Մեր երկրում բազմաթիվ քաղաքների առաջացման մասին տարբեր առասպելներ և լեգենդներ կան, և Սամարան բացառություն չէ: Ցարև Կուրգանը (ինչպես հասնել այնտեղ, կիմանաք մի փոքր ուշ) Վոլգա գետի ձախ կողմում գտնվող սար է, որը ձեռք է բերել բազմաթիվ ժողովրդական լեգենդներ։ Նրա ստորոտում գտնվում է Վոլժսկի բնակավայրը և հոսում է Սոկ գետը։ Թվում է, թե բոլորովին վերջերս Ցարև Կուրգան լեռը (Սամարա), որի բարձրությունը չէր գերազանցում 80 մետրը, կորցրեց իր վերին մասը, քանի որ Կույբիշևի հիդրոէլեկտրակայանի կառուցման ժամանակ այն օգտագործվել է որպես շինարարական քարերի հանքավայր։
Խանի գերեզման
Առաջին անգամ Ցարև Կուրգանը (Սամարա) հիշատակվում է 1634 թվականի գրքում։ Դուքս Ադամ Օլեարիուսի արտասահմանյան դեսպանը, ճանապարհորդելով Վոլգայի մարզով, լսեց մի լեգենդ, որը նա դրեց թղթի վրա: Այնտեղ ասվում է, որ մի անգամ արքայազն Մամաոնին թաղել են նժույգի տակ։ Նա և ևս 7 թագավորներ բարձրացան Վոլգա, որպեսզի նվաճեն Ռուսաստանը, բայց ճակատագիրը այլ կերպ որոշեց. այստեղ արքայազնը մահացավ և թաղվեց: Ըստ լեգենդի, լեռը ձևավորվել է զինվորների բերած հողից, և Մամաոնն ուներ անհամար նրանցից: Հիմնվելով այս լեգենդի վրա՝թմբի անունը մեկնաբանվում է որպես թագավորի թաղման վայր։
Սակայն լեռան ծագման այս վարկածն ավելի շատ պատմական անեկդոտ է հիշեցնում։ Իրականում թմբը բացարձակ բնական ծագում ունի։ Եվ դա հաստատում է վերևում առկա քարհանքը, որտեղ արդյունահանվել է կրաքար։
Սթենկա Ռազինի գանձը
Մի այլ լեգենդի համաձայն՝ հողաթմբի ծագումը կապված է դոն կազակ Ստեփան Ռազինի հետ։ Կարծիք կա, որ նրա ապաստանը եղել է լեռան վրա, իսկ հողաթմբի լանջին նա թաղել է ոսկով լցված երկու դույլ։ Միայն նրանք, ովքեր կարող են հասնել դրան՝ չխանգարելով վերևում ընկած հմայիչ երկաթի ջարդոնին, կկարողանան ստանալ գանձը:
Ցարև Կուրգան (Սամարա) - Թամերլանի ստեղծագործությունը
Տեղաբնակները կարող են պատմել հավատքի մեկ այլ տարբերակ, որը կապված է Սոկոլի լեռների հենց ստորոտում ցարի բլուրի առաջացման հետ: Ըստ այս լեգենդի, նա հայտնվել է Կոնդուրչայի ճակատամարտից առաջ, որը տեղի է ունեցել 1391 թ. Պատերազմը սկսվեց թյուրքական մեծագույն հրամանատար և նվաճող Թամերլանի և Ոսկե Հորդայի Խան Թոխտամիշի միջև: Վճռական ճակատամարտից քիչ առաջ Սամարղանդի էմիրը հրամայեց յուրաքանչյուր մարտիկի մեկ քար բերել այն վայրը, որտեղ այսօր լեռն է։
Լեռնաշղթայի բեկոր
Լեգենդներն ընդամենը ժողովրդական ֆանտազիայի առարկա են։ Ցարև Կուրգանն ամենևին էլ մարդու կողմից չի ստեղծվել, մայր բնությունն էր, որ արեց ամեն ինչ։ Երկրաբաններին վաղուց հաջողվել է հաստատել, որ լեռը նախկինում գոյություն ունեցող միայնակ լեռան մնացած բեկորն էԺիգուլի լեռնազանգված՝ առանձնացված Վոլգայի ջրերով՝ Երկրի ամենամեծ գետերից մեկը։ Այս ժայռը, որը ձևավորվել է ածխածնային համակարգի ժայռերից, բնօրինակ կտոր է, որը վերապրել է էրոզիայից: Թմբի օրգանական մնացորդների հանքային բաղադրությունը և բնույթը նույնական են Սոկոլիմ և Ժիգուլի լեռնաշղթաներին: Դրա միակ տարբերությունը կարերի հակառակ թեքությունն է։
Ածխածնային համակարգի շերտերը ձևավորվել են մոտավորապես 300 միլիոն տարի առաջ: Դրանք ցույց են տալիս, որ ժայռերը, որոնցից առաջացել է Ցարև Կուրգանը, սակայն, ինչպես Ժիգուլի լեռները, նախկինում եղել են խոր ծովի հատակ։ Այստեղ կարելի է տեսնել լեռնային շերտեր՝ անողնաշարավորների մնացորդներով, որոնք այսօր այլևս գոյություն չունեն՝ բրոզոներ, ծովաշուշաններ և ոզնիներ, ինչպես նաև փափկամարմիններ և բրախիոպոդներ: Այս ամենը անհերքելիորեն ցույց է տալիս տեղական երկրաբանական ելքերի հնագույն դարաշրջանը:
Կարծես թե մարդիկ պետք է հոգ տանեն բնության այսպիսի յուրահատուկ արարման մասին։ Սակայն այսօր ոչ բոլորին է հայտնի, որ անցյալ դարի կեսերին իշխանությունների չմտածված որոշման պատճառով հողաթմբը կորցրել է գագաթը։ Կույբիշևի հիդրոէլեկտրակայանի կառուցումից հետո նրա բարձրությունը գրեթե կրկնակի կրճատվեց։ Ահա թե ինչպես լեռը կորցրեց իր նախկին փառքը։
Նույնիսկ Խորհրդային Միության տարիներին տարբեր տարբերակներ էին առաջարկվում Ցարև Կուրգան լեռան վերականգնման համար։ Մինչ օրս Սամարան չի կարողացել պարծենալ այս եզակի բնության հուշարձանով՝ վերստեղծված արտաքինով։
Քրիստոսի ծննդյան եկեղեցի
Լեռան ստորոտին Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին է։ Դուք, անշուշտ, դա կնկատեք, եթե պլանավորեք տեսնել Ցարև Կուրգանին: Սամարա միշտԵս ուրախ եմ զբոսաշրջիկների համար, և նրանք կարող են այստեղ հասնել ինչպես ճանապարհային, այնպես էլ օդային ճանապարհով։ Թմբի մոտով անցնում է Սամարա-Տոլյատի մայրուղին, ուր հասնում են արևմտյան ուղղությամբ շարժվող բոլոր մեքենաները։ Լեռան կողքով է անցնում նաև Կուրումոչ օդանավակայան տանող ճանապարհը։
Աստվածածին եկեղեցու շինարարությունն ավարտվել է 1833 թվականին, նախագիծը մշակել է ճարտարապետ պատգամավոր Կորինֆսկին։ Եկեղեցու կառուցման համար միջոցներ է հատկացրել արդարադատության նախկին նախարար Դմիտրի Վասիլևիչ Դաշկովի այրին։ Հենց այստեղ էր գտնվում հայտնի ազնվական ընտանիքի կալվածքը։ Սուրբ Ծննդյան տաճարը ռուսական կլասիցիզմի ճարտարապետական հուշարձան է։ Եկեղեցին բոլոր կողմերից զարդարված է ֆրոնտոններով քառասյուն սյունասրահներով՝ շենքը դարձնելով ավելի հանդիսավոր և արտահայտիչ։ Այս որոշումը կապված է տարածքի բնութագրերի հետ։ Բնական լանդշաֆտով շրջապատված տաճարը դիտվում է բոլոր կողմերից՝ տարբեր տեսանկյուններից երևալով գյուղի մուտքի մոտ՝ այցելուների առջև։
Տաճարի ռեկտոր, վարդապետ Վլադիմիր Նազարովը չի բացառում, որ Ցարևշչինայում եկեղեցու կառուցումը կապված է կայսր Ալեքսանդր I-ի հետ: Կա մի պատմություն, որն ասում է, որ իրականում Ալեքսանդր Պավլովիչը չի մահացել Տագանրոգում: 1825թ., բայց թաքնվում էր Սիբիրում՝ իրեն անվանելով Երեց Ֆյոդոր Կուզմիչ, ով հետագայում սրբադասվեց ուղղափառ եկեղեցու կողմից՝ տեղական հարգված սուրբի կերպարանքով: Ըստ Սանկտ Պետերբուրգի հետազոտողներից մեկի՝ տաճարը կառուցվել է կայսեր հրամանով - այս կերպ նա որոշել է քավել իր մեղքերը։
Ցարև Կուրգան ՍՊԸ
Սամարան հայտնի է ոչ միայն որպես լեգենդներով ու առասպելներով լեցուն քաղաք, այլ նաև որպես լավ հումք շատ տեղ: Վոլգայի տնտեսական շրջանի կենտրոնում արդյունահանվում են նավթ, գազ, նավթի թերթաքարեր, ավազ, դոլոմիտ, կրաքար, կավիճ և կավ, ծծումբ և կոլբ։ Մինչ օրս գործում է քաղաքի ուղենիշով համանուն առևտրային ընկերություն, որը քաղաքի ամենամեծ կազմակերպությունն է։ Ընկերությունը գտնվում է Չեկիստովի փողոցում, տուն 140 (Սամարա): «Ցարև Կուրգան»-ը պահեստից վաճառում է բնական քար. Որպես կանոն, նյութը օգտագործվում է լանդշաֆտային ձևավորման, շենքերի և ինտերիերի ձևավորման, ինչպես նաև հարակից տարածքների բարեկարգման համար։
