Ցետինսկի վանքը, թերևս, Չեռնոգորիայի ամենահայտնի հոգևոր մասունքն է: Ամեն տարի հազարավոր ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից հավաքվում են դեպի նրա դարպասները: Նման ժողովրդականությունը պայմանավորված է առաջին հերթին նրանով, որ հենց այստեղ՝ վանքի պահոցներում են գտնվում քրիստոնեական աշխարհի մեծագույն սրբավայրերը, և, իհարկե, գրավում է մինչ օրս պահպանված խորը հավատքի ու ճգնության մթնոլորտը։
Վանքի պատմությունից
Քրիստոնեական սրբավայրը գտնվում է երկրի պատմական մայրաքաղաքում՝ Ցետինջե քաղաքում։ Ցետինյեի վանքը, որը նաև հայտնի է որպես Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան վանք, կառուցվել է Զետայի իշխանապետության կառավարիչ Իվան I Չեռնոևիչի կողմից։ Անկէ ետք անոր մէջ տեղակայուած է Զետայի թեմի Աթոռը։։
Վանքը բազմիցս ավերվել է։ Առաջին անգամ մինչև հիմքը այն քանդվել է 1692 թվականին թուրքերի ներխուժման արդյունքում և նորից վերակառուցվել Դանիլայ եպիսկոպոսի կողմից։ Տեղն ընտրվել է մի փոքր հեռուօրիգինալ. Սակայն շինարարության ընթացքում օգտագործվել են հին վանքի քարերը և Ի. Չեռնոևիչի կնիքով ափսե։
Թուրքերը երկրորդ անգամ այրեցին Ցետինջեի վանքը (Չեռնոգորիա) 1714 թվականին։ Դրանից հետո այն բազմիցս վերականգնվել և վերակառուցվել է։ Տաճարային համալիրի վերջին վերակառուցումը կատարվել է 1927 թվականին։ Այժմ վանքում պահվում են քրիստոնեության մի քանի խորհրդանշական սրբավայրեր։
Վանքի ճարտարապետություն
Պատմաբանները ենթադրում են, որ տաճարը կառուցվել է Պրիմորիեի վարպետների օգնությամբ, ինչը հաստատում են ճարտարապետական ոճի առանձնահատկությունները։ Վանքի մեջտեղում, ենթադրաբար, եկեղեցի է եղել՝ երեք կողմից թնդանոթով շրջապատված։ Կայքի պարագծի երկայնքով վանական շինություններ էին և Սուրբ Պետրոս եկեղեցին։ Համալիրի արտաքին պատերը սողանցքներ ունեին, իսկ ետևում՝ խորը խրամատ և ցցերի ցանկապատ։ Ժամանակակից Ցետինյե վանքը (Չեռնոգորիա) մինչ օրս մասամբ պահպանվել է որոշ բեկորներ։
Այժմ համալիրի կենտրոնական տարրը դեռևս Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին է։ Այն կառուցված է սրբատաշ բնական քարից և ներսում պահվում է Չեռնոգորիայի ամենամեծ սրբավայրը՝ Սուրբ Պետրոս Ցետինյեի մասունքները, ինչպես նաև Մալթայի ասպետների շքանշանի մասունքները։ Բացի այդ, այն ունի հարուստ փորագրված պատկերապատում, որը 19-րդ դարի հույն վարպետների ստեղծագործությունն է։
Վանքի գանձարանը հավաքել է հին տպագիր գրքերի և ձեռագրերի եզակի և հարուստ հավաքածու, Չեռնոգորիայի մետրոպոլիտների անձնական իրեր, եկեղեցական սպասք և շատ ավելին: Բազմաթիվ ցուցանմուշներ ստացվել են որպես նվերՌուսաստան.
Հովհաննես Մկրտչի Ձեռք
Մի քանի տասնամյակ շարունակ Ցետինյեի վանքը (Չեռնոգորիա), որի լուսանկարը ներկայացված է հոդվածում, եղել է Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի աջ անփչացող ձեռքի (աջ ձեռքի) պահպանման վայրը։ Այն քրիստոնեական ուղղափառ աշխարհի ամենահարգված սրբություններից մեկն է: Աստվածաշունչը ցույց է տալիս, որ Հովհաննես Մկրտիչը մկրտության ծեսի ժամանակ իր աջ ձեռքը դրել է Քրիստոսի գլխին:
Աջ ձեռքը երկու մատ չունի՝ փոքր մատը, որն այժմ պահվում է Ստամբուլի թանգարանում, և մատնեմատը, որը գտնվում է իտալական Սիենայում։ Սրբարանը պարփակված է ոսկյա տապանում, որը պատրաստված է Պողոս I-ի պատվերով։
Ավետարանիչ Ղուկասը Անտիոք տեղափոխեց Հովհաննես Մկրտչի աջ ձեռքը, որտեղ այն պահվեց տասը դար։ Հուլիանոս Ուրացողի օրոք սրբերի մասունքները հանվել են գերեզմաններից և այրվել։ Քաղաքաբնակները ձեռքը թաքցրել են աշտարակներից մեկում, 10-րդ դարում այն տեղափոխվել է Քաղկեդոն, իսկ հետո՝ Կոստանդնուպոլիս։ Երբ քաղաքը գրավվեց թուրքերի կողմից, 1453 թվականին սրբավայրը տեղափոխվեց Հռոդոս կղզի, իսկ ավելի ուշ՝ Մալթա։ Աջ ձեռքը Ռուսաստան եկավ Մալթայի կարգից Պողոս I-ի օրոք, երբ նա դարձավ նրանց մեծ վարպետը:
Հեղափոխության սկզբից հետո տապանը փրկելու նպատակով երկար ճանապարհ անցավ մեր երկրից Բելգրադ։ Դժվար է ասել, թե ինչպես է նա հասել Ցետինջեի Ցետինջե վանք, սակայն երկար տարիներ անց, որոնց ընթացքում սրբավայրը կորած էր համարվում, նրան այնտեղ գտան 1993 թվականին:
Մասունք Սբ. Պյոտր Զետինսկի
Աշխարհում Պյոտր I ՊետրովիչՆեգոշը եղել է Չեռնոգորիայի կառավարիչն ու մետրոպոլիտը, սրբադասվել է Ցետինսկի անունով, սրբադասվել է Սերբ ուղղափառ եկեղեցու կողմից։ 1748 թվականին Նեգուշիում ծնված քահանան 17 տարեկանում դարձել է սարկավագ և ուղարկվել Ռուսաստան՝ վերապատրաստման։ 1784 թվականին անարխիստ Արսենի Պլամենաչի մահից հետո նա Չեռնոգորիայի տաճարի կողմից ընտրվեց գահին։
Սուրբը վախճանվել է 81 տարեկանում և թաղվել վանքի եկեղեցում։ Չորս տարի անց Պետրոս II-ի հրամանագրով բացվեցին դագաղն ու անապական մասունքները։ Միաժամանակ սրբադասվել է որպես սուրբ։ Այժմ Ցետինջեի մասունքների վանքը Սբ. Պյոտր Ցետինսկին պահվում է բաց մասում, հետմահու պատրաստված տրոպարիոնի և կոնդակի հետ միասին:
Սուրբ Խաչի մասնիկներ
Կենարար կամ Սուրբ Խաչը այն խաչն է, որի վրա, ըստ Աստվածաշնչի, խաչվել է Հիսուս Քրիստոսը։ Այն պատկանում է քրիստոնեական ամենակարեւոր մասունքներին։ Կա լեգենդների մի ամբողջ ցիկլ, որը պատմում է դրա ստեղծման և հավատացյալների կողմից հետագա ձեռքբերման մասին: Վերջիններս, մասնավորապես, դրա մասին խոսում են որպես նորահայտ 326 թ. Ենթադրվում է, որ նրան Երուսաղեմում հայտնաբերել է Ելենա թագուհին իր ուխտագնացության ժամանակ։ Խաչից բացի հայտնաբերվել է նաև 4 մեխ։ Այս իրադարձությունների պատվին հաստատվեց եկեղեցական ամենանշանակալի տոներից մեկը՝ Սուրբ Խաչի վեհացումը։ Այն ունի տարբեր օրացուցային ամսաթվեր կաթոլիկների և ուղղափառների համար:
Սուրբ Խաչի մասնիկները պահվում են առանձին։ Նրանցից մեկը հայտնվել է Ցետինսկի վանքում։ Պատմությունն այս ամենը կապում է նույն Մալթայի ասպետների շքանշանի հետ։ Դրանցից մասնիկները հասել են Ռուսական կայսրություն, որտեղ նրանք եղել են մինչև 1917 թվականի հեղափոխությունը։ Հետո,ինչպես աջ ձեռքը Սբ. Հովհաննես Մկրտիչը, Սուրբ Խաչի մասերը հայտնվել են Չեռնոգորիայում։
Ս. Դեչանսկի թագավորի թագը
Ստեֆան Դեչանսկին Սերբական ուղղափառ եկեղեցու կողմից դասվել է սուրբ թագավոր՝ որպես սուրբ թագավոր: Նրա օրոք Բյուզանդական կայսրության հաշվին Սերբիան ընդլայնեց իր սահմանները, ծաղկեց և դարձավ Բալկանյան թերակղզու ամենաուժեղ պետությունը։։
Նրա առեղծվածային մահվան վերաբերյալ միշտ երկու վարկած է առաջ քաշվում. Առաջինի համաձայն՝ թագավորը կյանքի վերջում ենթարկվել է երիտասարդ կնոջ ազդեցությանը և որոշել է գահը հանձնել կրտսեր որդուն՝ երկրորդ ամուսնությունից։ Ավագ որդին նման որոշում է կայացրել ու չի վիճել, այլ թոշակի է գնացել Կոստանդնուպոլիս։ Որոշ ժամանակ անց թագավորը մահանում է Զվեչան ամրոցում բնական մահով, ենթադրվում է, որ սրտի կաթվածից։
Ըստ երկրորդ վարկածի՝ Ս. Դեչանսկին խեղդամահ է եղել զայրացած որդու կողմից։ Հենց նա է ընդունվել եկեղեցու կողմից՝ թագավորին սրբադասելով որպես նահատակ։ Սակայն այս կամ այն վարկածի փաստաթղթային ապացույցներ չկան, դրանցից յուրաքանչյուրը կարող է տեղի ունենալ նույն աստիճանի հավանականությամբ։ Սերբիայի մեծ թագավորի թագը մինչ օրս պահվում է Ցետինյեի վանքում՝ որպես սուրբ մասունքներից մեկը։
Սուրբ Սավայի գողություն
Epitrachelion-ը ուղղափառ քահանայի և եպիսկոպոսի պատարագի զգեստի բնորոշ մասն է: Այն նման է երկար ժապավենի, որը փաթաթվում է պարանոցի շուրջը և իջնում դեպի կրծքավանդակը՝ երկու ծայրերը առջևում: Այն կրում են գավազանի կամ ներքնազգեստի վրա։ Ըստ եկեղեցու կանոնների՝ առանց դրա հնարավոր չէ ծառայել։
Ցետինսկի վանքը տեղն էՍուրբ Սավայի գողոնի պահեստը Սերբական ուղղափառ եկեղեցու ամենահարգված սրբերից է, մշակութային և կրոնական գործիչ, ով ապրել է մոտավորապես 1169-1236 թվականներին: Նա համարվում է դպրոցների հովանավոր սուրբը։
Cetinje
Խոսելով Ցետինջեի վանքի մասին՝ չի կարելի չնշել հրաշալի քաղաքը, որում այն գտնվում է։ Չեռնոգորիայի Սահմանադրությունը իրավունքներով այն հավասարեցնում է Պոլգորիցայի պաշտոնական մայրաքաղաքին: Քաղաքն ունի երկրի նախագահի և մշակույթի նախարարության պաշտոնական նստավայրը։ Տարածքով փոքր է, բնակչությունը (ըստ 2011 թ.) կազմում է գրեթե 14 հազար մարդ։ Այն գտնվում է գեղատեսիլ շրջանում՝ միջլեռնային ավազանում, Լովչենի լեռնաշղթայի ստորոտում։
Ըստ օդերևութաբանների վիճակագրության՝ Եվրոպայի ամենաանձրևոտ քաղաքներից մեկն է։ Նրա գոյության պատմությունը ենթադրաբար սկսվում է 1440 թվականին, 44 տարի անց նրանում հիմնադրվել է Ցետինսկի վանքը, որտեղ, ինչպես արդեն նշվեց, գտնվում է ուղղափառ եկեղեցու գլխավոր սրբություններից մեկը։։
Դեպի ուղևորությունը կարող է կապված լինել առողջարանային հանգստի հետ, քանի որ Ադրիատիկ ծովի ափը գտնվում է ընդամենը 12 կմ հեռավորության վրա, իսկ Սկադար լիճը՝ ամենամեծը Բալկաններում, 15 կմ հեռավորության վրա: Քաղաքը պատկանում է սեյսմիկ ակտիվ գոտուն՝ մինչև 8 բալ ուժգնությամբ երկրաշարժերի հնարավորությամբ։ Այս Ցետինջե այցելությունը կհետաքրքրի բոլորին: Քաղաքը հինգ դար շարունակ եղել է երկրի մշակութային և քաղաքական կենտրոնը։ Այստեղ ամեն տարի անցկացվում են բազմաթիվ փառատոներ և տոնակատարություններ, դռները բաց են հյուրերի համարթանգարաններ և բացիր գեղեցիկ այգիների դարպասները։
Ցետինսկի վանք (Չեռնոգորիա). ինչպես հասնել այնտեղ
Ցետինյե քաղաքը մնացած Չեռնոգորիայի հետ կապված է միայն ճանապարհներով։ Երկրորդ Պոդգորիցայի հեռավորությունը 33 կմ է, Բուդվա՝ 32 կմ, Կոտորը՝ 35 կմ։ Դուք ստիպված կլինեք մի փոքր ավելին քշել մինչև Պոդգորիցա կոչվող միջազգային օդանավակայանը, այն է՝ 48 կմ:
Ճանապարհը երկշերտ հանրապետական մայրուղի է։ Ցետինյե քաղաքի ավտոկայանը չի գործում, սակայն Պոդգորիցա-Բուդվա երթուղու և հակառակ ուղղությամբ բոլոր ավտոբուսները կանգ են առնում այնտեղ։
Ճանապարհների որակը, ըստ ճանապարհորդների, միջին է, իսկ երբեմն այն դառնում է բավականին սարսափելի, հատկապես, երբ սկսվում է լեռնային օձաձևն ու կտրուկ շրջադարձերը։ Բայց հենց այս պահին դուք կարող եք տեսնել ապշեցուցիչ բնական լանդշաֆտներ մեքենայի կամ ավտոբուսի պատուհանից դուրս, որտեղից սիրտը կանգ է առնում։
Ձեր նպատակակետին հասնելուց հետո տաճար գտնելը հեշտ կլինի: Եթե դուք քարտեզ չունեք, ապա ամենահեշտ ճանապարհը ցանկացած քաղաքի բնակչի հարցնելն է, թե որտեղ է գտնվում Ցետինջե վանքը, ինչպես հասնել դրան և որտեղ գտնել կացարան, եթե նախատեսում եք գիշերել: Այս վայրերում հյուրանոցների, հյուրանոցների և կացության այլ տարբերակների առկայության դեպքում, ըստ զբոսաշրջիկների, ամեն ինչ չէ, որ հարթ է ընթանում։
Համալիր այցելելու կանոններ
Այս սուրբ վայրը գնալուց առաջ բավական է հիշել մի արդար ասացվածք, որ մարդ իր կանոնադրությամբ տարօրինակ վանք չի գնում։ Հետեւաբար, դուք պետք է նախապես պատրաստվեք: Ըստ ուխտավորների՝ արտաքին տեսքի առումով ավելի պահանջկոտ են. Բարեկիրթ վանականները կհիշեցնեն ձեզոր դուք եկել եք Աստծո տաճար և պետք է հետևեք որոշակի կանոնների։
Հագուստի հետ կապված պետք է հիշել, որ ուսերն ու ծնկները պետք է ծածկված լինեն, կանանց համար կիսաշրջազգեստն ու շարֆը պարտադիր են։ Եթե ինչ-ինչ պատճառներով չեք կարողացել պատշաճ հագնվել, ապա մի անհանգստացեք։ Բակում գտնվող վանականներն առաջարկում են վերցնել այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է (պարեո, շարֆեր և նույնիսկ տաբատ տղամարդկանց համար, ովքեր եկել են շորտերով): Ապահովում է ամեն ինչ անվճար, գլխավորը՝ մի մոռացեք ամեն ինչ վերադարձնել վանք այցելելուց հետո։
Ցետինսկի վանք. զբոսաշրջիկների ակնարկներ
Ուխտավորներն ու սովորական զբոսաշրջիկները չեն հոգնում շեշտել, որ հենց Ցետինյեի վանքն է ռուս ժողովրդի համար ամենամոտ և, այսպես ասած, հայրենի պատմությունը, էլ չեմ խոսում այն սուրբ մասունքների մասին, որոնց մասին գիտի ողջ երկիրը։. Շատերը նրանց մասին լսել են դեռևս Չեռնոգորիա մեկնելուց առաջ:
Ճամփորդական պորտալների վերաբերյալ իրենց ակնարկներում ճանապարհորդները նշում են ոչ միայն վանքի զարմանահրաշ մթնոլորտը, այլև շրջակայքի հիասքանչ բնությունը: Գեղեցիկ է լեռներում կորած քաղաքը, այնտեղ տիրում է խաղաղություն և հանգստություն։
Ուխտավորներն ասում են, որ լինի դա Ցետինջեի վանքը, այլ քաղաքների եկեղեցիները, դրանք այցելելիս պարտադիր է պահպանել արտաքին տեսքի վերաբերյալ սահմանված կանոնները։ Դրանք ավելի մանրամասն քննարկվեցին վերևում:
Ցետինջե վանքի մասին ակնարկներում հաճախ հիշատակվում է եկեղեցու խանութը, որը գտնվում է նրա տարածքում: Այստեղ ուխտավորները կարող են գնել մոմեր, սրբապատկերներ, ինչպես կարող եք կռահել, հատկապես հայտնի է Հովհաննես Մկրտչի դեմքը, որի աջ ձեռքը.պահվում է տաճարի պատերի մեջ։ Մի մոռացեք գրել երկու նոտա (առողջության և հոգեկան հանգստության համար) և տալ քահանային։ Պետք է նշվեն միայն ամենամոտ մարդիկ և ցանկալի է ոչ ավելի, քան 5 հոգի։
Ճամփորդները, ովքեր այցելել են Ցետինջե վանք շրջագայության շրջանակներում, ասում են, որ շատ քիչ ժամանակ է տրվում տաճարը ստուգելու համար, պարզվում է, որ շրջագայությունը սահուն է: Ուստի, եթե հնարավորություն ունեք, գոնե մեկ օրով եկեք այս վայրերը։ Իմացեք, որ ամառվա ընթացքում ուխտավորների հոսքը շատ մեծ է։
Քաղաքն ինքնին մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում։ Գեղեցիկ ճարտարապետություն, հին փողոցներ և ընկերասեր մարդիկ՝ այս ամենը նպաստավոր է և երկար ժամանակ մնում է հիշողության մեջ: Պայծառ և օրիգինալ Մոնտենեգրոն միշտ մոտ է եղել մեր երկրին, բայց սա ոչ միայն ծովափնյա արձակուրդ է Ադրիատիկ ափին: Երկիրը ավելի լավ ճանաչելու համար պետք է ներսից նայել, այցելել լեռների փոքրիկ գյուղեր, գյուղական եկեղեցիներ ու հնագույն վանքեր, հիանալ գեղատեսիլ տեսարաններով և «ճաշակել» այն։ Բալկանյան հիանալի խոհանոցը՝ մսային ուտեստների, բանջարեղենի և տնական պանրի առատությամբ, ոչ պակաս ուշադրության է արժանի, քան պատմությունն ու մշակույթը:
