Անգլիայի հարավ-արևելյան ափին, Քենթում, կանգնած է տարածաշրջանի ամենահայտնի և ամենահին գոթական շենքը, որը քրիստոնեության ժառանգությունն է՝ Քենթերբերիի տաճարը (պաշտոնական անվանումը՝ Քենթերբերիի տաճար և Մետրոպոլիտեն եկեղեցի): Այս տաճարը, որի լուսանկարը վկայում է զորության և ուժի մասին, հարյուրավոր տարիներ ծառայել է որպես կենտրոն Անգլիայի քրիստոնյաների համար։
Մինչ օրս այս հիանալի ճարտարապետական հուշարձանը պահպանել է իր համը և ծառայում է որպես Անգլիկան եկեղեցու և անգլիկան համայնքի ղեկավարի՝ Քենթերբերիի արքեպիսկոպոսի նստավայրը։։
Պատմությունը սկսվում է
Քենթերբերիի տաճարը հպարտանում է երկար պատմությամբ, որը սկսվում է մինչ հռոմեացիների ոտքը Բրիտանական կղզիներ դնելը: Այդ հեռավոր դարաշրջանում այստեղ հեթանոսական տաճար կար։ Արդեն այն բանից հետո, երբ հռոմեացիները այցելեցին կղզի, զոհաբերության վայրը վերածվեց հեթանոսական սրբավայրի (դա տեղի ունեցավ մոտ 5-րդ դարում):
Պապ Գրիգոր Ա-ն ցանկացել է քրիստոնեությունը տարածել այստեղ՝ դրա հետ կապված՝ Հռոմի Սուրբ Անդրեաս վանքի նախկին վանահայր Օգոստինոս. Քենթերբերիին հրամայվեց կազմակերպել առաքելություն դեպի Բրիտանական կղզիներ, որի նպատակն էր արմատախիլ անել հեթանոսությունը և տարածել քրիստոնեությունը:
597-ին միսիոների ճամփորդության արդյունքը դարձավ Քենթերբերիի տաճարը, որը հիմնադրվել է նրա ցուցումներով՝ ի պատիվ երկնային հովանավոր Հիսուս Քրիստոսի: Բացի այդ, Սուրբ Պետրոսի և Պողոսի վանքը կառուցվել է քաղաքի պարիսպներից դուրս, որը հետագայում վերանվանվել է Օգոստինոսի պատվին: Այստեղ են թաղվել քաղաքի եպիսկոպոսները։
Առաջին ոչնչացում
Նշված տաճարը (Անգլիայում նաև կոչվում է Քենթերբերիի տաճար) վերակառուցվել է մեկից ավելի անգամ: Այսպիսով, որոշ վերակառուցումներից հետո այն արտաքնապես նմանվեց Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարին։ 10-րդ դարում կրոնական շենքի մոտ առաջացել է բենեդիկտյան վանք։
11-րդ դարի սկիզբը տխուր հետք է թողել տաճարի պատմության մեջ՝ այն զգալի ավերածությունների է ենթարկվել վիկինգների կողմից, հնարավոր չի եղել վերականգնել։ Հանկարծակի հարձակման ենթարկվելով դանիացիների՝ նրանք գերի են վերցրել և ավելի ուշ սպանել արքեպիսկոպոս Ալֆեյջին, ով դարձավ Քենթերբերիի նահատակված արքեպիսկոպոսներից առաջինը:
Բրիտանական կղզիներում այդ ժամանակաշրջանի քրիստոնեության կենտրոնի գոյության պատմության վերջին կետը դրվեց կես դար անց տեղի ունեցած հրդեհի պատճառով:
Տաճարի նոր շունչ
Եվ աղետից 3 տարի անց՝ 1070 թվականին, այրված կրոնական շենքի տեղում սկսվեց նոր տաճարի կառուցումը։ Շինարարությունը վերահսկում էր առաջին նորմանդացի արքեպիսկոպոս Լանֆրանը, ով այս պաշտոնը զբաղեցրեց 7 տարի։
Քենթերբերիի տաճարը, որի լուսանկարը ցույց է տալիսինչպես էր նոր շենքը նմանվում Ֆրանսիայի Սուրբ Ստեփանոս վանքին, որտեղ նա նախկինում ռեկտոր էր, նոր կյանք ստացավ։ Նույնիսկ շինարարության քարը բերվել է արքեպիսկոպոսի հայրենիքից։ 1077 թվականը նշանավորվեց քրիստոնյաների նորակառույց կենտրոնի օծմամբ և բաց էր հանրության համար։
Առաջին արյունը հանուն կրոնի
Քենթերբերիի տաճարն իր կյանքի ընթացքում բազմաթիվ իրադարձություններ է ապրել: Ամենատպավորիչ և ողբերգական դրվագներից մեկը Թոմաս Բեքեթի ստոր սպանությունն էր։ Այս պատմությունը սկսվեց XII դարի սկզբին, երբ Անգլիայի թագավոր Հենրի II Պլանտագենետը իր մտերիմ ընկերոջը՝ լորդ կանցլեր Բեքեթին նշանակեց Անգլիկան եկեղեցու ղեկավար։ Ստանձնելով արժանապատվությունը, լորդ Թոմասը զբաղեցրեց այս պատվավոր պաշտոնը, բայց Անգլիայի թագավորի հետ կարծիքների քաղաքական տարաձայնությունները և տիրոջ կողմից եկեղեցու շահերի եռանդուն պաշտպանությունը հանգեցրին նրան, որ 1170 թվականի դեկտեմբերի 29-ին Հենրիի հրամանով. II, նա սպանվել է ասպետների կողմից տաճարի սուրբ խորանի վրա։
Ավելի ուշ թագավորը զղջաց իր արարքի համար և որպես մեղքի քավություն՝ արագացրեց սպանվածների հաշվարկը սրբերի կանոնին (այս իրադարձությունը տեղի ունեցավ արքեպիսկոպոսի մահից երեք տարի անց՝ փոխարենը. սահմանված հինգ տարի): Թոմաս Բեքեթը երկրորդն էր նահատակ արքեպիսկոպոսների երկար շարքից, ովքեր սպանվեցին Քենթերբերիի եկեղեցում ծառայելու ժամանակ:
Թոմաս Բեքեթի բուժիչ ուժը
Երկար ժամանակ հոգևորականի գերեզմանը համարվում էր հիվանդների բժշկության վայր՝ ամեն տարի բուժվել ցանկացող հարյուրավոր մարդկանց գրավելով տաճար։ Բեքեթի թաղման վայրի այցելուների թվում էին ազնվական մարդիկ, ովքեր առատաձեռն նվիրատվություններ էին բերում։ Վաստակածուխտագնացության միջոցները ուղղվել են վերակառուցմանը։ Տաճարը, որի լուսանկարները ցույց են տալիս, որ զգալի միջոցներ են ներդրվել դրա վերանորոգման համար, այժմ կարողացել է ապահովել իրեն։
Սակայն 1174 թվականին նա կրկին ողջ է մնացել հրդեհից, որի արդյունքում այրվել են կառույցի փայտյա բաղադրամասերը։ Միայն դամբարանը չի վնասվել, որը վերակառուցման ընթացքում պահպանել է իր տեսքը։ Շենքի մնացած մասը վերակառուցվել է ֆրանսիացի ճարտարապետ Ուիլյամ Սենսի ղեկավարությամբ, սակայն գոթական ոճով։ Այնուհետեւ շինարարությունը ղեկավարել է անգլիացի աղյուսագործ Ուիլյամ անգլիացին։ Այս ընթացքում սպանված արքեպիսկոպոսների աճյունները դամբարանից տեղափոխվեցին վերակառուցված տաճար։
Այրված աբսիդի տեղում կառուցվել է Սուրբ Երրորդության մատուռը, որտեղ տեղափոխվել է Թոմաս Բեքեթի մարմնով դագաղը։ Այստեղ նա մնաց մինչև 1538 թվականը, երբ Անգլիայի հաջորդ թագավորը՝ Թուդորների դինաստիայի Հենրի VIII-ը, նախանձելով ուխտավորների շնորհիվ տաճարի անհավատալի եկամուտներին, որոնց թիվը հրդեհից հետո չնվազեց, որոշեց յուրացնել տաճարի գանձերը:
Սրա համար Անգլիայի տիրակալը հայտարարեց ավելի քան երեք դար առաջ մահացած արքեպիսկոպոսի դատավարության մասին։ Բնականաբար, վերջինս դրա վրա չի հայտնվել։ Սա, դավաճանության մեղադրանքի հետ մեկտեղ, հիմք հանդիսացավ Թոմաս Բեքետի դատապարտման և նրա գերեզմանից գանձերի առգրավման համար՝ հօգուտ թագավորական գանձարանի։ Անգլիայի մի քանի տաճարներ կարող են պարծենալ թագավորական իշխանության դեմ պայքարի նման հարուստ և միևնույն ժամանակ ողբերգական պատմությամբ։
Վիլյամ անգլիացու գլխավորությամբ Սուրբ Երրորդություն մատուռի կողքին մեկ այլ հայտնի.կոչվում է նաև «Բեկետի թագ». այն պարունակում էր գլխի թագը, որը եղել է արքեպիսկոպոսի վրա սպանության օրը։
Նոր վերանորոգում
Քենթերբերիի տաճարը վերակառուցվել է 1184 թվականին, բայց բացվել է միայն 1220 թվականին։
Նոր մատուռները աստիճանաբար լցված են արքեպիսկոպոսների և միջնադարի նշանավոր գործիչների գերեզմաններով։ Այսպիսով, այստեղ են պահվում հարյուրամյա պատերազմի հայտնի հրամանատար Էդվարդ Սև արքայազնի աճյունը. Թագավոր Հենրի IV Բոլինգբրոք։
Տաճարի հետագա վերակառուցումն իրականացվել է 1377 թվականին, երբ որոշվել է վերակառուցել հիմնական և լայնակի նավերը անգլիական գոթական ոճով։ 1382 թվականին տեղի ունեցած երկրաշարժը տապալեց բոլոր աշխատանքները՝ երկարաձգելով շենքի վերականգնումը ևս մի քանի տասնամյակով։
Բազմաթիվ վերակառուցումներից, վերակառուցումից և փոփոխություններից հետո տաճարը ձեռք բերեց իր ժամանակակից տեսքը (19-րդ դարի 30-ական թվականներին), երբ հյուսիսարևմտյան աշտարակի տեղում, որը փլուզման սպառնալիքի տակ էր, ստեղծվեց գոթական ոճով նոր շինություն։ Հարավարևմտյան աշտարակի հայելային տեսքը, կառուցվել է ոճով։
Մայր տաճարի կյանքը XX դարում
1942-ը ևս մեկ փորձություն էր տաճարի համար, որը արշավեց Luftwaffe-ն. որոշ շենքեր հիմնականում վնասվել էին: 1954 թվականի վերականգնման ընթացքում վերականգնվել են ավերված շենքերը, տաճարում կատարվել են կոսմետիկ վերանորոգումներ։ Այնուամենայնիվ, վեհաշուք հուշարձանը որպես ամբողջություն ավելի խորը վերականգնման կարիք ունի, քանի որ էրոզիան ոչնչացնում է կրաքարը, որից այն կառուցվել է։
Ժամանակակից տաճարը և նրադեր
Ներկայումս կրոնական շենքը ծառայում է որպես Ուելսի թագուհու թագավորական գնդի գնդային եկեղեցի: Դրա վերակառուցման համար միջոցներ են հավաքվում, քանի որ նման հզոր շենքը պահպանման և վերականգնման համար պահանջում է զգալի ֆինանսական ծախսեր։
Աշխարհի մեծ տաճարներն իրավամբ կարող են հպարտանալ՝ ներառելով ճարտարապետական արվեստի այս հնագույն հուշարձանը, որի հավաքածուն ներառում է ավելի քան 50 հազար գրքույկներ և գրքեր հրատարակման տարբեր ժամանակաշրջաններից, իսկ հարուստ պատմությունը վկայում է դժվարին ճակատագրի մասին։
