաթիվ տաճարներով և սուրբ վայրերով: Այստեղ ժամանակ են անցկացնում հինդուիզմի տարբեր կրոնական ուղղությունների ներկայացուցիչներ, հիմնականում՝ վայշնավները (նվիրված Կրիշնա աստծուն)։ Հասկանալու համար, թե ինչպիսի քաղաք է սա, դուք պետք է խորասուզվեք տերմինների, անունների և անունների պատմության մեջ:
Vrindavan Concept
Վիշնավիզմը (կամ վիշնուիզմը) հինդուիզմի հիմնական կրոնական շարժումներից է, այն ծագել է շատ դարեր առաջ։ Վայշնավները երկրպագում են Տեր Վիշնուին և նրա ավատարներին, հիմնականում՝ Ռամային և Կրիշնային։ Նաև ավարտվեցենթադրում է որոշակի պարտադիր կանոնների պահպանում: Օրինակ, դուք չպետք է ենթարկեք ձեր մարմինը թունավորման, չպետք է ուտեք միս, ձուկ և ձու, ամեն օր ցանկալի է կրկնել Տիրոջ անունները սուրբ մանտրայի տեսքով. «Հարե Կրիշնա, Հարե Կրիշնա, Կրիշնա. Կրիշնա, Հարե Հարե, Հարե Ռամա, Հարե Ռամա, Ռամա Ռամա, Նապաստակ Հարե»: Մանտրան կրկնվում է փայտե վարդարանի վրա, որտեղ կա 107 ուլունք, դրա մեկ կրկնությունը մեկ հատիկ է։ Ընդլայնված վայշնավները մանտրան երգում են առնվազն 16 ռաունդ վարդարանի վրա: Հավատացյալների համար այս գործընթացը տևում է մոտ 2,5 ժամ: Բարենպաստ է մանտրան երգել առավոտյան շատ վաղ արևածագից առաջ: Տղամարդիկները պահվում են հատուկ կտորե տոպրակների մեջ, քանի որ դրանք պատրաստված են սուրբ տուլասի ծառից։ Այն աճում է Հնդկաստանում և շատ տարածված է վայշնավների շրջանում:
Սրիլա Պրաբհուպադան գլխավոր մարդն է
Վայշնավայի աշխարհի գլխավոր դեմքը Բհակտիվեդանտա Սվամի Պրաբհուպադան է, որը նաև հայտնի է որպես Շրիլա Պրաբհուպադա: Այս մարդու հիմնական նպատակը Կրիշնայի մասին տեղեկատվություն տարածելն էր ողջ աշխարհում, նա ցանկանում էր ներդնել բարեպաշտ ապրելակերպ, իր գիտելիքներն ու փորձը փոխանցել գրքերի ու քարոզների միջոցով։ Նա կարողացավ մեծ աշխատանք կատարել այս ոլորտում և իր հետևից թողեց բազմաթիվ հետևորդներ, գրքեր, ռեկորդներ։ Նա անխոնջ ճանապարհորդ էր և երբեք չէր նահանջում իր գաղափարից: Վրինդավանում կա տաճար, որտեղ պահվում է Պրաբհուպադայի մոխիրը և հուշահամալիրը։ Սա շատ գեղեցիկ վայր է, շենքն ամբողջությամբ սպիտակ մարմարից է։ Շոգ եղանակին շատ հաճելի է գտնվել զով մարմարե սենյակում՝ կերպար ներկայացնելովայս արտասովոր մարդը։
Վրինդավանի գլխավոր տեսարժան վայրերը Հնդկաստանում
Վրինդավանը հայտնի է շատ մեծ թվով տաճարներով։ Ընդհանուր առմամբ դրանք 5000-ն են, սակայն, ըստ տեղի բնակիչների, կան շատ ավելի շատ տաճարներ: Նրանք ամեն առավոտ աղոթում և երկրպագում են աստվածներին: Աստվածները ներկայացված են արձանների, քարերի, գունագեղ հագուստներով տիկնիկների տեսքով։ Եթե տեսնեք գծավոր ձվաձեւ քար, սա Շիվալինգամն է, նրա երկրպագությունը շատ հետաքրքիր է թվում: Այն մի քանի անգամ լցնում են հեղուկով (կաթ, ջուր), ապա քսում հալած կարագով, ապա պսակում թարմ ծաղիկներով։ Եթե քայլեք Հնդկաստանի Վրինդավան քաղաքի փողոցներով, կնկատեք անուշահոտ ծաղկեպսակներ և ծաղկեփնջեր վաճառող տղամարդկանց և կանանց հսկայական թվաքանակ։ Դուք կարող եք մտածել, որ տեղացի կանայք շրջապատված են բազմաթիվ երկրպագուներով, ովքեր ծաղիկներ են գնում: Բայց ոչ, բոլոր ծաղիկները և ամենալավը տաճարների և աստվածությունների համար են:
Ահա սուրբ Յամունա գետը: Նրանում կատարվում են տարբեր ծեսեր՝ ողողում, դիակիզում, պուջա և այլն։ Յամունան (Ջամնա) Գանգեսի ամենաառատ և ամենաերկար վտակն է, քաղաքի տարածքում այն բավականին աղտոտված է: Չնայած դրան՝ շատ տեղացիներ լողանում են դրանով։ Մակերևութ ջրում կովերն ու գոմեշները մեկ օր արածելուց հետո շրջում են Յամունան:
Տեղաբնակներն ապրում են առևտրով և անասնապահությամբ: Նրանց կյանքը շատ պարզ է ու համեստ։ Շքեղությունը կարելի է գտնել միայն հյուրանոցներում և տաճարներում:
Վրինդավանի զորախումբ
Քաղաքի մշտական բնակիչների թիվը մոտ է57 հազար մարդ։ Սակայն հոկտեմբեր-նոյեմբեր ամիսներին մեկ քառակուսի կիլոմետրի վրա մարդկանց թիվը կտրուկ աճում է: Բոլոր վայսնավները և հետաքրքրված ուխտավորները փորձում են այցելել Վրինդավան։ Իհարկե, սա շատ լավ պատճառ ունի. Կարտիկա սուրբ ամիսը տևում է հոկտեմբերի 6-ից նոյեմբերի 4-ը: Ենթադրվում է, որ այս ամսվա ընթացքում ծառայությունից ստացված նպաստը մի քանի անգամ ավելի է, քան մնացած ժամանակահատվածում ծառայությունից ստացված նպաստը: Ուստի Վրինդավանում այս ընթացքում շատ դժվար է հյուրանոցներ ամրագրել։ Եթե ցանկություն կա այս պահին քաղաք այցելելու, ապա ավելի լավ է նախօրոք հոգալ բնակարանների ամրագրման մասին: Որոշ հյուրանոցներ և սենյակներ պատվիրում են մեկ տարի առաջ: Հնդկաստանի Վրինդավանի հյուրանոցներն ունեն գների այլ կատեգորիա և աստղային վարկանիշ: Քաղաքում աստիճանաբար զարգանում են ենթակառուցվածքները, մեծանում է զբոսաշրջիկների համար բնակարանների ընտրությունը։
Kartika - սուրբ ամիս
Այնպես որ, եթե ձեզ դեռ բախտ է վիճակվել Կարթիկայի ժամանակաշրջանում հասնել Վրինդավան, կարող եք տեսնել շատ գեղեցիկ վայշնավայի ծեսեր, լսել ուղիղ սրտից հորդող երգերի կատարումը: Քարթիկում հսկայական քանակությամբ լամպեր են վառվում ի պատիվ Կրիշնայի և նրա մոր Յաշոդայի, դրանք լողում են ջրի վրա ծաղիկների և պաշտամունքային այլ հատկանիշների հետ միասին։
Վաիշնավաներն ունեն տարբերակիչ հատկություն՝ սրանք գլխի մազերի փոքրիկ պոչեր են: Նրանք բոլորը հագնում են տերողորմյա պայուսակներ, իսկ նրանց ճակատներին քսվում է պայտի տեսքով դեղին կավ։ Վաիշնավաները կարելի է գտնել ամբողջ աշխարհում. նրանք մարդիկ են թմբուկներով ընդարձակ բազմագույն հագուստով, պարում և երգում են իրենց Տեր Կրիշնայի մասին, նրանք նաև հաճախ գրքեր են վաճառում:Կրիշնայի մասին բանուկ փողոցներում. Ընդ որում, վայշնավները ոչ միայն հինդուներ են, նրանց մեջ կան հսկայական թվով այլ ազգությունների մարդիկ։ Շրիլա Պրաբհուպադայի շնորհիվ վայշնավիզմը տարածվեց դեպի արևմուտք: Մեր հայրենակիցների մեջ այս կրոնական ուղղության երկրպագուները շատ են։
Վրինդավան՝ Կրիշնայի մանկության քաղաքը
Ինչու են վայշնավները հավաքվում Հնդկաստանում՝ Վրինդավանում: Պատասխանը շատ պարզ է. Այս քաղաքը համարվում է այն վայրը, որտեղ Կրիշնան անցկացրել է իր մանկությունն ու պատանեկությունը։ Վրինդավանը «5000 տաճարների քաղաք է», նրա յուրաքանչյուր փողոց ծառայում է որպես Կրիշնայի կյանքի հիշեցում։ Մոտակայքում է նաև քաղաքը, որտեղ նա ծնվել է՝ Մաթուրան։ Վրինդավանի յուրաքանչյուր անկյուն սուրբ է համարվում, այդ թվում՝ կենդանիները, ծառերը, նույնիսկ ճանապարհի փոշին: Վրինդավանում ծնված մարդիկ համարվում են բախտավոր, քանի որ, ըստ վայշնավների, նրանք իրենց վերջին կյանքն են ապրում անկատար աշխարհում։ Նրանց հաջորդ ծնունդը կլինի ավելի բարձր մոլորակների վրա, կամ ծննդյան և մահվան ցիկլը ամբողջությամբ կդադարեցվի, և նրանք կընկնեն Նիրվանա՝ ոչնչության հավերժական երանություն:
Հնդկական յոգա
Այստեղ հաճախ կարելի է հանդիպել նաև յոգիների, որոնցից ոմանք շատ նիհար։ Նրանց կարելի է տեսնել խճճված մազերով՝ քսված սպիտակ կամ դեղին խառնուրդով, մարմինը միայն կտորի կտորներով է պատված, իսկ երբեմն աճուկի հատվածում միայն երկաթե գլխարկ կա։ Նրանք ապրում են փողոցում՝ ժամանակավոր վրաններում, սնվում են շատ համեստ, լվացվում են գետերում։ Այս մարդիկ իրենց կյանքն ամբողջությամբ նվիրել են մեդիտացիային և մտորումների, նրանց չեն հետաքրքրում նյութական բարիքները։
Այստեղ հազվադեպ կարելի է հանդիպել ամենավերջին նորաձեւությամբ հագնված զբոսաշրջիկի՝ թանկարժեք տեսախցիկը ձեռքին, այստեղ նրանց չի հետաքրքրում։ Այս քաղաքն ունի գեղեցկության և նորաձևության բոլորովին այլ չափանիշներ։ Կանայք այստեղ հագնում են մինչև հատակը հասնող սարիներ, իսկ տղամարդիկ՝ դհոտի.
Բուսական և կենդանական աշխարհ
Կանաչ թութակներ, սիրամարգեր, գոմեշներ, շներ, կովեր, խոճկորներ. նրանք բոլորն ապրում են Հնդկաստանի Վրինդավանի փողոցներում: Եվ, իհարկե, քաղաքի գլխավոր գողերը կապիկներն են։ Նրանց մասին կարող եք գրել առանձին հոդված։ Նրանք սնվում են այն ամենով, ինչ գտնում են օրվա ընթացքում։ Խելացի ու խորամանկ կենդանիները հաճախ զբոսաշրջիկներից հանում են ակնոցները, խլում տեսախցիկները, մրգերը, սննդի պայուսակները։ Նրանք այցելում են նաև բաց պատուհաններ և դռներ։ Բայց կա կապիկների մեկ այլ խումբ՝ Հանումանի լանգուրները։ Նրանք իրենց ազնվորեն և արժանապատվորեն են պահում, հինդուները նրանց համարում են սուրբ կենդանիներ և հարգում են նրանց: Նրանք արտասովոր տեսք ունեն, նրանց կարելի է ճանաչել իրենց ճերմակ փնջով։ Գրեթե յուրաքանչյուր տաճար ունի իր սեփական լանգուրները:
Շատ կովեր և գոմեշներ, որոնք ազատորեն շրջում են փողոցներում և ճանապարհներում, սովորական տեսարան է Հնդկաստանում: Կովը համարվում է մայր հաց բերող, կենդանու միսը չի ուտում, ուտում են միայն կաթն ու կաթնամթերքը։
Վրինդավանի բուսական աշխարհը ներկայացված է վառ ու տպավորիչ բույսերով։ Հսկայական դարավոր բանաններ, փոքրիկ հանգուցավոր ծառեր, ձգվող թփեր - ամեն ինչ հաճելի է աչքին: Շատ մոտակա պահպանվող տարածքներում բնությունը բացարձակապես չի հուզվում, որտեղ դուք կարող եք ձեզ հնամենի զգալմարդը քաղաքակրթության ակունքներում։
Ինչպե՞ս հասնել Հնդկաստանի Վրինդավան:
Վրինդավան քաղաքը գտնվում է Ուտար Պրադեշ նահանգում, Հնդկաստանի հյուսիսային մասում, Նյու Դելիից 185 կմ հեռավորության վրա: Հնդկաստանի մայրաքաղաք ժամանելուն պես կարող եք տաքսի պատվիրել Վրինդավան կամ այնտեղ գնալ ավտոբուսով։ Սովորաբար ճանապարհորդությունը տևում է 5-6 ժամ։ Տաքսու ուղեվարձը տատանվում է 2500 INR-ից մինչև 7000 INR՝ կախված ձեր բանակցային հմտություններից:
Կլիման շատ խոնավ է, քանի որ Վրինդավանը գտնվում է մերձարևադարձային գոտում։ Երբ մուսոնային քամիները սկսում են փչել, տեղումները շատ են՝ տարեկան նորմայի մոտ 85%-ը։ Ձմռանը միջին ջերմաստիճանը +13+17°C է։ Գարնանը ջերմաստիճանը հասնում է +32°С-ի։ Այս նահանգին բնորոշ է Հնդկաստանի Վրինդավանի եղանակը։ Դեռ խորհուրդ է տրվում ձեզ հետ տաք հագուստ վերցնել, քանի որ ձմռան ամիսներին գիշերները շատ ցուրտ են, և ոչ մի տեղ ջեռուցման տարրեր չկան։ Ջերմ վերմակներ և շարֆեր կարելի է գնել ամբողջ Հնդկաստանի շուկաներում, իսկ որակյալ բրդյա իրերը շատ էժան են: Շատ զբոսաշրջիկներ իրենց հետ տանում են քնապարկեր, քանի որ սա շատ գործնական բան է։ Նախ, դրանք հարմարավետ են և տաք, և երկրորդ՝ որոշ էժան հյուրանոցներում անկողնային սպիտակեղենը հազվադեպ է թարմ և մաքուր: Հնդկաստանում պատրաստ եղեք զիջելու ձեր մաքրության չափանիշները:
Հաճախ Վրինդավանի և ընդհանուր առմամբ Հնդկաստանի մասին զբոսաշրջիկների տպավորություններն ու կարծիքները հակասական են: Ոմանք հիանում են հինդուների տաճարներով և ապրելակերպով, մյուսները ցնցված են։ Մի բան ակնհայտ է՝ այս երկիրն անտարբեր չի թողնում ոչ մեկին։ Փորձիր սիրել նրան՝ փակելով աչքերդ նյութական աշխարհի վրա ևամբողջությամբ ընկղմված նրա մեջ տիրող հոգևորության մեջ:
