Աբխազիայում հանգիստն ավելի ծանոթ է մեր երկրի ավագ սերնդի ներկայացուցիչներին։ Ընդամենը մի քանի տասնամյակ առաջ Պիցունդան, Գագրան կամ Սուխումը հանգստացողի համարյա գերագույն երազանքն էին: Այժմ երկիրը կրկին վերադառնում է առողջարանային երկնակամար՝ բարեկամաբար բացելով իր սահմանները ճանապարհորդների համար։ Առաջարկվում են շրջագայությունների լայն տեսականի դեպի Աբխազիա, ներառյալ այցելություններ ուղղափառ սրբավայրեր:
Հնագույն վանքեր, փոքրիկ եկեղեցիներ, բուժիչ աղբյուրներ և հրաշագործ սրբապատկերներ՝ այս ամենը արժե տեսնել սեփական աչքերով։ Դուք կարող եք օգտագործել համակցված կամ անհատական տուրեր, կամ ստեղծել անկախ երթուղի և կամաց-կամաց շրջել երկրի ամենազարմանալի և հետաքրքիր անկյուններով: Հատուկ ուշադրություն դարձրեք Աբխազիայի հայտնի սուրբ վայրերին, որոնց մասին կխոսենք ստորև։
Կամանի գյուղ
Գտնվում է Սուխում հանգստավայրից ընդամենը 15 կմ հեռավորության վրա, բնակավայրը կոչվում է եռակի սուրբ: Հեռացված է աշխարհի եռուզեռից և թաքնված ամենագեղեցիկումկիրճը երկու գետերի միախառնման մոտ, գյուղն ապրում է հանգիստ ու չափված կյանքով։ Այնուամենայնիվ, այս կողմերում կա մի բան, որը ստիպում է հազարավոր ուխտավորների և զբոսաշրջիկների ամեն տարի վերադառնալ այնտեղ:
Գուցե յուրաքանչյուր երկրում կարող եք գտնել սուրբ վայրեր, որտեղ շնորհն ու խաղաղությունն են իջնում մարդկանց վրա: Նախ նրանք ձգտում են մտնել դրանց մեջ, իսկ հետո անպայման կվերադառնան։ Աբխազիայի համար Կամանի գյուղն այս տեսակի գլխավոր վայրերից մեկն է։ Նրա փոքր տարածքում կան միանգամից մի քանի սրբավայրեր՝ Սուրբ Բասիլիսկի աղբյուրը և տաճարները։ Այստեղ բոլորը կգտնեն այն, ինչ փնտրում են՝ բժշկություն, ճշմարտություն, կյանքի իմաստ։
Սուրբ աղբյուր և Սուրբ Բասիլիսկ եկեղեցի
Գետնից բխող բուժիչ աղբյուրը գտնվում է գյուղ տանող գյուղական ճանապարհից աջ։ Ավանդությունն ասում է, որ Սուրբ Բասիլիսկը բանտում փակվել է քրիստոնեական հավատքին խոստովանության և նվիրվածության համար, դաժան ծեծի ենթարկվել և խոշտանգվել: Սակայն նա չհրաժարվեց իր հավատքից և Քրիստոսին հավատարիմ մնալու համար նրան աքսորեցին։ Կամանի տանող ճանապարհին նրա պահակները կանգ առան և նահատակին թողեցին կիզիչ արևի տակ չորացած ծառի մոտ։ Հռոմեացի զինվորները նրան մերժեցին նույնիսկ մի կում ջուր։ Բազիլիսկը սկսեց աղոթել, և հանկարծ ծառը դողաց և կենդանացավ, և գետնից մի աղբյուր բխեց։ Այս ամենը վրդովեցրեց պահակներին, և Բազիլիսկը մահապատժի ենթարկվեց։ 308 թվականին այս վայրում կառուցվել է տաճար, որը, ցավոք, մինչ օրս չի պահպանվել։
Բազմաթիվ շրջագայություններ դեպի Աբխազիա այս վայրը ներառում են իրենց ծրագրերում: Հազարավոր ուխտավորներ գալիս են հին մատուռ՝ հարգելու սուրբին և բժշկվում՝ խմելով ժայռի ժայռից ջուրը։գարուն.
Cave
Ըստ ավանդության՝ I. Forerunner-ի ղեկավարի երրորդ ձեռքբերումը տեղի է ունեցել այն բանից հետո, երբ հոգևորական Իննոկենտին մարգարեական երազ է տեսել։ Դրանում նա պարզ տեսավ, որ այն թաքնված է Կամանիում՝ բարձր գեղատեսիլ լեռան ստորոտում։ Միքայել III կայսրը պատվիրակություն ուղարկեց աբխազական երկիր։ Հենց այստեղ 850 թվականին տեղի ունեցավ Հովհաննեսի գլխի երրորդ ձեռքբերումը, որը հետագայում տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս։ Գրոտոն, որում նրան թաքցրել էին վանականները, պահպանվել է մինչ օրս և սրբավայր է ողջ քրիստոնեական աշխարհի համար:
Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցի
Փոքրիկ գյուղի երրորդ սրբավայրը ամենահին տաճարն է: Հովհաննես Ոսկեբերանն իր անունը ստացավ շնորհիվ իր ակնառու պերճախոսության, որով նա հեշտությամբ մխիթարում էր տառապյալներին և հեթանոսներին քրիստոնեական դավանափոխ դարձրեց: Նրա պատմությունը շատ առումներով նման է Սուրբ Բասիլիսկի կյանքին: Հենց այս վայրերում նա ավարտեց իր երկրային ճանապարհորդությունը: Սուրբի պատվին տաճար է կանգնեցվել։ Այստեղ, շինարարության ընթացքում, հայտնաբերվել է Ոսկեբերանի մասունքներով սարկոֆագ և պահվել նրա պատյանը, որը գողացվել է վրաց-աբխազական հակամարտության ժամանակ։։
Մոկվա եկեղեցի
Մոկվինսկու տաճարը կամ Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխման տաճարը երկրի ամենահիններից մեկն է: Կառուցվել է 10-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Սա ոչ միայն սուրբ վայր է, այլև եզակի ճարտարապետական հուշարձան։ Աբխազիայում տաճարը միակն է, որն ունի հինգանավ խաչաձև գմբեթավոր տաճար։ Ըստ սուղ գրավոր տվյալների՝ տաճարն ուներ շատ հարուստ ներքին հարդարում՝ պատերին պատված հոյակապ որմնանկարներով։ ԻՑ17-րդ դարի վերջերին այն լքվել է և ավերվել։ Եկեղեցին պաշտոնապես վերաբացեց իր դռները ծխականների առաջ 2002 թվականին։
Դրանդա տաճար
Աբխազիայի սուրբ վայրերը հնարավոր չէ պատկերացնել առանց այս միջնադարյան տաճարի։ Նրա կառուցման հաշվարկային տարեթիվը 6-7-րդ դարն է։ Այն մեծ վնաս է կրել թուրքական արշավանքի ժամանակ և հետագայում վերականգնվել, սակայն, ըստ պատմաբանների, պատերի որմնանկարները կորել են։ Մայր տաճարն ունի բյուզանդական ճարտարապետության բնորոշ հատկանիշներով խաչաձև գմբեթավոր կառուցվածք։ 1880 - 1928 թվականներին նրանում գործել է վանք։ Այս պահին վերականգնողական լայնածավալ աշխատանքների շնորհիվ տաճարը վերադառնում է իր սկզբնական տեսքին։
Վանքը գտնվում է Սուխում քաղաքից ընդամենը կես ժամ մեքենայով՝ համանուն գյուղում։ Տաճարը ակտիվ է և հասանելի է հավատացյալների այցելության համար:
Նոր Աթոսի վանք
Մեկ այլ առարկա, որը յուրաքանչյուր ուղեցույց ներառում է «Աբխազիայի սրբավայրեր» երթուղին Նոր Աթոսի վանքն է: Նրա պատմությունը սկսվել է 1874 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ Ալեքսանդր III կայսրի օգնությամբ Պանտելեյմոն վանքի վանականներին տրվեց ոչ միայն հողատարածք նոր տաճարի համար, այլև տպավորիչ դրամական սուբսիդիա։ Սակայն վայրի ընտրությունը պատահական չէր. Ըստ ավանդություններից մեկի՝ մ.թ.ա. առաջին դարում այս տարածքում հռոմեացի զինվորների ձեռքով մահացել է Սիմոն Առաքյալը, ով Կովկասի ժողովուրդների մեջ քրիստոնեություն էր քարոզում։
Վանքը բաղկացած է վեց տաճարներից։ Ներկայումս ակտիվ էվերականգնողական աշխատանքներ՝ օբյեկտին իր սկզբնական տեսքը տալու համար։
Այցելել այս զարմանահրաշ, հյուրընկալ և գեղեցիկ երկիր և չտեսնել Աբխազիայի սուրբ վայրերը միանգամայն աններելի կլինի: Նույնիսկ եթե դուք ուխտավոր չեք, այնուամենայնիվ, իմաստ ունի դիտել այս զարմանահրաշ վայրերը, որտեղ անաղարտ բնությունը ներդաշնակ է մարդկային ձեռքերի ստեղծման հետ:
