Սպասո-Պրիլուցկի վանքը Ռուսաստանի հյուսիսի ամենամեծ պաշտամունքային վայրերից մեկն է: Անվանվել է վանքի Ամենափրկիչ եկեղեցու և գետի ոլորանի (խոտի աղեղի) պատվին, որտեղ գտնվում է։ Այսօր այն հանրապետական նշանակության 16-18-րդ դարերի ճարտարապետական հուշարձանների համալիր է։
Մի քիչ պատմություն
Սպասո-Պրիլուցկի վանքը (Վոլոգդայի շրջան) հայտնվել է այս հողի վրա 1371 թվականին, Վոլոգդայից հյուսիս, Բելոզերո տանող ճանապարհին, Վիպրյագովո գյուղի մոտ: Հայտնի ռուս սուրբ, Վոլոգդայի հովանավոր Դիմիտրի Պրիլուցկին համարվում է նրա հիմնադիրը։ Նա վանքում կանգնեցրեց փայտե եկեղեցի, իսկ կողքին՝ վանականների համար փայտե խուցեր։։
Գյուղացիները, ովքեր նախկինում այդ հողերի սեփականատերն էին, Իլյա և Իսիդոր Վիպրյագը, ինչպես ցույց է տալիս պատմությունը, ուրախ էին այս տարածքները լավ գործի տրամադրել: Ըստ ժամանակակիցների՝ Սպասո-Պրիլուցկի վանքը (Վոլոգդա) միշտ վայելել է մեծ դքսեր Հովհաննես III-ի, Հովհաննես IV-ի, Վասիլի III-ի բարեհաճությունն ու մեծ հարգանքը:
Երբ Հովհաննես III-ը գնացԿազան (1503), վանքից վերցրեց Դիոնիսիոսի նկարած Դեմետրիոս Պրիլուցկիի պատկերակը։ Հաղթանակով վերադառնալով՝ նա սրբապատկերը զարդարեց արծաթով և ոսկով։ Սպասո-Պրիլուցկի վանք այցելել է Վասիլի III-ը կնոջ՝ Ելենա Գլինսկայայի հետ (1528 թ.)՝ ռուսական վանքեր ուխտագնացության ժամանակ։
Խորանի փայտե խաչ՝ 140 սմ բարձրությամբ, զարդարված սպիտակ ոսկորով բազմաթիվ փորագրություններով և պատված ոսկեզօծ բասմայով, վանքից վերցրել է Հովհաննես IV-ը Կազանի դեմ իր արշավանքի ժամանակ (1552 թ.): Պատմաբանները վանքի այս կիլիկյան խաչը կապում են Փոքր Ասիայում գտնվող հին Կիլիկիայի հետ։ Այժմ այն պահվում է Վոլոգդայի թանգարանում։ Համաձայն պատմաբան Ս. Սպասո-Պրիլուցկի Դիմիտրիևի վանքը 16-րդ դարում վերածվել է երկրի հյուսիսում գտնվող ամենահայտնի և ամենահարուստ վանքերից մեկի։
Ճարտարապետություն
Վանքի կենտրոնում է զանգակատունը և Ամենափրկիչ տաճարը։ Դա քաղաքի առաջին քարից կառուցված տաճարն էր։ Որպեսզի դրա շինարարությունն ավելի արագ ընթանա, Իվան Ահեղը իր հրամանագրով հրամայեց վանքը ազատել պարտականություններից։ Շինարարական աշխատանքներն ավարտվել են 1542 թվականին։ Նույն թվականին Սպասո-Պրիլուցկի Դիմիտրիևի վանքը, ինչպես նաև կառուցված տաճարը այցելեց Հովհաննես IV-ը։
Տաճարը շատ է հիշեցնում Մոսկվայի պաշտամունքի վայրերը: Սա խորանարդաձև, երկհարկանի, եռաբսիդ, քառասյուն տաճար է։ Այն պսակված է հինգ սաղավարտ գմբեթներով, որոնք գտնվում են թմբուկների վրա։կլոր ձև: Թմբուկների հիմքում տեղադրված է քիվ, որը զարդարված է դեկորատիվ կտրվածքով։ Առաջին հարկը թաղածածկ է, նրա խաչաձև կամարները պահում են չորս որմնասյուներ, դրանց քիվերը պահում են երեք կիսաշրջանաձև զակոմարա։
Ըստ հետազոտողների՝ արևմտյան գավթն այստեղ հայտնվել է 17-րդ դարից առաջ։ Հարավային և հյուսիսայինները կառուցվել են ավելի ուշ՝ 1672 թ. Արևմտյան գավթի գավիթը կազմված է երկու կուժաձև քարե սյուներից և երկու կիսասյուներից։ Նրանք հենվում են երկու կամարների վրա, որոնք գտնվում են յուրաքանչյուր կողմում: Գավթի արևմտյան կողմում երևում է գավիթ։ Նրա հարթ մակերեսին որմնանկար է նկարված։
Տաճարը նկատելիորեն տիրում է շրջակա շենքերին և աչքի է ընկնում շքեղ տեսարանով։ Բարձր նկուղում տեղադրված խորանարդ մոնումենտալ ծավալը շատ տպավորիչ է թվում։ Մայր տաճարը երեք կողմից շրջապատված է պատկերասրահներով, իսկ արևելքում կան երեք աբսիդներ։
Տաճարի պատերը հարթ և լայն թիակներով բաժանված են երեք թելերի։ Դրանցից վեր բարձրանում են կիսաշրջանաձև խոշոր զակոմարաների երկու շերտ, որոնց մեջտեղում կա փոքրիկ կիլիա: Ի տարբերություն մայրաքաղաքի տաճարների, այն արվել է հյուսիսային ճարտարապետությանը բնորոշ ընդգծված համեստությամբ։ Պետք է ուշադրություն դարձնել ճակատների շատ հակիրճ դեկորատիվ լուծմանը։
Մի փոքր ավելի բազմազան է թմբուկների հարդարանքը, որը բաղկացած է վազող գոտիներից, կամարներից, խորշերից և եզրաքարից։ 1811 թվականի սեպտեմբերին եկեղեցում մոռացված մոմից հրդեհ բռնկվեց։ Այրվել է ինտերիերի ողջ հարդարանքը. Որոշ գլուխներ նույնպես այրվել են։
Երբ ֆրանսիացիները ներխուժեցին մայրաքաղաք (1812 թդ.) այրված շենքում պահվում էին Նովոսպասկու, Չուդովի, Ուգրեշսկու, Զնամենսկու, Նովոդևիչի, Պոկրովսկու, Համբարձման վանքերի, Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի և Մոսկվայի որոշ տաճարների պատրիարքների գանձերի գանձերը: Թանկարժեք իրերը տաճարում են եղել մինչև մայրաքաղաքի ազատագրումը։
Տաճարի վերականգնում
1813-ից 1817 թվականներին տաճարում վերականգնողական աշխատանքներ են իրականացվել։ Շտկելով վնասված գմբեթները՝ որոշվել է նրանց տալ կուժի տեսք։ Այրված պատերն ամբողջությամբ վերականգնվել են։
Իվան Բարանով - Յարոսլավլի վարպետ - ութ օգնականներով ներսում ծեփել են տաճարի պատերը: Մի գյուղացի Վոլոգդայից Մ. Գորին 1841թ.-ին պատրաստեց տաճարի նոր գլուխը և զանգակատան համար գագաթը: Տաճարի ստորին հարկում գտնվում էին Ուգլիչ իշխանների՝ Հովհաննեսի և Դեմետրիոսի գերեզմանները, որոնց Հովհաննես III-ը աքսորել էր այս հյուսիսային քաղաքում գտնվող բանտ, և Դեմետրիոս Պրիլուցկու։ Վանքում Յովհաննէսը վերցրեց թագաւորը եւ ստացաւ Իգնատիոս անունը։ Սուրբ Իգնատիուսի և Դեմետրիոս Պրիլուցկիի դամբարաններն այսօր ամբողջությամբ վերականգնվել են՝ դրանք վանքի սրբավայրերն են, որոնք ակնածանքով են հարգում եղբայրներն ու ուխտավորները։
Գեյթ եկեղեցի
Վանքի կենտրոնական դարպասները, դրանց վերևում գտնվող դարպասային եկեղեցին, ինչպես նաև պարսպի մի մասը կանգնեցվել են Ամենաողորմած Ամենափրկիչ տաճարի կառուցումից հետո։ Նրանք զարդարում են Սպասո-Պրիլուցկի վանքի մուտքը Կիրիլով, Բելոզերսկ և Արխանգելսկ տանող ճանապարհի եզրից։
Դարպասի եկեղեցին օծվել է Թեոդոր Ստրատիլատեսի անունով 1590 թվականին, սակայն հետագայում այն վերանվանվել է անունով։Համբարձում Տիրոջ (1841). Ըստ 17-րդ դարի Սպասո-Պրիլուցկի վանքում (Վոլոգդայի շրջան) պահվող գույքագրումների՝ դարպասի եկեղեցուն կցված է եղել չորս բացվածքով քարե մատուռ, որի մեջ տեղադրված են եղել զանգեր։ Մատուռը ուներ ղողանջող անիվ ժամացույց։
1730 թվականին մատուռը վերածվեց փոքրիկ զանգակատան։ Մինչ օրս պահպանվել է քառանկյուն՝ չորս պատուհաններով, որոնց վրա կառուցվել է ութանկյուն զանգ։ 1914 թվականին այստեղ կախված էր միակ ազդանշանային զանգը՝ 52 ֆունտ կշռող։ Ձուլվել է հին զանգի պղնձից վարպետ Չարտիշնիկովի կողմից (1876 թ.)։ Շենքը զարդարված է գոտիներով, որմնախորշերով, կամարներով, թմբուկին ու պատերին վազող և եզրաքարով։ Նման դեկորը, որում կարելի է նկատել Նովգորոդի և Մոսկվայի ազդեցությունը, բավականին բնորոշ է 15-16-րդ դարերի հյուսիսային քարե տաճարներին։ Պատերը մեկ թիակով բաժանված են երկու թելերի։
Աստվածության Եկեղեցի
Այսօր Սպասո-Պրիլուցկի վանքը (Վոլոգդա) իր տարածքում ունի փայտե եզակի Վերափոխման եկեղեցի, որն այստեղ հայտնվել է 16-րդ դարի առաջին կեսին։ Նրան տեղափոխել են Ալեքսանդր-Կուշտ վանքից, որը գտնվում էր Ուստյա գյուղի մոտ՝ Կուշտա գետի վրա։
Սա Ռուսաստանի հյուսիսում փայտե ճարտարապետության ամենահին հուշարձանն է: Նրա ճարտարապետական ձևն ընդգծում է դինամիկ ձգտումը դեպի երկինք: Կենտրոնում գտնվող խաչաձև ծավալից վեր բարձրանում է մի մեծ ութանկյուն, որը ընդլայնվում է վերևից: Այն կոչվում է աշուն: Ութանկյունը պսակված է բարակ և բարձր վրանով և փոքրիկ գմբեթով։ Կողքի կտորներ (վերջիջեցված) ավարտվում է նրբագեղ կոր տանիքներով: Տանիքը և վրանը ծածկող առանձին փայտե տախտակների (մելեխի) արծաթափայլ գույնը հիանալի կերպով զուգորդվում է գերանների թավշյա շագանակագույն երանգի հետ։ Շինարարության բոլոր ձևերը անքակտելիորեն կապված են: Նրանք կազմում են ամբողջական և ներդաշնակ ծավալ։
Բոլոր Սրբերի Եկեղեցի
Սպասո-Պրիլուցկի Դմիտրիևի վանքը ևս մեկ հետաքրքիր եկեղեցի ունի: Սկզբում նա հիվանդ արձակուրդում էր, քանի որ հիվանդանոցի շենքի հարևանությամբ էր։ Միագմբեթ, մեկ հարկանի երկբարձր. Այն կառուցվել է 1721 թվականին և օծվել Երեք Հիերարխների անունով։ Շատ ավելի ուշ (1781 թվականին) այն վերանվանվել է բոլոր սրբերի անունով։
Զանգակատուն
Վանքի ուխտավորներն ու եղբայրները հպարտանում են հատկապես զանգակատանով, որն ունի Սպասո-Պրիլուցկի վանքը (Վոլոգդայի շրջան): Առաջին նման կառույցը կառուցվել է տաճարի հետ միասին։ Այն հարում էր հյուսիսարևմտյան թևին։ Բայց շուտով այն ապամոնտաժվեց։ Նորը, որը գոյություն ունի մինչ օրս, կառուցվել է 1654 թվականին։
1736 թվականին այն ուներ տասնութ զանգ։ Դրանցից ամենակարեւորը կշռում էր ավելի քան 357 ֆունտ: Բացի այդ, եղել է նաև ազդանշանային զանգ։ Նրա քաշը գերազանցել է 55 կիլոգրամը։ Դրա վրա պատկերված էր արքայազն Ջոն և Դիմիտրի Ուգլիչի պատկերը։ Զանգերը հնչել են 1738 թվականին քաղաքաբնակ Ջոն Կորկուտսկու կողմից։ Վերին ութանկյունում տեղադրվել է անիվային ժամացույց։ Ներքևի հզոր քառանկյունի տարածքը հարմարեցվել է եկեղեցու և խցերի համար։
Վվեդենսկայա եկեղեցի
Ծածկված անցուղիները կապում են Ամենափրկիչ տաճարը շենքերի համալիրի հետ։ Դրանցից մեկը Վվեդենսկայա եկեղեցին է։ Սա մեկ գմբեթավոր երկհարկանի շինություն է՝ կիցնրան ճաշ. Նրա կառուցման ժամանակը, ցավոք, հստակ հայտնի չէ։ 1623 թվականի վանքի գույքագրում այն արդեն նկարագրված է որպես քար։
Ներքևի հարկը դեռ զբաղեցնում է տաճարը։ 1876 թվականին այս եկեղեցու մեջ կառուցվել է մատուռ՝ օծված Մեծն նահատակ Բարբարայի անունով։ Նշենք, որ իր դեկորով, որը պատրաստված է կոկոշնիկների տեսքով, այն հիանալի կերպով համադրվում է Ամենափրկիչ տաճարի և Համբարձման եկեղեցու դարպասի հետ։ Բլաստերի, եզրաքարերի և խորշերի դեկորատիվ գոտիները տաճարին շատ էլեգանտ տեսք են հաղորդում։
Catherine Church
Վվեդենսկայա եկեղեցուց դեպի արևելք (տասը մետր հեռավորության վրա) կա մի փոքրիկ քարե եկեղեցի՝ Մեծ նահատակ Եկատերինայի և Սուրբ իշխան Վլադիմիրի անունով։ Կառուցվել է 1830 թվականին Վոլոգդացի Վ. Վոլոտսկու հողատիրոջ միջոցներով։ Այն կառուցվել է այստեղ թաղված նրա հարազատների գերեզմանների վրա։
Պարեր և աշտարակներ
Վոլոգդա Սպասո-Պրիլուցկի վանքը 17-րդ դարում երեք կողմից շրջապատված էր փայտե ճառագայթներից պատրաստված ցանկապատով։ Այն ժամանակ միայն կենտրոնական դարպասը և դրանց կից պարսպի մի փոքր հատվածը քարից էին։ Սա 1612-1619 թվականներին վանքի ավերման պատճառներից մեկն էր։ Սպասո-Պրիլուցկի վանքը, որի լուսանկարը կարող եք տեսնել մեր հոդվածում, 1656 թվականին ամբողջովին պարփակված էր աշտարակներով քարե պատերով: Դրանք կառուցվել են 17-րդ դարի շինարարական գիտության բոլոր կանոններով։
Վանքի պարիսպները հատակագծում ունեն քառանկյուն (անկանոն) կառուցվածք։ Նրա անկյուններում կառուցվել են տասնվեցակողմ աշտարակներ, որոնք փոխկապակցված են բարձր բերդի պարիսպներով։ Հյուսիսից կառուցվել են գլխավոր քարե դարպասներըև Գեյթ եկեղեցին։ Արևմտյան կողմում ուղղանկյուն ջրային աշտարակ է՝ գետ տանող առանձին դարպասներով։ Հարավային պատի մեջ կա մի փոքրիկ (երրորդ) դարպաս, որն այսօր աղյուսապատ է։
Անկյունային աշտարակները զգալիորեն երկարացված են պարիսպների հարթությունից։ Դրանք նախատեսված էին բազմակողմ պաշտպանության համար։ Աշտարակների արտաքին պատում տեղադրված են մոնտաժային անցքեր (մաշիկուլիներ): Անկյունային աշտարակները ներսում, կենտրոնում ունեն քարե սյուներ։ Սրանք են վրանի հենարանների հենարանները և միջաստիճան միացումները և դիտաշտարակների հիմքը։
Պատերը հագեցած են վերին և ստորին մարտեր վարելու սարքերով։ Քարե կամարների երկայնքով ներքին կողմում հարթակ է վերին կռվի համար։ Նա քայլում է բոլոր պատերի շուրջը: Պատերի ընդհանուր երկարությունը 830 մետր է, յոթ ու կես մետր բարձրությամբ։
Այսօր ոչ միայն ուխտավորները, այլև սովորական ճանապարհորդները այցելում են Սպասո-Պրիլուցկի վանք (Վոլոգդա): Նրա բացման ժամերը հարմար են այցելուների համար։ Այս մասին ավելի ուշ կխոսենք:
Կենցաղային շենքեր
Սպասո-Պրիլուցկի վանքը 17-րդ դարում մի քանի անգամ ավերվել է։ Այսպիսով, 1618 թվականի դեկտեմբերին Հեթման Շելկովոդսկու և կազակական ատաման Բալովնիի ջոկատները սեղանատանը ողջ-ողջ այրեցին 59 վանականների, ընդհանուր առմամբ, ավելի քան երկու հարյուր մարդ զոհվեց այս հարձակման ժամանակ::
Լիտվացիներն ու լեհերը երեք օր հյուրընկալեցին վանքը։ Նրանք թալանել ու ավերել են ունեցվածքը, մասամբ այրել վանքի արխիվը։ Իսկ հաջորդ տարի վանքը ավերվեց։ Այս անգամ այն պատրաստել է սիբիրյան արքայազն Ալեևիչը, ով ժամանել է «պահապան».վանք կազակների և թաթարների հետ: Մեկ այլ «պահապան»՝ Մուրազը թաթարների հետ ինը օր հյուրընկալվել է սուրբ վանքում։
1618 թվականին լիտվացիները այրեցին սեղանատունն ու ծառայությունները, ինչպես նաև վանքի տարածքների մեծ մասը։ Նրանք գողացան անասուններ, հերթական անգամ թալանեցին ունեցվածքը, այրեցին գյուղերը, սպանեցին վանքի շրջակայքում ապրող գյուղացիներին։ 1645 թվականին կորած փայտե խցերի և սեղանատան փոխարեն վանքում կառուցվել է քարե մեկ հարկանի շինություն՝ վանական խցերով՝ ընդհանուր սեղանատունով։ Դրանց կառուցման համար հրավիրվել են վարպետ որմնադիրներ Սպասո-Յարոսլավլի վանքից։
Երկհարկանի քարե շենքը հնագույն վանահայրի խցերն են։ Երկրորդ հարկում ռեկտորի բնակելի սենյակներն էին, առաջինում՝ նկուղները։ Վանահայրերի բնակելի խցերը ծածկված միջանցքով միացված են Վվեդենսկայա եկեղեցուն։
Դարպասի եկեղեցու արևմուտքում 1718 թվականին կառուցվել է մեկ այլ քարե շինություն, որը հետագայում վերակառուցվել է երկհարկանի կառույցի ձմեռային ռեկտորատների համար, իսկ ավելի ուշ այստեղ տեղադրվել է հյուրանոց այցելուների համար:
Նադվրատնայից դեպի արևելք 1720 թվականին կառուցվել է քարե երկհարկանի Կելարի շենք։ Հետագայում դրանում դասավորվել են վանքի պահեստները։ Բնակելի եղբայրական շենքը ձգվում է հյուսիսային պատի երկայնքով, որն ավարտվում է արևելյան կողմից Ամենայն Սրբոց եկեղեցով։ Այն կառուցվել է բավականին երկար ժամանակ (XVII-XVIII դդ.), ճակատը նախագծվել է 1790 թվականին։ Այսօր այնտեղ գտնվում են եղբայրների խցերը։
Վանքի փակում
Խորհրդային տարիներին Սպասո-Պրիլուցկի վանքը չի խուսափել Ռուսաստանում կրոնական շինությունների տխուր ճակատագրից: 1918 թտարի վանքում խուզարկվել և գույքագրվել է ողջ գույքը։ Որոշ շենքեր տեղադրվել են Կարմիր բանակի կողմից։ Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ վանքի աշտարակները պայթուցիկ նյութերի պահեստների դեր են կատարել։ Ժամանակին միայն ժամանակին ձեռնարկված միջոցներով հնարավոր եղավ մարել ժամանակին բռնկված հրդեհը և փրկել այս անգին պատմաճարտարապետական հուշարձանը։ Մինչև 1923 թվականը վանքից առգրավվել են եկեղեցական արժեքավոր իրեր, որոնք, ի թիվս այլ բաների, ուղղվել են օգնելու Վոլգայի շրջանի սովամահ մարդկանց։
Վարչաշրջանի գործադիր կոմիտեն որոշեց վտարել Նիֆոնտ վարդապետին (Կուրսին), նորեկներն ու վանականները հեռացվեցին վանքից, իսկ դժգոհություն հայտնած ծխականները բռնաճնշվեցին: Պրիլուկիի և շրջակա գյուղերի բնակիչները իշխանություններից թույլտվություն խնդրեցին վանքի պատերը աղյուսով ապամոնտաժելու համար, սակայն նրանց խնդրանքը մերժվեց։
1924-ի ամռանը համայնքի հետ պայմանագիրը խզվեց, իսկ վանքը վերջնականապես փակվեց։ Արվեստի բոլոր գործերը հանձնվել են քաղաքային թանգարանին, մնացած գույքը փոխանցվել է պետական կառույցներին։ 1930-ական թվականներին Սվյատո-Պրիլուցկի վանքը վերածվեց տարանցիկ բանտի ունեզրկվածների համար, որոնք այնուհետև տեղափոխվեցին հյուսիսային Գուլագի ճամբարներ։
50-ական թվականների սկզբից մինչև 70-ականների վերջը վանքի պարիսպների ներսում տեղակայված են եղել զինվորական պահեստներ։ Տարբեր ժամանակներում վանքում գործել է կինոթատրոն, հաշմանդամների տուն։ Հիսունականների կեսերին աստիճանաբար սկսեցին վերականգնվել վանքի քարուքանդ ու ամայացած շինությունները։ Մասնագետները նշում են, որ աշխատանքներն իրականացվել են շատ բարձր որակով, ուստի բազմաթիվ շենքեր վերադարձվել են իրենց սկզբնական տեսքին։
1979 թվականից այն դարձել է Սպասո-Պրիլուցկի վանքի Վոլոգդայի թանգարան-արգելոցի մի մասը։ «Վանքի վերածնունդ» թանգարանի ծրագրում ընդգրկված էր շրջայց նրա տարածքով։ 1990 թվականի հունիսի կեսերին, վանքի փակումից հետո, առաջին անգամ կրոնական երթ է տեղի ունեցել դեպի Գորբաչովյան գերեզմանատուն, որտեղ գտնվում է Ղազար եկեղեցին։ Նույն թվականի օգոստոսին Դարպասի Համբարձման եկեղեցին փոխանցվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ Իսկ 1991 թվականին թեմական վանքը կրկին բացվեց։
Դմիտրի Պրիլուցկու հիշատակի օրը (1992 թվականի փետրվարի 24) վանքը ամբողջությամբ վերադարձվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ Աստիճանաբար վանքում կյանքը սկսեց աշխուժանալ, վերանորոգվեցին վանական շենքերը, վերականգնվեցին զանգերն ու սրբապատկերները։ Ամեն օր կատարվում են աստվածային ծառայություններ: Տարածքում կա բակ, կա կիրակնօրյա դպրոց։
Վանքում գործում է Վոլոգդայի ուղղափառ աստվածաբանական դպրոցի մասնաճյուղը։ Այն հոգևորականներ է պատրաստում Վելիկի Ուստյուգի և Վոլոգդայի թեմերի համար։ Ամեն տարի այստեղ անցկացվում են Դիմիտրիևի ընթերցումներ՝ համախմբելով մանկավարժներին և հոգևորականներին։
2014 թվականից Սպասո-Պրիլուցկի վանքի ռեկտորն է Կիրիլլովի և Վոլոգդայի միտրոպոլիտ Իգնատիոսը։ Այստեղ ապրում են վանքի եղբայրները՝ մոտ 20 մարդ, բանվորներ և մի քանի քաղաքացիական աշխատողներ։
Տուրեր
Տեղեկացնում ենք բոլորին, ովքեր ցանկանում են այցելել Սպասո-Պրիլուցկի վանք (Վոլոգդա) բացման ժամերը։
- Աշխատանքային օրեր (երկուշաբթիից շաբաթ) - 10.00-ից մինչև 17.00:
- կիրակի՝ 12.30-ից 17.00: Տոնական տոների օրերին էքսկուրսիաները սկսվում են ժամը 14.00-ից։
Սպասո-Պրիլուցկի վանք. բացման ժամեր (ծառայություններ)
շաբաթական օրեր՝
- Մաթին - 5.00.
- Պատարագ - 7.00-7.30
- Խոստովանությունը կատարվում է տաճարի ձախ կեսում:
- Երեկոյան - 17.00.
