Կիպրոսի ուղղափառ սրբավայրեր. ակնարկ, առանձնահատկություններ, պատմություն և հետաքրքիր փաստեր

2024 Հեղինակ: Harold Hamphrey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 10:15

Կիպրոսը ոչ միայն հայտնի հանգստավայր է: Շատ ուխտավորներ հետաքրքրված են կղզով իր ուղղափառ սրբավայրերի համար: Կիպրոսում նրանց թիվը անհավանական է: Կղզու հարուստ անցյալը կապված է նրա հողերում քրիստոնեության ձևավորման հետ։ Ըստ գիտնականների՝ քրիստոնեությունը Կիպրոս է եկել ավելի քան 2 հազար տարի առաջ։ Կրոնը տարիների ընթացքում բազմաթիվ փոփոխություններ է կրել: Տարբեր դարաշրջաններում հալածանքներ են եղել հավատքի հետևորդների նկատմամբ, ավերվել են վանքերն ու տաճարները: Մեծ թվով մասունքներ անհետացել են առանց հետքի, բայց մի քանիսը դեռ ողջ են մնացել։ Կիպրոսի ուղղափառ սուրբ վայրերը հարգված են ողջ աշխարհի հավատացյալների կողմից: Այստեղ են գալիս ուխտավորներ տարբեր երկրներից։ Բայց սովորական զբոսաշրջիկների համար նույնպես հետաքրքիր կլինի նայել այս տեսարժան վայրերին։

Մի քիչ պատմություն…

Շատ հաճախ Կիպրոսը կոչվում է սրբերի կղզի, քանի որ նրա հողերը օծված են Աստծո բազմաթիվ սրբերի գործերով: Այստեղ քրիստոնեությունը քարոզել են սուրբ առաքյալները՝ Մարկոսը, Պողոսը և Բառնաբասը։ Բայց նույնիսկ մինչ նրանք հայտնվեցինկղզին արդեն ուներ քրիստոնյաներ։ Կիպրոսի եպիսկոպոսը Ղազար Քառօրյան էր, որը հարություն է առել Տեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից: Կղզում են ծնվել Սուրբ Սպիրիդոն Տրիմիֆունտսկին և Սուրբ Հովհաննես V Ողորմածը։

Կիպրոսի եկեղեցու ինքնավարությունը հաստատվել է Երրորդ տիեզերական ժողովում։ Կիպրոսցիները շատ բարեպաշտ ժողովուրդ են, ուստի տեղական հողերում կան բազմաթիվ տաճարներ, որոնք հանգստյան օրերին և տոներին լեփ-լեցուն են մարդկանցով: Կղզում կան բազմաթիվ վանքեր։ Օրինակ, մի գյուղում կարող են լինել մի քանի տաճար:

Կիպրոսի քրիստոնեական սրբավայրերը վաղուց գրավում էին ուխտավորներին: Մեծ նահատակ Գեորգի Հաղթանակը ամենաշատը հարգված է Կիպրոսի կողմից: Ոչ պակաս հարգալից են Արդար Ղազար Քառօրյան, Մեծ Նահատակ Խարլամպին, Նահատակ Մամանտը, Մաֆրան և Տիմոթեոսը:

Կղզու երկար պատմության ընթացքում եղել են բազմաթիվ իրադարձություններ, որոնք լավագույն ազդեցություն չեն ունեցել տեղական սրբավայրերի վրա: 1974 թվականին Կիպրոսի հյուսիսային հողերը գրավվեցին թուրքական զորքերի կողմից։ Կղզու բազմաթիվ տաճարներ պղծվել և ավերվել են, իսկ որոշները վերածվել են զվարճանքի կենտրոնների և մզկիթների։ Որոշ սրբավայրեր թալանվել և անհետացել են առանց հետքի։ Եվ այնուամենայնիվ, կղզում կան շատ վայրեր, որոնք արժե այցելել ուխտավորների համար: Մեր հոդվածում մենք ուզում ենք խոսել այն մասին, թե որ սուրբ վայրերն ու սրբավայրերը այցելել Կիպրոսում: Նույնիսկ եթե դուք հեռու եք կրոնից, արժե ձեր արձակուրդի ընթացքում տեսնել քրիստոնեության ամենահետաքրքիր առարկաները։

Գլխավոր սրբավայր

Թագավորական ստաուրոպեգիալ Կիկկի վանքը համարվում է Կիպրոսի գլխավոր սրբավայրը: Այն գտնվում է ծովի մակարդակից 2 հազար մետր բարձրության վրա։ Թագավորականվանքը կոչվել է այն պատճառով, որ այն հիմնադրել է Կոստանդնուպոլսի կայսրը։ Այժմ այն անկախ է և ենթարկվում է Կիպրոսի արքեպիսկոպոս Խրիսոստոմոսին։

Ոչ միայն բոլոր ռուս ուխտավորները, այլև սովորական զբոսաշրջիկները ձգտում են հասնել Տրոդոս լեռներ և Լառնակա: Կիպրոսի գլխավոր սրբավայր տանող ճանապարհը լեռնային օձ է։ Տրոդոս լեռներում եղանակը ավելի զով է (+28 աստիճան), քան ափին կամ Նիկոսիայում (+40 աստիճան): Տեղական լանջերը ծածկված են մայրիներով, սոճիներով և սոսիներով։

Ավանդույթն ասում է, որ Սուրբ Կույսը մի անգամ այցելել է լեռներ: Հենց այդ վայրում է այժմ Կիքսկի վանքը՝ Կիպրոսի գլխավոր սուրբ վայրը։ Վանքը մեծ հարգանք է վայելում կիպրացիների և ուխտավորների կողմից: Տեղական սոճիներն ունեն տարօրինակ թեքված ձև: Հին լեգենդն ասում է, որ Մարիամ Աստվածածնի առջև ճանապարհին ծառերը խոնարհվել են իրենց հպարտ գագաթները։ Նրանք մինչ օրս խոնարհված են մնացել։

Կիպրոսի գլխավոր սրբավայրը միշտ մարդաշատ է. Բոլոր այցելուները երկար հերթ են կանգնում, որպեսզի մոտենան Աստվածածնի Քիքքի սրբապատկերին: Նրան նաև անվանում են «Kikk Gracious»: Ուխտավորներն ասում են, որ սրբապատկերը միշտ ծածկված է հովանոցով: Բայց մոտենալով նրան՝ բոլորը շնորհ են զգում։

Կիկկոսի պատկերակի պատմություն

Երկար պատմությունը կապված է Կիպրոսի գլխավոր ուղղափառ սրբավայրում սրբապատկերի հայտնվելու հետ։ Իններորդ դարում Կիկկոս լեռան վրա ապրում էր ճգնավոր վանական։ Մի անգամ որսի ժամանակ նրան հանդիպեց կղզու տիրակալը, ով կարծեց, թե ավագը ժողովում իրեն չի պատվել։ Ուստի տիրակալը հրաման տվեց ծեծել ծերունուն։

Վերադարձից կարճ ժամանակ անցտուն, նա հիվանդացավ և հասկացավ, որ պատժվում է վանականի նկատմամբ իր վերաբերմունքի համար: Տիրակալը որոշեց հաշտվել ծերունու հետ։ Վանականը, սակայն, Աստծո հայտնությունն ուներ՝ տիրակալից խնդրելու Աստվածամոր պատկերակը, որը նկարել էր Ղուկաս առաքյալը: Այս պատկերը պահվում էր կայսեր պալատում։

Այս խնդրանքը շփոթեցրեց քանոնին։ Սակայն շուտով պարզվեց, որ նույն հիվանդությամբ հիվանդացել է նաեւ կայսեր դուստրը։ Եվ այնուամենայնիվ ոչ ոք չէր ցանկանում բնօրինակը տալ վանականին։ Ուստի որոշվեց կրկնօրինակել և երկու տարբերակներից ընտրություն առաջարկել։ Բնօրինակի վրա վայրէջք կատարած մեղուն օգնեց վանականին ճիշտ ընտրություն կատարել: Այսպիսով, պատկերակը հայտնվեց Կիկքի վանքում, և կայսրը ստիպված էր հաշտվել կորստի հետ: Բայց նա պայման դրեց, որ այլեւս ոչ ոք չտեսնի նրան։ Այդ ժամանակվանից պատկերակը ծածկված է:

Պատմությունը գիտի մի քանի դեպք, երբ մարդիկ փորձել են բացել այն։ Յուրաքանչյուր փորձ անհաջող էր և վատ ավարտ. մեկը կուրացավ, մեկը կորցրեց ձեռքը։ Ահա այսպիսի հետաքրքիր պատմություն Կիպրոսի ամենահարգված ուղղափառ սրբավայրում:

Սուրբ Ղազարոսի գերեզման

Կիպրոսի գլխավոր ուղղափառ սրբավայրերից մեկը Սուրբ Ղազարի գերեզմանն է։ Հարությունից հետո փախչելով հալածանքներից՝ սուրբը ստիպված եղավ փախչել Կիտոնի կղզիներից մեկը։ Այստեղ նա ապրել է 30 տարի, որից 18-ում՝ եպիսկոպոս։ Ավելի ուշ (վեցերորդ դարում) սրբի գերեզմանի վրա կառուցվել է տաճար, որը մինչ այժմ կրում է նրա անունը։։

Այժմ Kition-ը կոչվում է Լառնակա: Հայտնի հանգստավայրը հայտնի է զբոսաշրջիկների շրջանում։ Եվ ուխտավորներն այցելում են այն՝ տեսնելու սրբավայրը: Սուրբ Ղազարի մասունքներըգտնվում են զոհասեղանի տակ գտնվող սարկոֆագում: Սրբապատկերը, որը ուխտավորները տեսնում են տաճարում, թվագրվում է 18-րդ դարով։ Այն հմտորեն պատրաստված է փայտից և փայտի փորագրության լավագույն օրինակն է կղզում: Դժվար է պատկերացնել, բայց պատկերասրահում 120 պատկեր կա։ Դրանք բոլորը թվագրվում են 18-րդ դարով և պատրաստված են բյուզանդական գրչության ոճով։ Տաճարում կան նաև ավելի հին սրբապատկերներ։

Սուրբ Թեկլայի վանք

Կղզին վաղուց հայտնի է եղել իր բուժողներով: Կիպրոսի սուրբ աղբյուրները ուխտագնացության նպատակներից են։ Եթե բժշկություն եք ուզում, ուրեմն պետք է գնաք Սուրբ Թեկլային (Պողոս առաքյալի աշակերտին) նվիրված վանք։ Այն պարունակում է հին դագաղ՝ սրբի մասունքներով, ինչպես նաև նրա հրաշագործ պատկերով։

Վանքի տարածքում կա երկու աղբյուր՝ ջրով և կավով։ Վերջինս զարմանալիորեն բուժում է մաշկային հիվանդությունները, եթե դրանով յուղեք ցավոտ կետերը։ Ականատեսները պատմում են, որ կավը երբեք չի վերջանում, որքան էլ ուխտավորները տանեն։ Երբեմն շատ է լինում, երբեմն էլ՝ ավելի քիչ։ Բայց նա միշտ այնտեղ է: Ուխտագնացներն այն հավաքում են իրենց հետ տարաներով և տանում տուն՝ սիրելիներին բժշկություն տալու համար:

Կղզու հյուսիսային շրջան

Ֆամագուստան ժամանակին կղզու ամենաշքեղ հանգստավայրն էր: Նորաձև հյուրանոցներ, կիլոմետրերով ոսկե լողափեր, գեղեցիկ մաքուր ջուր՝ այս ամենը անցյալում է: Իրավիճակը փոխվեց տարածաշրջանի թուրքական օկուպացիայից հետո։ Ավելի վաղ քաղաքում կար 365 տաճար՝ ըստ տարվա օրերի քանակի, որոնցից յուրաքանչյուրը որպես տոն մեծարում էր: Թուրքերը ոչնչացրել են Հյուսիսային Կիպրոսի սրբավայրերը։ Մնացել են միայն վեհաշուք կառույցների ավերակներ։ Լողափի լայն տարածքն այժմ անհասանելի է,քանի որ այն պարսպապատված է փշալարերով և գտնվում է ՄԱԿ-ի զորքերի պաշտպանության ներքո։

Բառնաբաս առաքյալ

Հյուսիսային Կիպրոսի տարածքում Ֆամագուստայի մոտ են գտնվում հնագույն Սալամիս քաղաքի ավերակները, որտեղ նահատակվել է Բառնաբաս Առաքյալը: Նա դարձավ Կիպրոսի ինքնավար եկեղեցու հիմնադիրը։ Մարկոս առաքյալը գտավ Բառնաբասի մարմինը և թաղեց քարայրում՝ Մատթեոսի Ավետարանի հատորի հետ միասին։

Սալամիս քաղաքում սուրբի մահից հետո սկսվեցին քրիստոնյաների հալածանքները։ Սուրբ Բառնաբասի թաղման վայրը մոռացության է մատնվել։ Ըստ լեգենդի՝ մ.թ. 5-րդ դարի վերջին սրբի մասունքները նորից հայտնաբերվեցին և շատ ուշագրավ կերպով. Կիպրոսի եպիսկոպոս Անթեմիոսը երազում տեսավ Բառնաբասի թաղման վայրը։ Բուժման հրաշքներ սկսեցին տեղի ունենալ այստեղ։ Հետագայում քարանձավը, որում պահվում են մասունքները, կոչվել է «Առողջության վայր», իսկ Սուրբ Բառնաբասի պատվին նրա մոտ տաճար են կառուցել։։

Այժմ տարածաշրջանը օկուպացված է թուրքերի կողմից. Նրանց Կիպրոս հասնելուց հետո վանքը կողոպտվեց, իսկ բոլոր վանականները ցրվեցին։ Բայց Սուրբ Առաքյալի տաճարը պահպանվել է և կարելի է այցելել։ Դրանից ոչ հեռու գտնվում է դամբարանը՝ գերեզմանով, Կիպրոսի առանձնապես հարգված սրբավայրը։

Անդրյու Առաջին կոչված

Անդրեաս Առաքյալի վանքը Կրետեի հյուսիսային շրջանում գոյություն է ունեցել մինչև 1974 թվականը (մինչև թուրքական օկուպացումը)։ Ժամանակին այն կղզու ամենանշանակալից մեկն էր։ Ըստ հին լեգենդների՝ Անդրեաս առաքյալն այստեղ իսկական հրաշք է գործել. Նրա աղոթքից հետո հայտնվեց քաղցրահամ ջրի աղբյուր, որն այնքան անհրաժեշտ է մարդկանց։ Կիպրոսում միշտ պակասություն է եղելայս ռեսուրսը: Հետաքրքիր փաստ է, որ աղբյուրը դեռևս գոյություն ունի վանքի հնագույն տաճարում:

Ստավրովունի վանք

Քաղաքի աղմուկից հեռու, լեռան գագաթին գտնվում է հինավուրց Ստավրովունի վանքը, որի անունը թարգմանվում է որպես Սուրբ Խաչի վանք։ Վանքը հիմնադրել է Ելենա կայսրուհին։ Նրա գլխավոր սրբավայրը Տիրոջ Կենարար Խաչի մի կտորն է, որը սուրբը թողել է այստեղ։

Կա լեգենդ, որ թագուհին թաքնվում էր կղզում փոթորկից, երբ նրան Աստված հրամայեց. կառուցել տաճար կղզում և թողնել այստեղ Կենդանաբեր Խաչի մի կտոր::

Ցավոք, Կիպրոսում այս սրբավայրի հայտնվելու ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Բայց դրա մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է XI-XII դդ. Սկզբում վանքը շատ փոքր էր։ Սակայն հետագայում նրա տարածքը զգալիորեն ընդլայնվեց։ Վանքը բազմիցս ապրել է ակտիվ զարգացման և անկման շրջաններ։ Եվ միայն անցյալ դարի 60-ականներին իրավիճակը վերադարձավ նորմալ։ Այժմ վանք կարող են այցելել բոլորը։ Բայց վանքը խիստ կանոններ ունի, որոնք արգելում են կանանց մուտքը այնտեղ։ Նրանց համար մոտակայքում մատուռ է կառուցվել։ Սուրբ Խաչի մի մասնիկ դեռևս պահվում է վանքի պատերի մեջ։

Նեոֆիտ վանք

Պաֆոսից ոչ հեռու գտնվում է Սուրբ Նեոֆիտի վանքը։ Ասում են, որ XII-XIII դարերում մեծապատիվ հայրն ապրել է ժայռի մեջ փորագրված խցում։ Դեռ երիտասարդ տարիներին նա որոշեց իր կյանքը նվիրել Տիրոջը: Նա գրել-կարդալ սովորել է վանքում, իսկ հետո վարել ճգնավորի կյանք՝ ժայռի մեջ կառուցելով խուց և տաճար։ Ավելի ուշ նրանՄիացան նաև այլ հավատացյալներ։ Այսպիսով, լեռան շուրջը մի փոքրիկ վանք է ձևավորվել։ Սուրբ Նեոֆիտը հոգևոր գրող էր, և վանքը սկսեց հրատարակել նրա ստեղծագործությունները միայն հիմա: Սրբի մահվան ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Ենթադրվում է, որ նա մահացել է 1241 թվականից հետո, քանի որ նրա վերջին աշխատանքը թվագրվում է այս տարով։

Ներկայումս քարանձավային տաճարը և սրբի խուցը բաց են ուխտավորների համար։ Իսկ վանքում հանգչում են Նեոֆիտի մասունքները, որոնց կարող են մեծարել հավատացյալները։ Վանքի տարածքում գործում է թանգարան, որտեղ կարող եք տեսնել եկեղեցական սպասք և սրբապատկերներ, ինչպես նաև հնագիտական գտածոներ։

Սուրբ Սպիրիդոնի կոշիկներ

Սուրբ Սպիրիդոն Տրիմիֆունտսկու կոշիկները սուրբ բան են Կիպրոսում, որոնք մեծ հարգանք են վայելում ուխտավորների և կիպրացիների կողմից: Ասում են՝ պետք է դիմեն ֆինանսական դժվարություններ ունեցողները, ովքեր բախվում են դատական գործընթացների։ Սուրբը պատրաստակամորեն արձագանքում է ուխտավորների աղոթքներին: Սպիրիդոնի կոշիկներն օգնում են լուծել նյութական հարցերը։

Առասպել կա, որ սուրբը մինչ օրս շրջում է աշխարհով մեկ և օգնում մարդկանց, ուստի նրա կոշիկները շատ արագ «մաշվում են»: Տարին մեկ անգամ Կորֆու կղզու տաճարում պահվող Սպիրիդոնի մասունքները փոխում են կոշիկները: Իսկ հին կոշիկներ են տալիս։ Ուստի աստիճանաբար կոշիկները տարածվում են աշխարհով մեկ ու պահվում տարբեր եկեղեցիներում։ Դուք կարող եք նաև կոշիկներ տեսնել Դանիլովի վանքում (Մոսկվա): Կիպրոսում դրանք պահվում են Աթիեն գյուղի Աստվածածին եկեղեցում։ Եթե ցանկանում եք խնդրել սուրբին օգնել ձեզ լուծելու ֆինանսական դժվարությունները, անպայման գնացեք տաճար և հարգեք.կոշիկներ.

Ամենից հաճախ Սպիրիդոնին դիմում են ամենօրյա հարցերով: Նույնիսկ իր կենդանության օրոք սուրբը շատ է օգնել մարդկանց։ Մինչ օրս մարդիկ հավատում են նրա կոշիկների ուժին։

Հրաշք պատկերակ

Լիմասոլի մերձակայքում գտնվող Սիմվուլա գյուղում մի անգամ հայտնաբերվել է Մեծ նահատակ Գեորգի Հաղթանակի պատկերակը: Այնտեղ եղել է նաև վանք, որը հետագայում լքվել և մոռացվել է։ Բայց 1992 թվականին սուրբը երազում հայտնվեց մի բարեպաշտ հիվանդ կնոջ՝ խոսելով տաճարը վերականգնելու անհրաժեշտության մասին։

Երբ նա և իր ամուսինը եկան նշված վայրը, գտան մի հրաշք սրբապատկեր։ Ավելի ուշ սկսվեցին տաճարի վերականգնման աշխատանքները։ Շուտով կինը հրաշքով բժշկվեց, իսկ հրաշագործ սրբապատկերը մինչ օրս պահվում է նոր եկեղեցում։ Տաճարը նվիրված է Մեծ նահատակ Գեորգիին։ Բազմաթիվ ուխտավորներ գալիս են այնտեղ՝ շնորհքով լի օգնություն և բժշկություն ստանալու հույսով:

Meniko Temple

Կիպրոսի Մենիկո գյուղում կա նահատակ Հուստինայի և սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի տաճարը, որտեղ պահվում են նրանց մասունքները։ Եկեղեցուց քիչ հեռու բաբախում է սուրբ աղբյուրը, որի ջուրը անսովոր համ ունի։ Նա բուժում է: Մասունքները պահվում են խորանի մոտ։ Քահանան դրանք դուրս է բերում ուխտավորների մոտ և հատուկ աղոթք է կարդում։ Դրանից հետո քահանան յուրաքանչյուր հավատացյալի նվիրաբերված յուղով բամբակ է տալիս։

Տաճարում կա Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը, որի առաջ աղոթում են՝ խնդրելով երեխաներին։

Վանք Նիկոսիայում

Ներկայումս Կիպրոսի մայրաքաղաք Նիկոսիան պատով բաժանված է երկու մասի։ Քաղաքի մի մասը գտնվում է կղզին գրաված թուրքերի կողմից գրավված տարածքում1974 թ. Նիկոսիայում կան բազմաթիվ տաճարներ՝ սրբերի մասունքներով և հարգված սրբապատկերներով: Դրանցից մեկը պարունակում է սուրբ Տիմոթեոսի և Մաուրայի մասունքները։

Քաղաքում կա Մակարիոս արքեպիսկոպոսի հուշարձանը, որին հարգում են բոլոր կիպրացիները։ Նա Կիպրոսի առաջին նախագահն էր կղզու ազատությունից հետո։ Նա այս պաշտոնում ընտրվել է երեք անգամ։ Մակարիոսը մահացել է 1977 թ. Նրա մարմինը թաղվել է քաղաքի մերձակա լեռներում։ Ի նշան հարգանքի և հիշատակի, գերեզմանի մոտ միշտ պատվո պահակ կա։

հետբառի փոխարեն

Մեր հոդվածում փորձեցինք խոսել Կիպրոսի ամենակարեւոր սրբավայրերի մասին։ Իրականում դրանք շատ են կղզում։ Ամեն տարի հազարավոր ուխտավորներ են գալիս այստեղ՝ սրբերից բժշկություն կամ օգնություն ստանալու հույսով։