Իտալիայի այս գավառական քաղաքը 5-րդ դարում ստանձնել է կայսերական արքունիքը և մի քանի դար եղել է Արևմտյան Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը։ Գտնվելով Ադրիատիկ ծովի մոտ՝ Ռավեննան աներևակայելի հարուստ է վաղ քրիստոնեական և բյուզանդական դարաշրջանի ճարտարապետական հուշարձաններով: Այն հատկապես հայտնի է իր խճանկարային արվեստով։ Սեմալտի կտորներից պատրաստված հետաքրքրաշարժ կտավները, որոնք զարդարում են քաղաքի հայտնի շենքերը, հիացնում են իրենց առանձնահատուկ գեղեցկությամբ։
Մոզաիկ մայրաքաղաքի գլխավոր տաճար
Ռավեննայում ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից պահպանվող Սան Վիտալեի տաճարը համարվում է փոքրիկ գյուղի գլխավոր տաճարը: Նրա մասին գրել են, որ Եվրոպայում ավելի գեղեցիկ ու վեհաշուք կրոնական հուշարձան այլեւս չի կարելի գտնել։ Մ.թ.ա. 525 թվականին հիմնադրված բազիլիկան հայտնի է իր բյուզանդական խճանկարներով, որոնք ժամանակի ընթացքում չեն ավերվել։ Հետաքրքիր է, որ դրանցից մեկի վրա մեր մոլորակը խորհրդանշող կապույտ գնդակի վրա նստած Քրիստոսը պատկերված է մորուք չունեցող երիտասարդի տեսքով։ Մնացած խճանկարների վրա դուք կարող եք տեսնել կայսրին և նրա ընտանիքին:
Երբ քաղաքն անցավ բյուզանդացիներին, նրանք չանցանքանդել Ռավեննայում գտնվող Սան Վիտալեի տաճարը և լրացվել գծագրերով, որոնցում վարպետները դրել են նոր տիրակալին և նրա կնոջը: Ենթադրվում է, որ այն ժամանակ խճանկարները եղել են լուսանկարների անալոգներ, և տաղանդավոր հեղինակները վերստեղծել են մարդու բոլոր հատկանիշները մինչև ամենափոքր մանրուքը և ցուցադրել տարազի և զարդերի նրբությունները։
Դամբարան՝ նվիրված Հռոմեական կայսրության կայսրի դստերը
Գանձերի քաղաքի իսկական գլուխգործոցները, որոնք համարվում են անգերազանցելի ամբողջ աշխարհում, գեղարվեստական արժեքով գերազանցում են բազմաթիվ տեսարժան վայրերին: Քաղաքում գտնվում է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից պաշտպանված դամբարան, որն աչքի է ընկնում իր ասկետիկ տեսքի և ինտերիերի հմայիչ ձևավորման հակադրությամբ:
Կարմիր աղյուսով կառույցն անվանվել է Հռոմեական կայսրության վերջին կայսրի դստեր պատվին։ Թեոդոսիոս Մեծը, ով իր մականունը ստացել է քրիստոնյա գրողներից, արգելել է հեթանոսական պաշտամունքները։ Ուղղափառության ջերմեռանդ չեմպիոնն ամեն ինչ արեց՝ որոշելու Եվրոպայում կրոնական զարգացման ուղղությունը։ Նրա օրոք քրիստոնեական պոստուլատները հաստատվում էին հրամանագրերով։ Թեոդոսիոս Մեծը, սրբադասվելով որպես սուրբ, վերջ դրեց հռոմե-գոթական պատերազմին։
Դամբարան չէ, այլ մատուռ?
Նրա դուստրը մեծացել է Կոստանդնուպոլսում, որտեղից բերել է բյուզանդացի արհեստավորներ։ Հայտնի դամբարան, որը գտնվում է Սան Վիտալեի մոտ, կանգնեցվել է նրա հրամանով։ Այնուամենայնիվ, նա իր վերջին ապաստանը գտավ ոչ թե իրեն նվիրված վեհաշուք շենքում, այլ ընտանեկան դամբարանում, որը գտնվում էր Հռոմում 450 թ. Գիտնականները կարծում են, որ Գալլա Պլասիդիայի դամբարանը եղել էՍուրբ Լոուրենսի մատուռը, ով հովանավորում էր կայսերական ընտանիքը, և, ամենայն հավանականությամբ, վեստգոթ թագուհին միայն աղոթում էր այստեղ։
Հակադրություն արտաքին և ներքին հարդարման միջև
Պատմաբաններն ուսումնասիրել են շենքի ճարտարապետությունը և խճանկարների թեման և պարզել, որ դամբարանը շատ նման է նահատակության՝ գերեզմանների վրա կանգնեցված կրոնական շինություններին։ Գտնվելով Ռավեննայի բազիլիկայի մոտ՝ հուշարձանը շատ համեստ տեսք ունի և հանդիսանում է վաղ քրիստոնեական եկեղեցիների ճարտարապետության օրինակ։ Դա լատիներեն խաչ է՝ խորանարդ հիշեցնող աշտարակով, որի մեջ դրսից անտեսանելի գմբեթ է գրվել հնարամիտ ճարտարապետների կողմից։ Շենքի ասկետիկ տեսքը կտրուկ հակադրվում է ինտերիերի շքեղությանը։
Ռավեննայում գտնվող Գալլա Պլասիդիայի ամրացված դամբարանը դիտավորյալ պարսպապատված է արտաքին աշխարհից՝ հաստ պատերով և նեղ փորագրման պատուհաններով, որոնց միջով թափանցում է թույլ լույսը:
Այն ժամանակվա քրիստոնյաների համար արտաքին գեղեցկությունը ոչինչ չէր նշանակում՝ համեմատած հոգևոր գեղեցկության հետ, և արվեստաբանները նույնիսկ նման աշխատանքները համեմատում էին աննկատելի խեցիների հետ, որոնք ներսում թանկարժեք մարգարիտներ են պահում:
Խճանկարային ձևավորում
Պատերի ստորին հատվածը երեսպատված է թափանցիկ մարմարով՝ ստեղծելով թեթևության և օդի զգացում։ Դամբարանի գմբեթը զարդարված է կապույտ և ոսկեգույն երանգների հրաշալի նախշերով խճանկարներով, իսկ կենտրոնում փայլում է դեպի արևելք ուղղված վառ խաչը՝ ոչ միայն Հիսուսի տանջանքների, այլև մահվան դեմ նրա հաղթանակի խորհրդանիշը։ Այսպես է ձեռք բերվում աստղային երկնքի պատրանքային էֆեկտը, որի դեմ օդում ճախրում են սրբերի ֆիգուրները։ Կախարդական նկարը կիրառվում էՄետաքսե շարֆեր վաճառվում են հուշանվերների յուրաքանչյուր խանութում, և զբոսաշրջիկները տուն են տանում Ռավեննայի հայտնի հուշարձանից:
Ոչխարների հոտով շրջապատված Բարի Հովվի հետ տեսարանը, որտեղ նստած Քրիստոսը պատկերված է որպես երկնային թագավոր՝ հենված խաչին, շատ հետազոտողներ վերագրում են ոչ թե հովվի իդիլային, այլ թաղման պաշտամունքին, և ահա. դուք կարող եք զգալ հանդիսավորության ոգին: Խճանկարները, որոնք հստակ ցույց են տալիս Կոստանդնուպոլսի ազդեցությունը, արվել են Բյուզանդական կայսրության կողմից քրիստոնեությունն ընդունելուց հարյուր տարի անց։
Խճանկարների յուրահատկությունը
Ռավեննայի մյուս հուշարձաններից առանձնանում է Գալլա Պլասիդիայի նշանավոր դամբարանը՝ խճանկարային համույթով, որի կտավներն ավարտված նկարներ են։ Հետազոտողները ուշադրություն են դարձնում վարպետի զարմանալի տաղանդին, ով ստեղծել է զարմանալի գործեր։ Կարելի է նշել, որ սրբերն ունեն դեմքի դասական կանոնավոր դիմագծեր, նրանց կեցվածքը աշխույժ է և ոչ սառած, հեղինակը ուշադրություն է հրավիրում լուսավորության ազդեցության վրա և յուրովի մեկնաբանում օդային միջավայրը։
Նվերի յուրահատկությունը խճանկարը դնելու հատուկ տեխնիկայի մեջ է։ Գալլա Պլասիդիայի դամբարանն այլ ճարտարապետական անսամբլների շարքում առանձնանում է անանուն վարպետի ապշեցուցիչ գլուխգործոցներով: Դրանք գերազանցում են Ռավեննայում պահպանված մյուս գործերը։ Տարբեր ձևերի սեմալտը հատուկ անկյան տակ դրվեց փոքր բացերով, ինչը ուժեղացրեց տեսողական ընկալումը. լույսի օպտիկական բեկման շնորհիվ գունային գունապնակն ընդլայնվեց:
Երբ պատկերը վատ է լուսավորվածթարթեց, և թվում էր, թե կառույցի պատերը երեսպատված են թանկարժեք քարերով՝ տարբեր գույների ծիածանագույն։ Փոքր տարածության մեջ խճանկարների գույները փայլում են ոչ երկրային փայլով, որն արտահայտում է բոլոր այցելուների ներքին ակնածանքը, ովքեր հիանում են գեղարվեստական վառ պատկերներով:
Բյուզանդական արվեստի հետազոտողներից մեկը, հիացած Ռավեննայի հրաշքի մեծությամբ, ասաց, որ յուրաքանչյուր ոք, ով մտնում է Գալլա Պլասիդիայի աղոտ լուսավորված դամբարան, տեղափոխվում է այլ աշխարհ, որտեղ ամենուր և ամեն ինչի վրա դրված է դրոշմը. անսովորը։
