Ստավրոպեգիական Սուրբ Խաչ Երուսաղեմի վանք (ընդդեմ Լուկինոյի, Մոսկվայի մարզ)

2024 Հեղինակ: Harold Hamphrey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 10:15

Անբացատրելի զգացողություն է պատվում, երբ լսում ես վանքերի պատմությունները: Ինչպես մարդկային ճակատագրերը, նրանք նույնպես եզակի են, և նրանց ճանապարհները՝ անքննելի։ Այսօր վանքերը վերականգնվում և մեծանում են, իսկ մի քանի տասնամյակ առաջ դրանք պղծվել, այրվել և փակվել են։ Սուրբ Խաչ Երուսաղեմի վանքը բացառություն չէ: Նրա պատմությունը, ինչպես մյուս վանքերի պատմությունը, լի է տարբեր իրադարձություններով։

Ստավրոպեգիական վանք - ի՞նչ է դա նշանակում:

Մինչ Խաչի Վեհացման վանքերի պատմությանը անդրադառնալը պետք է պարզել «ստաուրոպեգիա» բառի նշանակությունը, որն առկա է դրանցից մի քանիսի անուններում։ Այն հունարենից բառացիորեն կարող է թարգմանվել որպես կանգնեցում, խաչի հաստատում: Իրականում հենց այս ծեսն է կատարվում տաճարի կառուցման մեկնարկից առաջ, իսկ եկեղեցու կանոններում այն կոչվում է «ստավրոպեգիա»։ Այնուհետև այն սահմանվում էխաչ այն տեղում, որտեղ կլինի գահը: Այս ծեսը կարող է կատարել անձամբ եպիսկոպոսը կամ նրա օրհնությամբ քահանան կամ ապագա ռեկտորը։ Եթե բարձրացումը կատարվում է Սուրբի կողմից, ապա ապագա տաճարին տրվում է հատուկ, ավելի բարձր կարգավիճակ: Այս դեպքում տաճարն անմիջականորեն ենթակա է հենց պատրիարքին։ Այսինքն՝ վանքի կյանքը ղեկավարում է ոչ թե տեղի թեմը, այլ Վեհափառ Հայրապետը։ Միաժամանակ նա իրավունք ունի նշանակել փոխարքա։ Խաչի վեհացման ստաուրոպեգիալ կուսանոցը գլխավորում է աբեղա վանահայրը։ Այս կարգավիճակը ստացած վանքերը արտոնություններ են ստանում, որոնք հիմնականում վերաբերում են պաշտամունքին։

Ստավրոպեգիալ Սուրբ Խաչ Երուսաղեմի միաբանություն

Այս վանքը կարող եք գտնել Մոսկվայի մարզի Դոմոդեդովո շրջանի Լուկինո գյուղում։ Վանքի ներկայիս գտնվելու վայրը հայտնի է նրանով, որ ավելի վաղ այնտեղ եղել է Ն. Ա. Գոլովինայի կալվածքը։ Հողատերը, հետևելով սուրբ Ֆիլարետի (Դրոզդով) խորհրդին, 1869 թվականին Լուկինսկու ամբողջ ունեցվածքը նվիրաբերեց Ֆլորո-Լավրա համայնքին։ Այնուհետեւ գյուղում եղել է Սուրբ Խաչի վեհացման եկեղեցի, որից համայնքը նոր անվանում է ստացել եւ հայտնի է դարձել որպես Խաչվերաց։։

Այն, որ վանքը նաև կոչվում է Երուսաղեմ, նույնպես իր պատմությունն ունի։ Այն կապված է Աստվածածնի սրբապատկերի հետ, որը նվիրել է սուրբ Ֆիլարետը։ Երուսաղեմի հին սրբապատկերից ցուցակը դարձել է համանուն եկեղեցու օծման պատճառը, որը նույնպես գտնվում է նրա տարածքում։ Հետագայում այն կոչվեց Երուսաղեմի Խաչի վանք։

Վանքի պատմություն. նախահեղափոխական շրջան

Հաստատվել է 1865 թվականին Ֆրոլո-Լավրա ողորմության հիմքի վրա, որը մինչ այդ գոյություն ուներ Ստարի Յամ գյուղի համանուն եկեղեցում։ Որոշ ժամանակ անց ստեղծված կանանց համայնքը տեղափոխվեց Լուկինո գյուղ և վերածվեց վանքի։

XIX դարի յոթանասունական թվականներից սկսվում է վանքի ծաղկման շրջանը։ Զգալիորեն ընդարձակվեց փոքրիկ քարե Խաչ եկեղեցին։ Հովանավորների փողերով կառուցվել են երկհարկանի սեփական շենք, հյուրատուն, սեղանատուն, զանգակատուն, կոմունալ բակեր։ Ավելի ուշ խցի շենքին ավելացվել է եկեղեցի, որը օծվել է 1873 թվականին՝ ի պատիվ Երուսաղեմի Աստվածածնի սրբապատկերի։։

իննսունական թվականներին Խաչի վեհացման Երուսաղեմի վանքի տարածքը (ստավրոպեգիա) համալրվեց ևս մեկ գեղեցիկ տաճարով: Ճարտարապետի նախագծով Ս. Վ. Կրիգին, այստեղ կանգնեցվել է իր ճարտարապետության ամենագեղեցիկ ստեղծագործությունը՝ Համբարձման տաճարը: Հենց նա է այժմ վանքի այսպես կոչված այցեքարտը։

Հետհեղափոխական շրջան

Հեղափոխության մարումից հետո վանքի կյանքը փոխվեց. Այն սկսեց կոչվել, ինչպես մյուսները, հասարակության բարոյականության կոռուպցիայի աղբյուր և 1919 թվականին ենթակա էր փակման։

Որոշ ժամանակ նրա տարածքում գտնվել է գյուղատնտեսական արտել, որը դադարեց գոյություն ունենալ երեսունական թվականներին և իր տեղը զիջել է արհմիութենական հանգստյան տանը։ Այս ամբողջ ընթացքում Խաչվերաց եկեղեցու տարածքումծառայությունները չդադարեցին, բայց 1935 թվականին այն փակվեց։ Դրանում ծառայող քահանան՝ սուրբ նահատակ Կոսմա Շորթը, ձերբակալվել է և երկու տարի հետաքննությունից ու տանջանքներից հետո գնդակահարվել։ Հետագայում տարբեր ժամանակներում վանքի եկեղեցիներում ու շինություններում տեղակայվել են հանրակացարաններ, հյուրանոցներ, ծխախոտի գործարան։ Պատերազմի տարիներին այստեղ եղել է հիվանդանոց, հետո՝ առողջարան, որը 1970-ական թվականներին դարձել է երեխաների վերականգնողական կենտրոն։ Այն ամենը, ինչ ստեղծվել էր այսքան ժամանակ և քիչ առ մաս վանքի բնակիչների և նրա բարերարների կողմից կամ քանդվեց, կամ պղծվեց։

Վանքի արդի կյանքը

1991 թվականին վանքը վերադարձվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ Վերականգնելով իր նախկին կարգավիճակը՝ այն հայտնի դարձավ որպես Երուսաղեմի Խաչի վեհացման Ստավրոպեգիալ վանք։ Այդ պահից այստեղ այլ կյանք սկսվեց։ Նրա վանքերը կրկին համալրվեցին միանձնուհիներով, սրբերի պատկերների առջև վառվեցին ճրագներ, սկսեց հնչել վանական անդադար աղոթքը, վերսկսվեցին աստվածային ծառայությունները։ Հետագայում վերականգնվել է նաև Երուսաղեմի եկեղեցին։ 2001 թվականին տաճարը օծվել է Նորին Սրբություն Ալեքսի Երկրորդի կողմից։

Այսօր ակտիվորեն վերականգնվում է Երուսաղեմի Խաչի վեհացումը (ստավրոպեգիալ): Միանձնուհիները սոցիալական աշխատանք են կատարում։ Վանքն ունի կիրակնօրյա դպրոց, որտեղ երեխաները սովորում են Սուրբ Գիրքը, Ուղղափառության բարոյական հիմքերը, եկեղեցու կառուցվածքը և շատ ավելին: Եկեղեցական համայնքը կազմակերպում է ուխտագնացություններ դեպի սրբավայրեր, անցկացնում տոնական համերգներ, օգնում մանկատներին ևգիշերօթիկ դպրոցներ.

Խաչ վանքի վեհացում (Նիժնի Նովգորոդ). հիմնադրման պատմություն

Խաչերի շողքն ու այս վանքի զանգերի ղողանջը սրբացնում են ռուսական երկրի ամենագեղեցիկ հնագույն քաղաքներից մեկը՝ Նիժնի Նովգորոդը։ Հսկայական անդեմ շինությունների հետևում այնքան էլ հեշտ չէ վանք գտնել։ Իբր ինչ-որ մեկը ցանկանում է թաքցնել այս գանձը մարդկային աչքերից, որը, բացի իր ճարտարապետական ու պատմական արժեքից, ունի նաև առանձնահատուկ հոգևոր նշանակություն։ Այնուամենայնիվ, վանքը շինությունների մեջ միանգամայն հնարավոր է գտնել. դրանում կօգնեն խաչերը, որոնք քաղաքի հրապարակից հյուրին կտանեն ուղիղ դեպի վանքի դարպասները։

Հնագույն Սուրբ Խաչ վանքը (Նիժնի Նովգորոդ), ինչպես նաև այստեղ գտնվող այլ ճարտարապետական և հոգևոր արժեքներ, ունի իր պատմությունը: Այն սկսվել է տասնչորսերորդ դարի կեսերից և կապված է Նիժնի Նովգորոդի վանական Թեոդորայի (աշխարհում Անաստասիա Իվանովնա) անվան հետ։ Նա վանքի հիմնադիրն է։ Ամուսնու՝ Սուզդալի արքայազն Անդրեյ Կոնստանտինովիչի մահից մի քանի տարի անց, ով ընդունեց Դիոնիսիոս անունով սխեման, Անաստասիան տվեց իր ողջ ունեցվածքը, ընդունեց վանականությունը, անվանվեց Վասսա և մտավ Զաչատևսկու վանք: Ավելի ուշ, արդեն ընդունելով սխեման, նա դարձավ Թեոդորա: Նշենք, որ այս վանքը կառուցվել է Անդրեյ Կոնստանտինովիչի օրոք և գտնվում էր Նիժնի Նովգորոդի Կրեմլի հենց ստորոտում՝ Վոլգայի ափին։

Վանքի համառոտ տարեգրություն

Վանքի փայտե պատերը մեկ անգամ չէ, որ գետին են այրվել. Մեկ այլ խնդիր էր բարձր խոնավությունը (շենքերը գտնվում էին Վոլգայի ափին), որը նույնպես նպաստեց ավերածություններին.շենքեր։ Այդ պատճառով 1812 թվականին վանքի վանահայր Դորոթևը դիմեց տեղական իշխանություններին՝ վանքը քաղաքի հարավային ծայրամաս տեղափոխելու խնդրանքով։ Ժամանակի ընթացքում Հարության և Ծագման վանքերը տեղափոխվեցին այնտեղ։

Արդեն 1820 թվականին գերեզմանատան մոտ գտնվող հսկայական անապատը զարդարում էր վանքի ամենագեղեցիկ տաճարը: Նրա ճարտարապետական առանձնահատկությունը հետաքրքիր ձևն է՝ շենքը կառուցված է հավասար խաչի տեսքով։

Այստեղ բացի տաճարից կառուցվել է ութ շենք, հիվանդանոց և հյուրերի բակ։ Հետագայում՝ 1838 թվականին, որբերի համար բացվեց դպրոց, որոնց սովորեցնում էին կարդալ, ուղղագրություն, ասեղնագործություն։ Վանք են այցելել հայտնի և կայսերական դեմքեր, ճանապարհորդներ։ Հեղափոխությունից հետո վանքը փակվել է, և նրա շենքերը օգտագործվել են տարբեր կարիքների համար, երբեմն՝ ամենավատ: Նույնիսկ վարկած կա, որ մի քանի տարի այստեղ եղել է քաղբանտարկյալների համար նախատեսված խորհրդային համակենտրոնացման ճամբար։ Հետագայում վանքի տարածքները եղել են պահեստներ, գործարանային հատակներ, աղբահանության օբյեկտներ և այլն։

Վերջապես 1995 թվականին վերականգնվեց արդարությունը, սկսվեց Խաչվերաց եկեղեցու վերականգնումը, որը գրեթե ամբողջությամբ ավերվեց։ Արդեն 1999 թվականին այնտեղ սկսվեցին աստվածային ծառայությունները, իսկ 2005 թվականին այն ստացավ իր ներկայիս անվանումը՝ Խաչի վեհացում:

Այսօր վանքի տաճարը բաց է այցելուների համար։ Կա առաջին բուժկետ, որտեղ աշխարհիկ մարդիկ կարող են դիմել օգնության համար։ Օգնում են վանքի նորեկներն ու միանձնուհիներըքաղաքի և շրջանի մանկատներ, բազմազավակ և աղքատ ընտանիքներ.

Սուրբ Խաչ վանքը Պոլտավայում. ստեղծման պատմություն

Հիմնադրվել է 1650 թվականին որպես վանք։ Դրա ստեղծման նախաձեռնողը կոչվում է Մարտին Պուշկար, որին աջակցում էին կազակները և Պոլտավայի բնակիչները։ Առաջին շենքերը կառուցվել են փայտից և հեշտությամբ ավերվել։ Տասնյոթերորդ դարի վերջում որոշվեց կառուցել քարե տաճար Վասիլի Կոչուբեյի տրամադրած գումարով, որն այն ժամանակ կազակ դատավորն էր։ 1708 թվականին նա մահապատժի է ենթարկվել, իսկ որդին՝ Վ. Վ. Քոչուբեյ.

Մայր տաճարի ավարտման ամսաթիվն անհայտ է։ Այդ ժամանակները շատ բուռն էին։ Վանքը բազմիցս ավերվել և գրեթե ամբողջությամբ ավերվել է։ 1695 թվականին այն ավերվել է Ղրիմի թաթարների կողմից, 1709 թվականին վերականգնումից հետո կրկին ավերվել է այս անգամ շվեդական զորքերի կողմից։

Խաչ վանքի վեհացման օծումը տեղի ունեցավ միայն 1756 թ. Այս օրվանից սկսվում է նրա ծաղկման շրջանը՝ նոր շենքերի, օժանդակ տարածքների կառուցումը։ Այս շրջանը նշանավորվեց նոր տաճարների ու զանգակատան ի հայտ գալով։ Տասնութերորդ դարի վերջերին վանքը դարձավ յուրօրինակ մշակույթի կենտրոն։ Սլավոնական ճեմարանի բացումը այս օրհնյալ պատերին, բացի տաղանդավոր ուսանողներից, բերեց այն ժամանակվա բազմաթիվ հայտնի մարդկանց։

Հեղափոխությունից հետո վանքի համար դժվար ժամանակներ սկսվեցին։ Ի վերջո, 1923 թվականին այն փակվել է։ Վանքի տարածքում որոշ ժամանակ գործում էր մանկական գաղութըշենքերում տեղադրվել են անօթևան երեխաներ, հետագայում ուսանողական հանրակացարան և ճաշարաններ։ Վանքը վերադարձավ իր իրական նպատակին միայն 1942 թվականին, երբ միանձնուհիների համայնքը խնդրեց վերականգնել այն որպես վանական տաճար: Տաճարներն ու շինությունները մեծապես տուժել են գերմանական ռմբակոծությունից, սակայն հետպատերազմյան շրջանում շենքերը աստիճանաբար վերականգնվել են նորեկների ուժերի կողմից։ Վաթսունականներին վանքը կրկին փակվել է։ 1991 թվականին վանքը բացում է իր դռները կանանց համայնքի առաջ։

Ուկրաինայի ազգային գանձ

Այս գեղեցիկ վանքը ամենաարժեքավոր ճարտարապետական հուշարձաններից է։ Պոլտավայի Սուրբ Խաչ վանքը ներառում է մի քանի եկեղեցիներ և զանգակատուն։ Կառուցված բլրի վրա, այն հստակ երևում է բոլոր կողմերից և չունի հիմնական ճակատ. այս ճարտարապետական համույթի բոլոր կողմերը համարժեք են։

Խաչ վանքի վեհացման արժեքը նաև այն է, որ այն ուկրաինական բարոկկոյի հազվագյուտ օրինակ է։ Հեռվից դուք կարող եք տեսնել դրա երեք բաղադրիչները։

1. Ամենաբարձր զանգակատունը, որի ոճը նման է Կիև-Պեչերսկի Լավրայի տարածքում գտնվող նմանատիպ կառույցներին։ Այն կառուցվել է 1786 թվականին։
2. Վանքի տարածքի կենտրոնական մասում է գտնվում յոթ գմբեթանի Սուրբ Խաչ տաճարը։ Ընդհանուր առմամբ, նրա ճարտարապետական ավանդույթը մոտ է Ուկրաինայի մյուս տաճարներին, սակայն կան մի շարք դետալներ, որոնք տարբերում են այս տաճարը նման այլ տաճարներից։
3. Երրորդություն եկեղեցի, որը միագմբեթ էքարե շինություն, որը որոշ ժամանակ ծառայել է որպես սեղանատուն, սակայն վերակառուցվել և օծվել է 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։

Չնայած այն հանգամանքին, որ բոլոր շենքերը ստեղծվել են տարբեր ժամանակներում, նրանք միասին կազմում են ամբողջական ճարտարապետական համույթ՝ հանդիսանալով Պոլտավայի շրջանի իսկական զարդարանք։